not see the God of beauty in the fr

not see the God of beauty in the frightening thunder
and lightning or in the molten lava flowing from
volcanoes.
The early conditions also in which man lived were
not such as could dispel his feeling of awe and terrorHe felt he was weak and unprotected. He looked upon
everything else beside him as something inimical to him
and intent on his destruction. The hosts of mosquitoes
from marshes hovered around him ; poisonous creepers
met him at every turn ;and wild animals threatened him
wherever he went. The burning sun above, and the .
shifting seasons of the year looked to him, at first, as
hostile to his well-being. Every thing seemed to him
designed to frighten him and overawe. The God that
he conjured up for himself was therefore one of terror.
But as time passed, a gradual change came over him, as
also in his environment. His sense of despair was now
mixed with the sense of hope, so much so, that in his
concept of God, an equal place was given to the attributes
of grace and beauty alongside of the old concept of awe
and terror. The new awakening manifested itself in
the deification also of the forces of benevolence dispensing
food, wealth, beauty and knowledge. The mythology
of Greece has no doubt a fascination of its own. But
even there, the early entrants in the Greek pantheon
. were the gods of terror. In India, even till this day, the
gods of destruction out-number those of grace and
benevolence.

Results (Indonesian) 1:

tidak melihat Allah Kecantikan di thunder menakutkandan kilat atau di cair lava mengalir dariGunung berapi.Kondisi awal juga di mana manusia hidup yangtidak seperti bisa menghilangkan perasaan kagum dan terrorHe merasa dia adalah lemah dan tidak dilindungi. Ia dipandangsegala sesuatu yang lain selain dia sebagai sesuatu yang lalu bermusuhan kepadanyadan berniat kebinasaannya. Host dari nyamukdari rawa melayang di sekelilingnya; beracun hutanbertemu dengannya di setiap belokan; dan hewan liar mengancam diamana pun ia pergi. Terik matahari di atas, dan.pergeseran musim tahun memandang kepadanya, pada awalnya, sebagaibermusuhan dengan kesejahteraan. Setiap hal yang sepertinya diadirancang untuk menakut-nakuti dia dan Maudidi. Dewa yangIa disulap untuk dirinya sendiri karena itu salah satu teror.Tapi seiring waktu berlalu, perubahan bertahap datang atas dia, sebagaijuga di lingkungannya. Rasa putus asa ini sekarangdicampur dengan perasaan harapan, begitu banyak begitu, bahwa dalam nyakonsep Tuhan, tempat yang sama diberikan kepada atributrahmat dan keindahan bersama konsep lama kagumdan teror. Kebangkitan baru terwujud dalamkepada pendewaan juga kekuatan kebajikan pengeluaranmakanan, kekayaan, keindahan dan pengetahuan. MitologiYunani tidak diragukan lagi memiliki daya tarik tersendiri. Tapibahkan ada, pendatang awal dalam panteon Yunani. itu dewa teror. Di India, bahkan sampai hari ini,dewa pemusnah keluar nomor mereka kasih karunia dankebajikan.

Results (Indonesian) 2:

tidak melihat Tuhan keindahan dalam guntur menakutkan
dan petir atau di lava yang mengalir dari
gunung berapi.
Kondisi awal juga di mana manusia hidup yang
tidak seperti bisa menghilangkan perasaannya kagum dan terrorHe merasa ia lemah dan terlindungi. Dia memandang
segala sesuatu yang lain di sampingnya sebagai sesuatu bertentangan dengan dia
dan berniat kehancuran nya. Host nyamuk
dari rawa-rawa melayang di sekelilingnya; tanaman merambat beracun
bertemu di setiap kesempatan, dan binatang liar mengancamnya
mana pun ia pergi. Terbakar matahari di atas, dan.
musim pergeseran dari tahun tampak dia, pada awalnya, seperti
memusuhi nya kesejahteraan. Setiap hal tampak baginya
dirancang untuk menakut-nakuti dia dan mempesona. Allah yang
karena itu ia disulap untuk dirinya sendiri adalah salah satu teror.
Tapi seiring waktu berlalu, perubahan bertahap datang kepadanya, seperti
juga di lingkungannya. Rasa putus asa sekarang
dicampur dengan rasa harapan, begitu banyak sehingga, bahwa dalam nya
konsep Tuhan, tempat yang sama diberikan kepada atribut
rahmat dan keindahan bersama dari konsep lama kagum
dan teror. Kebangkitan baru terwujud dalam
pendewaan juga dari kekuatan kebajikan meracik
makanan, kekayaan, kecantikan dan pengetahuan. Mitologi
Yunani tidak diragukan lagi daya tarik tersendiri. Tapi
bahkan di sana, pendatang awal di jajaran Yunani
. adalah dewa teror. Di India, bahkan sampai hari ini,
dewa kehancuran keluar-nomor orang-orang dari rahmat dan
kebajikan.