He put forward the ideology คตินิยม

He put forward the ideology คตินิยม, ลัทธิความเชื่อ of benevolence เมตตากรุณา (仁Rén) on the part of rulers toward their people, stressing that the political rule should be based on virtue คุณธรรม, ความดีงาม not on force. He was against exploitation ความเห็นแก่ได้ of the oppressed กดขี่ people. Additionally, he advocated สนับสนุน the rule of the people by morality ศีลธรรม, not by tyranny การปกครองแบบทรราชย์.

Results (Thai) 1:

เขาใส่ข้างหน้าอุดมการณ์คตินิยม ลัทธิความเชื่อของเมตตากรุณาความเมตตากรุณา (仁Rén) ในส่วนของไม้บรรทัดต่อคนของพวกเขา ย้ำว่า ควรจะใช้กฎการเมืองคุณธรรมคุณธรรม ความดีงามไม่อยู่ในบังคับ พระองค์กับความเห็นแก่ได้ประโยชน์ของกดขี่ที่ถูกกดขี่คน นอกจากนี้ เขาสนับสนุนสนับสนุนกฎของบุคคล โดยจริยธรรมศีลธรรม ไม่ โดย tyranny การปกครองแบบทรราชย์

Results (Thai) 2:

เขาหยิบยกอุดมการณ์คตินิยม, ลัทธิความเชื่อของความเมตตากรุณาเมตตากรุณา (仁 Ren) ในส่วนของผู้ปกครองที่มีต่อคนของพวกเขาเน้นว่าการปกครองทางการเมืองควรจะอยู่บนพื้นฐานของคุณธรรมคุณธรรม, ความดีงามไม่ได้อยู่ในการบังคับ เขาเป็นคนที่แสวงหาผลประโยชน์กับความเห็นแก่ได้ของผู้ถูกกดขี่กดขี่คน นอกจากนี้เขายังสนับสนุนการสนับสนุนการปกครองของคนโดยมีคุณธรรมศีลธรรมที่ไม่ได้โดยการปกครองแบบเผด็จการการปกครองแบบทรราชย์