The terror of “The Cask of Amontill

The terror of “The Cask of Amontillado,” as in many of Poe’s tales, resides in the lack of evidence that accompanies Montresor’s claims to Fortunato’s “thousand injuries” and “insult.” The story features revenge and secret murder as a way to avoid using legal channels for retribution. Law is nowhere on Montresor’s—or Poe’s—radar screen, and the enduring horror of the story is the fact of punishment without proof. Montresor uses his subjective experience of Fortunato’s insult to name himself judge, jury, and executioner in this tale, which also makes him an unreliable narrator. Montresor confesses this story fifty years after its occurrence; such a significant passage of time between the events and the narration of the events makes the narrative all the more unreliable. Montresor’s unreliability overrides the rational consideration of evidence, such as particular occurrences of insult, that would necessarily precede any guilty sentence in a non-Poe world. “The Cask of Amontillado” takes subjective interpretation—the fact that different people interpret the same things differently—to its horrific endpoint.

Poe’s use of color imagery is central to his questioning of Montresor’s motives. His face covered in a black silk mask, Montresor represents not blind justice but rather its Gothic opposite: biased revenge. In contrast, Fortunato dons the motley-colored costume of the court fool, who gets literally and tragically fooled by Montresor’s masked motives. The color schemes here represent the irony of Fortunato’s death sentence. Fortunato, Italian for “the fortunate one,” faces the realization that even the carnival season can be murderously serious. Montresor chooses the setting of the carnival for its abandonment of social order. While the carnival usually indicates joyful social interaction, Montresor distorts its merry abandon, turning the carnival on its head. The repeated allusions to the bones of Montresor’s family that line the vaults foreshadow the story’s descent into the underworld. The two men’s underground travels are a metaphor for their trip to hell. Because the carnival, in the land of the living, does not occur as Montresor wants it to, he takes the carnival below ground, to the realm of the dead and the satanic.

Results (Thai) 1:

ความหวาดกลัว "ถังของ Amontillado เช่นในนิทานของ Poe มากมายที่อยู่ในการขาดหลักฐานที่มาพร้อมกับการเรียกร้องของ Montresor ของ Fortunato "พันบาดเจ็บ"และ"ดูถูก" เรื่องราวมีแก้แค้นและการฆาตกรรมลับเพื่อหลีกเลี่ยงการใช้ช่องทางกฎหมายสำหรับวิบากกรรม กฎหมายไหนบนของ Montresor — หรือของ Poe — จอเรดาร์ และสยองขวัญยั่งยืนของเรื่องคือ ความจริงของการลงโทษโดยไม่ต้องพิสูจน์ Montresor ใช้ประสบการณ์ของ Fortunato ดูถูกเรื่องการตั้งชื่อตัวเองผู้พิพากษา คณะกรรมการ และเพชฌฆาตในเรื่องนี้ ซึ่งยัง ทำให้เขาเป็น'ผู้บรรยาย'ไม่น่าเชื่อถือ Montresor สารภาพเรื่องนี้ห้าสิบปีหลังการเกิด เช่นทางเดินที่สำคัญเวลาระหว่างเหตุการณ์และบรรยายเหตุการณ์ต่าง ๆ ทำให้การเล่าเรื่องทั้งหมดที่มากไม่น่าเชื่อถือ ฉลาจกับของ Montresor แทนการพิจารณาเหตุผลของหลักฐาน เช่นเหตุการณ์เฉพาะของดูถูก ที่จะจำเป็นต้องนำหน้าประโยคที่มีความผิดใด ๆ ในโลกไม่ใช่ของ Poe "ถัง Amontillado" จะอัตนัยแปล — ความจริงที่ว่า คนอื่นตีสิ่งเดียวกันแตกต่างกัน — การ horrific ปลายของใช้ Poe ของภาพสีเป็นกลางของเขาตั้งคำถามแรงจูงใจของ Montresor ใบหน้าของเขาครอบคลุมในหน้ากากผ้าไหมสีดำ Montresor แทนคนตาบอดไม่ยุติธรรมแต่ค่อนข้างมันตรงข้ามโกธิค: ลำเอียงแก้แค้น ตรงกันข้าม Fortunato ชฎาเครื่องแต่งกายสี motley ของโง่ศาล ที่ได้รับอย่างแท้จริง และเราขอหลอก โดยแรงจูงใจของ Montresor หลอกลวง สีนี่แสดงประชดของโทษประหารชีวิตของ Fortunato Fortunato อิตาลีสำหรับ"โชคดี ใบหน้าสำนึกว่า แม้ฤดูกาลเทศกาลสามารถจริงจัง murderously Montresor เลือกการตั้งค่าของเทศกาลขายของของสังคม ในขณะที่งานรื่นเริงมักจะมีแสดงปฏิสัมพันธ์ทางสังคมความสุข Montresor บิดเบือนของ abandon สุขสันต์ งานรื่นเริงเปิดหัวมา การซ้ำท่านกระดูกของครอบครัวของ Montresor ที่กระโดดสูงการ foreshadow โคตรของเรื่องลงในนรก สองคนเดินทางใต้ดินจะอุปมาได้เดินทางไปนรก เนื่องจากงานรื่นเริง ในดินแดน ที่อยู่อาศัยเกิดเป็น Montresor ต้องการ เขาจะงานรื่นเริงใต้ดิน ดินแดนแห่งความตายและความอำมหิต

Results (Thai) 2:

ความหวาดกลัวของ "เดอะถัง Amontillado" ขณะที่ในหลายนิทานโพอาศัยอยู่ในขาดหลักฐานที่มาพร้อมกับการเรียกร้อง Montresor เพื่อ Fortunato ของ "พันบาดเจ็บ" และ "ดูถูก." เรื่องราวมีการแก้แค้นและการฆาตกรรมลับวิธีการหลีกเลี่ยง โดยใช้ช่องทางทางกฎหมายสำหรับการลงโทษ กฎหมายอยู่ตรงไหนบนหน้าจอ Montresor's หรือ Poe's เรดาร์และสยองขวัญที่ยั่งยืนของเรื่องนี้คือความเป็นจริงของการลงโทษโดยไม่ต้องพิสูจน์ Montresor ใช้ประสบการณ์ส่วนตัวของเขาดูถูก Fortunato ของการตั้งชื่อตัวเองว่าผู้พิพากษาคณะลูกขุนและเพชฌฆาตในนิทานเรื่องนี้ซึ่งยังทำให้เขารับผิดชอบเล่า Montresor ข่มขวัญเรื่องนี้ห้าสิบปีหลังจากการเกิดขึ้นของมัน; เช่นทางเดินที่สำคัญของเวลาระหว่างเหตุการณ์และคำบรรยายของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นทำให้การเล่าเรื่องทั้งหมดที่ไม่น่าเชื่อถือมากขึ้น ไม่สามารถไว้ใจได้ของ Montresor แทนที่การพิจารณาเหตุผลของหลักฐานเช่นที่เกิดขึ้นในด้านการดูถูกที่ต้องจะนำหน้าประโยคที่มีความผิดใด ๆ ในที่ไม่ใช่โพโลก "การถัง Amontillado" ใช้การตีความอัตนัย-ความจริงที่ว่าคนที่แตกต่างตีความสิ่งเดียวกันแตกต่างกันไปปลายทางที่น่ากลัวของมัน.

ใช้โพภาพสีเป็นศูนย์กลางในการตั้งคำถามของเขาแรงจูงใจของ Montresor ใบหน้าของเขาครอบคลุมในหน้ากากผ้าไหมสีดำ, Montresor แสดงให้เห็นถึงความยุติธรรมไม่ได้ตาบอด แต่ตรงข้ามกอธิคของมันลำเอียงแก้แค้น ในทางตรงกันข้าม Fortunato ดอนเครื่องแต่งกายผสมผเสสีของคนโง่ศาลที่ได้รับอย่างแท้จริงและอนาถหลงกลโดยแรงจูงใจสวมหน้ากาก Montresor ของ รูปแบบสีที่นี่แทนประชดของประโยคตาย Fortunato ของ ฟอร์จูอิตาเลียน "โชคดีหนึ่ง" ใบหน้าตระหนักว่าแม้ฤดูกาลเทศกาลสามารถร้ายแรงฆาตกรรม Montresor เลือกการตั้งค่าของงานรื่นเริงสำหรับการละทิ้งของการจัดระเบียบสังคม ในขณะที่งานเทศกาลมักจะหมายถึงการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมสุข Montresor บิดเบือนความสุขของมันละทิ้งหันรื่นเริงบนหัวของมัน อธิฐานซ้ำกระดูกของครอบครัว Montresor ของเส้นที่ห้องใต้ดินส่อเชื้อสายเรื่องลงนรก การเดินทางใต้ดินทั้งสองคนเป็นอุปมาสำหรับการเดินทางของพวกเขาไปนรก เพราะงานรื่นเริงในแผ่นดินของคนที่ไม่ได้เกิดขึ้นเป็น Montresor ต้องการให้เขาใช้เวลา Carnival ใต้พื้นดินเพื่อให้ดินแดนแห่งความตายและซาตาน