B. Personal Philosophies of Mathema

B. Personal Philosophies of Mathematics

We can relate the perry theory to positions in the philosophy of mathematics. These are public philosophies of mathematics, explicitly stated and exposed to public debate. Here we consider personal philosophies of mathematics, which are private and implicit theories, unless thought through, stated explicitly and made public. The distinction is that between objective and subjective knowledge,made amongst others by polanyi(1958),who argues for the importance of the role of commitment to personal knowledge, offering support for the form, if not the detail, of the perry theory

Results (Thai) 1:

B. บุคคลปรัชญาของคณิตศาสตร์

เราสามารถเชื่อมโยงทฤษฎีเพอร์รีกับตำแหน่งในปรัชญาของคณิตศาสตร์ได้ นี่คือปรัชญาสาธารณะของคณิตศาสตร์ ระบุไว้อย่างชัดเจน และเปิดเผยการอภิปรายสาธารณะ ที่นี่เราพิจารณาปรัชญาของคณิตศาสตร์ ส่วนบุคคลที่เป็นความลับ และทฤษฎีนัย ถ้าคิดว่า ผ่าน การระบุไว้อย่างชัดเจน และเปิดเผยต่อสาธารณะ แตกว่าระหว่างวัตถุประสงค์และความรู้ตามอัตวิสัย ทำหมู่อื่น ๆ polanyi (1958), คนจนเห็นความสำคัญของบทบาทของความรู้ส่วนบุคคล ความมุ่งมั่นให้บริการสนับสนุนแบบฟอร์ม ถ้าไม่ละเอียด ของทฤษฎีเพอร์รี

Results (Thai) 2:

B. ส่วนบุคคลปรัชญาคณิตศาสตร์เราสามารถเชื่อมโยงทฤษฎีเพอร์รี่ให้ดำรงตำแหน่งในปรัชญาของคณิตศาสตร์ เหล่านี้เป็นปรัชญาที่สาธารณะของคณิตศาสตร์ที่ระบุไว้อย่างชัดเจนและสัมผัสกับการอภิปรายสาธารณะ ที่นี่เราพิจารณาปรัชญาส่วนตัวของคณิตศาสตร์ซึ่งเป็นทฤษฎีส่วนตัวและนัยเว้นแต่ความคิดผ่านการระบุไว้อย่างชัดเจนและทำให้ประชาชน ความแตกต่างก็คือว่าระหว่างวัตถุประสงค์และอัตนัยความรู้ทำในหมู่คนอื่นโดย Polanyi (1958) ที่ระบุสำหรับความสำคัญของบทบาทของความมุ่งมั่นในความรู้ส่วนบุคคลที่นำเสนอการสนับสนุนสำหรับรูปแบบหากไม่ได้รายละเอียดของทฤษฎีเพอร์รี่

Results (Thai) 3:

ข. บุคคลปรัชญาคณิตศาสตร์

เราสามารถเชื่อมโยงทฤษฎีเพอร์รี่กับตำแหน่งในปรัชญาของคณิตศาสตร์ เหล่านี้เป็นสาธารณะ ปรัชญาของคณิตศาสตร์ที่ระบุไว้อย่างชัดเจน และสัมผัสกับการอภิปรายสาธารณะ ที่นี่เราจะพิจารณาส่วนบุคคลปรัชญาของคณิตศาสตร์ซึ่งเป็นทฤษฎีส่วนตัวและแนบเนียน ถ้าคิดว่าผ่าน ระบุไว้อย่างชัดเจน และเปิดเผยต่อสาธารณชนความแตกต่างคือระหว่างวัตถุประสงค์และอัตนัยให้ความรู้ , ท่ามกลางคนอื่น ๆโดยโปลานยี ( 1958 ) ที่ให้เหตุผลสำหรับความสำคัญของบทบาทของความมุ่งมั่นเพื่อความรู้ส่วนบุคคล สนับสนุนรูปแบบ ถ้าไม่ละเอียด ทฤษฎีของเพอร์รี