However, Berkeley may be able to av

However, Berkeley may be able to avoid such a problem by suggesting that our ideas continue to exist in the mind of God even when we cease to possess them ourselves. When we have ideas, especially perceptual ones, they seem to be passive with respect to our minds. That is, in perception we seem to have little choice in what ideas we encounter. Because ideas are passive, they do not cause themselves. Additionally, since ideas are always possessed by a mind, and since our minds do not seem to simply produce their own ideas (since we passively receive them), they must be given to us from another mind. For this reason, Berkeley believes (i) that God exists, and (ii) that our ideas have their origin in the mind of God. If this is true, then arguably my dog does not simply pop out of existence when I cease to perceive her, since all our ideas are ultimately held in the mind of God.3

Results (Thai) 1:

อย่างไรก็ตาม เบิร์กลีย์อาจสามารถหลีกเลี่ยงปัญหาดังกล่าว โดยแนะนำว่า ความคิดของเรายังคงอยู่ในจิตใจของพระเจ้าแม้ว่าเราให้พวกเขามีตนเอง เมื่อเรามีความคิด โดยเฉพาะอย่างยิ่ง perceptual คน พวกเขาดูเหมือนจะแฝงกับจิตใจของเรา คือ ในรับรู้ เราดูเหมือนจะมีทางเลือกน้อยในความคิดว่าเราพบกัน เนื่องจากความคิดแฝง พวกเขาไม่ทำให้ตัวเอง นอกจากนี้ เนื่อง จากความคิดจะต้องมี โดยมีจิตใจเสมอ และเนื่อง จากจิตใจของเราดูเหมือนไม่ได้ แค่ผลิตความคิดของตนเอง (เนื่องจากเรา passively รับพวกเขา), ให้เราจากใจอีก ด้วยเหตุนี้ เบิร์กลีย์เชื่อ (i) ว่า พระเจ้ามีอยู่ และ (ii) ความคิดของเรามีจุดเริ่มต้นของพวกเขาในจิตใจของพระเจ้า ถ้านี้เป็นจริง แล้วว่าสุนัขของฉันไม่ปรากฏก็ไม่มีอยู่เมื่อฉันหยุดสังเกตเธอ เนื่องจากความคิดของเราทั้งหมดจะมีขึ้นในจิตใจของ God.3 สุด

Results (Thai) 2:

อย่างไรก็ตามเบิร์กลีย์อาจจะไม่สามารถที่จะหลีกเลี่ยงปัญหาดังกล่าวโดยบอกว่าความคิดของเรายังคงอยู่ในใจของพระเจ้าแม้เมื่อเราหยุดที่จะมีพวกเขาเอง เมื่อเรามีความคิดโดยเฉพาะอย่างยิ่งคนที่รับรู้พวกเขาดูเหมือนจะแฝงด้วยความเคารพในความคิดของเรา นั่นคือในการรับรู้ของเราดูเหมือนจะมีทางเลือกน้อยในความคิดสิ่งที่เราพบ เพราะความคิดเป็น passive พวกเขาไม่ได้ก่อให้เกิดตัวเอง นอกจากนี้ตั้งแต่ความคิดที่จะครอบครองเสมอโดยใจและตั้งแต่จิตใจของเราดูเหมือนจะไม่เพียงแค่ผลิตความคิดของตัวเอง (เนื่องจากเราอดทนได้รับพวกเขา) พวกเขาจะต้องได้รับให้เราจากใจอีก ด้วยเหตุนี้เชื่อเบิร์กลีย์ (i) ว่าพระเจ้ามีอยู่และ (ii) ที่ความคิดของเรามีต้นกำเนิดอยู่ในใจของพระเจ้า ถ้าเป็นจริงแล้วเนื้อหาสุนัขของฉันไม่เพียงปรากฏออกมาของการดำรงอยู่เมื่อฉันหยุดที่จะรับรู้ของเธอตั้งแต่ความคิดของเราทุกคนที่จะมีขึ้นในท้ายที่สุดในใจของ God.3

Results (Thai) 3:

อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์อาจจะสามารถหลีกเลี่ยงปัญหาดังกล่าว โดยแนะนำว่า ความคิดของเรายังคงมีอยู่ในจิตของพระเจ้า เมื่อเราหยุดที่จะมีพวกเขาเอง เมื่อเรามีความคิด โดยเฉพาะภาพที่พวกเขาดูเหมือนจะเรื่อยๆด้วยความเคารพในความคิดของเรา นั่นคือ ในการรับรู้ เราดูเหมือนจะมีทางเลือกน้อยในความคิดเราพบ เพราะความคิดอยู่เรื่อยๆ ,พวกเขาไม่ทำให้ตัวเอง นอกจากนี้ตั้งแต่ความคิดมักจะครอบงำจิตใจ เพราะจิตใจของเราดูเหมือนจะไม่เพียงแค่ผลิตความคิดของตัวเอง ( เพราะเราอยู่เฉยๆได้รับพวกเขา ) พวกเขาจะต้องให้เราคิดอีก ด้วยเหตุนี้ , Berkeley เชื่อ ( ผม ) ว่า พระเจ้ามีจริง และ ( 2 ) ว่า ความคิดของเรามีต้นกำเนิดในจิตใจของพระเจ้า ถ้านี่เป็นเรื่องจริงแล้วอย่างสุนัขไม่เพียงแค่ออกจากการดำรงอยู่เมื่อฉันหยุดการรับรู้ของเธอ ตั้งแต่ความคิดของเราทั้งหมดถูกสุดที่จัดขึ้นในพระทัยของพระเจ้า .