IntroductionMuslims all over the wo

Introduction
Muslims all over the world believe that the Qur’an is the literal word of God as revealed
to Prophet Muhammad through the Angel Gabriel at the beginning of the seventh century.
The Qur’an was revealed over the course of twenty-three years. Most of its verses came in response to and as guidance for emerging situations or conditions faced by
the Prophet and his community of believers. Because any verse, when taken out of
context, could be misunderstood or misapplied, a science known as asbab an-nouzoul
(“the causes for the revelation”) was developed to understand the specific reasons
for and conditions related to any particular verse, thus enabling interpreters to better
determine its meaning.According to Radwan Masmoudi, president of the Center for the Study of Islam and
Democracy, while there has been no disagreement among Muslims that the Qur’an is the
literal word of God, there has been and continues to be substantial disagreement about
the meanings of certain verses and their application to different situations. That is why,
following the death of Prophet Muhammad in 632 CE and for at least the first eight or
nine centuries of Islam, there were a wide variety of opinions and schools of thought
on almost every issue and question. Another science known as ijtihad (or reasoning and
interpretation) was developed by Muslim scholars in order to understand and apply the
message of the Qur’an to varying societal needs and conditions.

Results (Indonesian) 2:

Pendahuluan
Muslim di seluruh dunia percaya bahwa Al Qur'an adalah firman Tuhan yang literal seperti yang diungkapkan
kepada Nabi Muhammad melalui malaikat Jibril pada awal abad ketujuh.
Al-Qur'an diturunkan selama dua puluh tiga tahun. Sebagian besar ayat-ayat yang datang dalam menanggapi dan sebagai pedoman untuk situasi atau kondisi yang muncul dihadapi
Nabi dan komunitasnya orang percaya. Karena ayat apapun, ketika dibawa keluar dari
konteks, bisa disalahpahami atau disalahgunakan, ilmu yang dikenal sebagai asbab an-nouzoul
("penyebab wahyu") dikembangkan untuk memahami alasan spesifik
untuk dan kondisi yang berkaitan dengan setiap ayat tertentu, sehingga memungkinkan penafsir untuk lebih
menentukan meaning.According untuk Radwan Masmoudi, presiden dari Pusat Studi Islam dan
Demokrasi, sementara belum ada perbedaan pendapat di kalangan umat Islam bahwa Alquran adalah
firman Tuhan yang literal, telah dan terus menjadi perselisihan besar tentang
makna ayat-ayat tertentu dan aplikasi mereka untuk situasi yang berbeda. Itu sebabnya,
setelah kematian Nabi Muhammad pada tahun 632 CE dan setidaknya delapan pertama atau
sembilan abad Islam, ada berbagai pendapat dan sekolah pemikiran
pada hampir setiap masalah dan pertanyaan. Ilmu lain yang dikenal sebagai ijtihad (atau penalaran dan
penafsiran) dikembangkan oleh sarjana Muslim untuk memahami dan menerapkan
pesan Al-Qur'an untuk berbagai kebutuhan dan kondisi masyarakat.