Cultural relativism received wide r

Cultural relativism received wide recognition in the 1940s and 1950s as a reaction to Nazism and ethnocentrism (Buswell, 2006). On the value of cultural relativism, Redfield comments that “It is very hard to say that culture A produces more suffering and frustration than does culture B without saying also that in this respect you prefer culture B. […] It is easy enough to be ob- jective toward objects; but the human individual refuses to be only an object”

Results (Thai) 1:

Relativism วัฒนธรรมรับรู้กว้างในทศวรรษ 1950 และทศวรรษ 1940 โดยเป็นปฏิกิริยาการซี ethnocentrism (Buswell, 2006) ค่าของวัฒนธรรม relativism เห็น Redfield ว่า "ยากมากที่จะพูดว่า วัฒนธรรม A ผลิตผลความทุกข์ยากและอึดอัดใจมากกว่าวัฒนธรรมบีไม่พูดยังว่า ในนี้ ต้องวัฒนธรรมบี [...] มันเป็นเรื่องง่ายพอที่จะ ob-jective ต่อวัตถุ แต่ละบุคคลปฏิเสธที่จะเป็นเพียงวัตถุ"

Results (Thai) 2:

relativism วัฒนธรรมได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในปี 1940 และปี 1950 เป็นปฏิกิริยานาซีและประเพณี (Buswell 2006) เกี่ยวกับคุณค่าของ relativism วัฒนธรรม ELD ไฟสีแดงแสดงความคิดเห็นว่า "มันเป็นเรื่องยากมากที่จะบอกว่าวัฒนธรรมก่อความทุกข์ทรมานมากขึ้นและความยุ่งยากกว่าวัฒนธรรม B โดยไม่บอกว่าในส่วนนี้คุณต้องการวัฒนธรรมบี [... ] มันเป็นเรื่องง่ายพอที่จะเป็น สังเกต jective ต่อวัตถุ; แต่บุคคลที่มนุษย์ปฏิเสธที่จะเป็นเพียงวัตถุ "

Results (Thai) 3:

สัมพัทธนิยมทางวัฒนธรรมได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในช่วงทศวรรษ 1950 และเป็นปฏิกิริยากับลัทธินาซีและอัตตนิยมวัฒนธรรม ( บุ วลล์ , 2006 ) กับค่าของสัมพัทธนิยมทางวัฒนธรรมจึงสีแดง ELD แสดงความคิดเห็นว่า " มันเป็นเรื่องยากที่จะบอกว่า วัฒนธรรมที่สร้างความทุกข์ทรมานมากขึ้นและความยุ่งยากมากกว่าวัฒนธรรม B โดยไม่บอกด้วยว่าในความเคารพนี้คุณชอบวัฒนธรรมพ.[ . . . ] มันเป็นเรื่องง่ายพอที่จะเป็น โอบี - jective ทางวัตถุ แต่แต่ละบุคคลปฏิเสธที่จะเป็นเพียงวัตถุ "