If, as often happens, these innovat

If, as often happens, these innovations are not adopted by some community, then they do not become changes at all. It is obviously important to try to explain how spontaneous innovations arise (and much of our intralinguistic research has been in reality about innovations), but this is not the central question that we seek to answer, which is: how do we specify the conditions under which some of these innovations, and not others, are admitted into linguistic systems as linguistic changes? From this perspective, a linguistic change is by definition a sociolinguistic phenomenon (it has both linguistic and social aspects): it comes about for reasons of marking social identity, stylistic difference and so on. If it does not carry these social meanings, then it is not a linguistic change. Similarly, if we think in traditional terms about 'sound change' and 'borrowing', we must accept that all sound change depends on a process of borrowing. Change is negotiated between speakers, who 'borrow' new forms from one another.

Results (Malay) 1:

Jika, sebagai sering berlaku, inovasi ini tidak diterima pakai oleh masyarakat tertentu, kemudian mereka tidak menjadi perubahan pada semua. Ia adalah jelas penting untuk cuba untuk menjelaskan bagaimana spontan inovasi timbul (dan banyak kajian intralinguistic telah berada dalam realiti tentang Inovasi), tetapi ini bukanlah persoalan utama yang kita ingin menjawab, itulah: bagaimana kita boleh tentukan keadaan di mana beberapa inovasi ini, dan tidak untuk yang lain, akan dimasukkan ke sistem Linguistik sebagai Linguistik perubahan? Dari perspektif ini, perubahan Linguistik adalah mengikut definisi satu sociolinguistic fenomena (ia mempunyai aspek-aspek linguistik dan sosial): ia datang kira-kira atas sebab-sebab menandakan identiti sosial, perbezaan gaya dan sebagainya. Jika ia tidak membawa makna sosial, maka ia bukanlah perubahan linguistik. Begitu juga, jika kita fikir secara tradisional tentang 'perubahan bunyi' dan 'meminjam', kita harus menerima bahawa perubahan bunyi semua bergantung pada proses pinjaman. Perubahan yang telah dipersetujui di antara Penceramah-penceramah yang 'meminjam' bentuk baru antara satu sama lain.

Results (Malay) 2:

Jika, seperti yang sering berlaku, inovasi ini tidak diamalkan oleh sesetengah masyarakat, kemudian mereka tidak menjadi perubahan sama sekali. Ia adalah jelas penting untuk cuba menerangkan bagaimana inovasi spontan timbul (dan banyak penyelidikan intralinguistic kami telah berada dalam realiti mengenai inovasi), tetapi ini bukanlah persoalan utama yang kita cari untuk menjawab, iaitu: bagaimana kita menentukan syarat-syarat yang sebahagian daripada inovasi ini, dan bukan yang lain, dimasukkan ke dalam sistem linguistik sebagai perubahan bahasa? Dari perspektif ini, perubahan bahasa adalah mengikut definisi satu fenomena sosiolinguistik (ia mempunyai kedua-dua bahasa dan sosial aspek): ia datang mengenai sebab-sebab menandakan identiti sosial, perbezaan gaya dan sebagainya. Jika ia tidak membawa makna sosial ini, maka ia bukan perubahan bahasa. Begitu juga, jika kita berfikir dari segi tradisional tentang 'perubahan bunyi' dan 'pinjaman', kita perlu menerima hakikat bahawa semua perubahan bunyi bergantung kepada proses pinjaman. Perubahan yang telah dipersetujui di antara pembesar suara, yang 'meminjam' bentuk baru satu sama lain.