Rattanakosin also became the center

Rattanakosin also became the center of Buddha image, Buddha statues, and other various sculptures since it is quite different from that of Sukothai and Lanna Buddhist style.
The Rattanakosin kingdom is one of the most powerful kingdoms in the history of Thailand or Siam . The Rattanakosin Kingdom was considered as the fourth in terms of ranking as the center of power in ancient Thailand . The Rattanakosin Kingdom was very popular because of the continuation of Rattanakosin style even after Bangkok became new capital city of Siam . Rattanakosin also became the center of Buddha image , Buddha statues , and other various sculptures. The Rattanakosin Buddhist style is quite different from that of Sukothai and Lanna Buddhist style .

In terms of political power and war, Rattanakosin Kingdom went through two periods. The first period was a time of political conflicts between Burma , Vietnam and Laos and internal political conflicts for king’s power. The other half involves the war between Britain and France for the colonial powers. The kingdom of Siam is the only Southeast Asian Nation that had managed to remain independent of European Invasion .

Ratanakosin can be divided into four periods in terms of the development of Buddhist art and sculptures , as well as politics, and these four periods were given names of the kings of Ratanakosin . These four periods are:

• Rama I and II
The first period was named after King Rama I and Rama II . This period lasted from 1782 – 1824. The Buddhist art still follows the style and art of Ayutthaya style . Buddha statues and images were still made from wood as well as bronze and were built on decorated pedestals. One of the popular Buddha statues was Bu ddha sheltered by Naga which were made mostly from bronze and the standing Buddha statues were decorated heavily.

• Rama III
The second period was named after Rama III . The real name of Rama III was King Phra Nangklao . This introduced various sculptures except Buddha images . The faces of the statues were made in plain and are not decorated unlike in the first period.

Ratanakosin Buddha Statue
• Rama IV
Actually this period can be considered as the golden age of the Rattanakosin art and style. King Rama IV brought a new era in Thailand in terms of politics as well as art too. King Rama III removed fashion of heavy decoration and replaced it with Buddha images covered in a beautiful robe of flower design. King Rama IV also removed the trend of putting crown or jewelry.

• Rama V, VIII, and IX
This period started during the reign of King Rama V to the present time. This period mostly revolve around the three Kings: King Rama V, King Rama VIII , and King Rama IX . The mass production of Buddha statues , Buddha images , and other sculptures is the major development of this period. The development of Buddha images also involves copying of the ancient Buddhist style of Sukothai , Lanna , and ancient Ayutthaya . The main tradition of selling Buddha statues to various business galleries and monasteries are made in this period. So it can be concluded that major Buddha statues of Thailand that are found in the world are from this period.

Results (Thai) 1:

รัตนโกสินทร์ยังเป็น ศูนย์พระ พระพุทธรูป และประติมากรรมต่าง ๆ อื่น ๆ เนื่องจากมันค่อนข้างแตกต่างจากสุโขทัยและล้านนาพระพุทธศาสนาอาณาจักรรัตนโกสินทร์เป็นหนึ่งในอาณาจักรที่เข้มแข็งที่สุดในประวัติศาสตร์ของประเทศไทยหรือสยาม อาณาจักรรัตนโกสินทร์ถูกถือว่าเป็นวันที่สี่ในแง่ของการจัดอันดับเป็นศูนย์กลางของอำนาจในไทยโบราณ อาณาจักรรัตนโกสินทร์ได้รับความนิยมมากเนื่องจากต่อแบบรัตนโกสินทร์แม้หลังจากที่กรุงเทพมหานครกลายเป็น เมืองหลวงเมืองของสยามใหม่ รัตนโกสินทร์เป็น ศูนย์พระ พระพุทธรูป และประติมากรรมต่าง ๆ อื่น ๆ ค่อนข้างแตกต่างจากสุโขทัยและล้านนาพุทธลักษณะแบบรัตนโกสินทร์พุทธได้อำนาจทางการเมืองและสงคราม ราชอาณาจักรรัตนโกสินทร์ไปผ่านรอบสอง ระยะแรกเป็นเวลาของความขัดแย้งทางการเมืองระหว่างประเทศพม่า เวียดนาม และลาว และความขัดแย้งทางการเมืองภายในของคิงพาวเวอร์ อีกครึ่งหนึ่งเกี่ยวข้องกับสงครามระหว่างสหราชอาณาจักรและฝรั่งเศสสำหรับอำนาจอาณานิคม ราชอาณาจักรสยามเป็นประเทศเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เท่านั้นที่มีจัดการยังไม่บุกรุกยุโรปรัตนโกสินทร์สามารถแบ่งออกเป็นสี่รอบระยะเวลาในการพัฒนา ของพุทธศิลป์ และประติมากรรม เมือง และรอบสี่ชื่อกษัตริย์รัตนโกสินทร์ รอบสี่จะ:พระราม•ดาวระยะแรกถูกตั้งชื่อหลังจากพระรามฉันและราม ระยะนี้กินเวลาจาก 1782-1824 พุทธศิลป์ยังคงตามลักษณะและศิลปะสมัยอยุธยา พระพุทธรูปและภาพยังทำจากไม้รวมทั้งทองเหลือง และถูกสร้างขึ้นบน pedestals ตกแต่ง พระพุทธรูปนิยมอย่างใดอย่างหนึ่งถูกบุ ddha สถานที่ที่พญานาคซึ่งทำจากสำริดและยืนมีตกแต่งพระพุทธรูปหนักส่วนใหญ่•พระรามระยะที่สองเป็นชื่อหลังจากพระราม III ชื่อจริงของพระราม III ถูกสมเด็จพระ Nangklao นี้นำรูปปั้นต่าง ๆ ยกเว้นพระพุทธรูป ใบหน้าของรูปปั้นการทำล้วน และไม่ตกแต่งแตกต่างจากในระยะแรกพระพุทธรัตนโกสินทร์•พระราม IVจริง ๆ ช่วงนี้ถือได้ว่าเป็นยุคทองของศิลปะรัตนโกสินทร์และลักษณะ รัชกาลนำยุคใหม่ในประเทศไทยในด้านการเมืองรวมทั้งศิลปะเกินไป แห่งแฟชั่นของตกแต่งหนักเอาออก และแทนพระพุทธรูปในเสื้อคลุมสวยงามของดอกไม้ออกแบบ รัชกาลยังออกแนวโน้มของการใส่มงกุฎหรือเครื่องประดับ•พระราม V, VIII และ IXระยะนี้เริ่มต้นในรัชสมัยของรัชกาลจนถึงเวลาปัจจุบัน ช่วงนี้ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับสามกษัตริย์: รัชกาล พระราม VIII และพระ ๙ การผลิตโดยรวมของพระพุทธรูป พุทธรูป และรูปปั้นอื่น ๆ เป็นการพัฒนาที่สำคัญของรอบระยะเวลานี้ การพัฒนาของพระพุทธรูปยังเกี่ยวข้องกับคัดลอกพุทธลักษณะโบราณของสุโขทัย ล้านนา และอยุธยาโบราณ ประเพณีหลักขายพระพุทธรูปปั้นธุรกิจแกลเลอรี่และอารามต่าง ๆ จะทำในช่วงนี้ ดังนั้น จึงสามารถสรุปได้ว่า หลักพระพุทธรูปของประเทศไทยที่พบในโลกมาจากรอบระยะเวลานี้

Results (Thai) 2:

รัตนโกสินทร์ก็กลายเป็นศูนย์กลางของพระพุทธรูปพระพุทธรูปและรูปปั้นต่างๆอื่น ๆ เพราะมันเป็นเรื่องที่ค่อนข้างแตกต่างจากที่สุโขทัยและล้านนาสไตล์พุทธ.
อาณาจักรรัตนโกสินทร์เป็นหนึ่งในสหราชอาณาจักรที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดในประวัติศาสตร์ของประเทศไทยหรือสยาม รัตนโกสินทร์ราชอาณาจักรได้รับการพิจารณาเป็นครั้งที่สี่ในแง่ของการจัดอันดับเป็นศูนย์กลางของอำนาจในสมัยโบราณไทย รัตนโกสินทร์ราชอาณาจักรเป็นที่นิยมมากเพราะความต่อเนื่องของสไตล์รัตนโกสินทร์แม้หลังจากที่กรุงเทพฯกลายเป็นเมืองหลวงใหม่ของสยาม รัตนโกสินทร์ยังกลายเป็นศูนย์กลางของพระพุทธรูป, รูปปั้นพระพุทธรูปและรูปปั้นต่างๆอื่น ๆ สไตล์พุทธรัตนโกสินทร์ค่อนข้างแตกต่างจากที่สุโขทัยและล้านนาสไตล์พุทธ. ในแง่ของอำนาจทางการเมืองและสงครามอาณาจักรรัตนโกสินทร์ผ่านไปสองช่วง ช่วงแรกเป็นช่วงเวลาของความขัดแย้งทางการเมืองระหว่างประเทศพม่าเวียดนามและลาวและความขัดแย้งทางการเมืองภายในอำนาจของกษัตริย์ อีกครึ่งหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับสงครามระหว่างอังกฤษและฝรั่งเศสสำหรับอำนาจอาณานิคม อาณาจักรแห่งสยามเป็นเพียงเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ของประเทศที่มีการจัดการเพื่อรักษาความเป็นอิสระของการบุกยุโรป. รัตนโกสินทร์สามารถแบ่งออกเป็นสี่ระยะเวลาในแง่ของการพัฒนาของพุทธศิลปะและประติมากรรมเช่นเดียวกับการเมืองและทั้งสี่ระยะเวลาที่ได้รับชื่อ ของกษัตริย์แห่งรัตนโกสินทร์ ระยะเวลาสี่เหล่านี้คือ: •พระราม I และ II ช่วงเวลาแรกที่ได้รับการตั้งชื่อตามรัชกาลและพระรามสอง ช่วงนี้กินเวลาตั้งแต่ 1,782 - 1,824 ศิลปะพุทธยังคงตามรูปแบบและรูปแบบศิลปะของอยุธยา รูปปั้นพระพุทธรูปและภาพยังคงทำจากไม้เช่นเดียวกับสีบรอนซ์และได้รับการสร้างขึ้นบนฐานการตกแต่ง หนึ่งในรูปปั้นพระพุทธรูปที่เป็นที่นิยมเป็นบุ ddha กำบังโดยพญานาคซึ่งถูกสร้างขึ้นมาส่วนใหญ่มาจากบรอนซ์และยืนรูปปั้นพระพุทธรูปถูกตกแต่งอย่างหนัก. •พระรามสามช่วงที่สองเป็นชื่อหลังจากพระรามสาม ชื่อจริงของพระรามสามเป็นกษัตริย์พระพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว นี้แนะนำประติมากรรมต่างๆยกเว้นพระพุทธรูป ใบหน้าของรูปปั้นที่ถูกสร้างขึ้นในที่ราบและไม่ได้รับการตกแต่งอย่างแตกต่างจากในช่วงแรก. รัตนโกสินทร์พระพุทธรูปปั้น•พระรามที่จริงช่วงเวลานี้ถือได้ว่าเป็นยุคทองของศิลปะรัตนโกสินทร์และรูปแบบ รัชกาลนำยุคใหม่ในประเทศไทยในแง่ของการเมืองเช่นเดียวกับศิลปะมากเกินไป รัชกาลที่สามเอาออกแฟชั่นการตกแต่งหนักและแทนที่มันด้วยพระพุทธรูปที่ครอบคลุมในเสื้อคลุมที่สวยงามของลายดอกไม้ รัชกาลออกยังมีแนวโน้มของการวางมงกุฎหรือเครื่องประดับ. •จุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว, VIII, IX และช่วงนี้เริ่มต้นในช่วงรัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวเวลาปัจจุบัน ช่วงนี้ส่วนใหญ่หมุนรอบสามกษัตริย์: พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้ารัชกาลที่ VIII, และพระมหากษัตริย์พระรามเก้า การผลิตมวลของรูปปั้นพระพุทธรูป, พระพุทธรูปและประติมากรรมอื่น ๆ คือการพัฒนาที่สำคัญของช่วงเวลานี้ การพัฒนาพระพุทธรูปยังเกี่ยวข้องกับการคัดลอกรูปแบบโบราณของชาวพุทธสุโขทัย, ล้านนาโบราณอยุธยา ประเพณีที่สำคัญของการขายรูปปั้นพระพุทธรูปไปยังแกลเลอรี่ทางธุรกิจต่างๆและพระราชวงศ์จะทำในช่วงเวลานี้ ดังนั้นจึงสามารถสรุปได้ว่ารูปปั้นพระพุทธรูปที่สำคัญของประเทศไทยที่พบในโลกจากช่วงเวลานี้

Results (Thai) 3:

รัตนโกสินทร์ ยังเป็น ศูนย์กลางของ พระพุทธรูป พระพุทธรูป และรูปปั้น ต่างๆอื่น ๆเพราะมันค่อนข้างแตกต่างจากที่ของสุโขทัย และสไตล์ล้านนาพุทธ .
อาณาจักรรัตนโกสินทร์ เป็นหนึ่งในอาณาจักรที่มีอำนาจมากที่สุดในประวัติศาสตร์ของประเทศไทยหรือสยาม อาณาจักรรัตนโกสินทร์เป็นที่สี่ในแง่ของการจัดอันดับเป็นศูนย์กลางของอำนาจในไทยโบราณอาณาจักรรัตนโกสินทร์ ได้รับความนิยมมาก เพราะความต่อเนื่องของสไตล์รัตนโกสินทร์แม้หลังจากที่กรุงเทพฯ เป็นเมืองหลวงใหม่ของ สยาม รัตนโกสินทร์ ยังเป็น ศูนย์กลางของ พระพุทธรูป พระพุทธรูป และประติมากรรมต่างๆ รัตนโกสินทร์พุทธลักษณะค่อนข้างแตกต่างจากที่ของสุโขทัย และสไตล์ล้านนาพุทธ

ในแง่ของอำนาจทางการเมืองและสงครามอาณาจักรรัตนโกสินทร์ไปสองคาบ ช่วงแรกเป็นช่วงเวลาของความขัดแย้งทางการเมืองระหว่าง พม่า เวียดนาม และลาว และความขัดแย้งทางการเมืองภายในของคิงเพาเวอร์ ครึ่งอื่น ๆที่เกี่ยวข้องกับสงครามระหว่างอังกฤษและฝรั่งเศสในอาณานิคมพลัง พระราชอาณาจักรสยาม เป็นเพียงประเทศเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ที่มีการจัดการยังคงเป็นอิสระของการรุกรานยุโรป .

สมัยปัจจุบันสามารถแบ่งออกเป็นสี่ช่วง ในแง่ของการพัฒนาของพุทธศิลปะและประติมากรรม ตลอดจนการเมือง และทั้ง 4 ช่วง ได้แก่ ชื่อของกษัตริย์แห่งรัตนโกสินทร์ เหล่านี้สี่งวด :
-
พระราม 1 และ 2 คาบแรกเป็นชื่อหลังจากที่รัชกาลที่ และพระราม 2 ช่วงเวลานี้กินเวลาจาก 1782 – 1949 .พุทธศิลป์ยังตามรูปแบบและศิลปะแบบอยุธยา พระพุทธรูปและภาพยังทำจากไม้เช่นเดียวกับบรอนซ์และถูกสร้างขึ้นบนแท่นตกแต่ง หนึ่งในพระพุทธรูปที่นิยมคือ บู ddha กับพญานาคซึ่งส่วนใหญ่สร้างจากสำริด และพระพุทธรูปปั้นแต่งมาก


- พระราม 3 ช่วงที่สองเป็นชื่อหลังจากที่พระราม 3 .