The primary mechanism for inducing compliance with CEDAW is theperiodi translation - The primary mechanism for inducing compliance with CEDAW is theperiodi Arabic how to say

The primary mechanism for inducing

The primary mechanism for inducing compliance with CEDAW is the
periodic reporting process. Every signatory country is required to prepare
a report on its compliance with the treaty every four years. These reports
are read and discussed by a committee of experts in the field representing
all the regions of the world. Government officials meet with the committee,
called a treaty body, at UN headquarters in Geneva, Switzerland, and
in the past, New York, to answer questions and discuss the report and the
country’s success in complying with the standards set by the convention.
Committee members see the process as a “constructive dialogue” in which
they pose questions to governments and discuss the accomplishments and
areas that need further effort with each country team. These discussions are
sometimes critical, sometimes supportive, and sometimes instructional as
committee members make suggestions to government officials. While the
interaction can be confrontational, it can also serve to provide support for
leaders of women’s ministries or other government officials seeking to
improve women’s status in a country.
52 S. E. Merry / HAWWA 9 (2011) 49–75
Beyond this persuasive and supportive role, however, the committee can
do little to force countries to improve their performance. States may prepare
thin reports or reports that cover up discriminatory practices and
reply with evasive or scanty answers. The committee prepares “concluding
comments” on each report that are sent to governments and posted on the
Internet, and these are sometimes critical. Overall, compliance depends on
the will and commitment of national political actors and pressures from
other countries and nongovernmental organizations (NGOs). A recent
major study of all six treaty bodies concludes “. . . the gap between universal
right and remedy has become inescapable and inexcusable, threatening
the integrity of the international human rights legal regime. There are
overwhelming numbers of overdue reports, untenable backlogs, minimal
individual complaints from vast numbers of potential victims, and widespread
refusal of states to provide remedies when violations of individual
rights are found (Bayefsky 2001: xiii).”
CEDAW is a law without sanctions. But although it does not have the
power to punish, the convention and its monitoring committee do important
cultural work by articulating principles in a formal and public setting
and demonstrating how they apply to the countries under scrutiny. The
process of ratification, preparing reports, and presenting and discussing
reports fosters new cultural understandings of gender and gender discrimination.
The central regulatory feature of CEDAW is the definition and
naming of problems and the articulation of solutions within a prestigious
global forum. National and international NGOs as well as other international
actors endeavor to shame noncompliant governments. Governments
that resist critiques at home are sometimes more responsive on the global
stage: This is a cultural system whose coin is admission into the international
community of human-rights-compliant states. At the heart of the
legal process is the cultural work of altering the meanings of gender and of
state responsibility for gender equality. Much socio-legal scholarship suggests
that similar processes are basic to the way state law regulates behavior.
Only a small fraction of conflicts actually become cases in court and compliance
depends largely on individual consciousness of law (see Merry
1990; Ewick and Silbey 1998).
Despite its lack of sanctions, CEDAW is part of an emerging global
system of law. During the 90s and early 2000s, the international women’s
movement increasingly used international legal forums such as human
rights conventions and world conferences to promote women’s equality.
International human rights law offers new opportunities to pressure
Gender Justice and CEDAW 53
offending governments. Human rights law works in conjunction with civil
society organizations such as local, national, and transnational advocacy
networks to expose government failures to protect women’s rights and
equality and to advocate better laws and policies (see Keck and Sikkink
1998). In this period, the idea that legitimate sovereignty rests on democratic
governance and humane treatment of citizens has grown, so that the
new international “standard of civilization” includes acceptance of human
rights (Foot 2001:11). During the nineties, sovereignty was increasingly
defined as contingent on a country’s human rights performance (Foot
2000:251–2). These ideas resonate with colonial-era conceptions of what
it means to be a “civilized” nation and a respected member of the international
community.
The monitoring and surveillance procedures of the treaty bodies are the
centerpiece of the legal implementation of human rights. In a study of the
six treaty bodies, Bayefsky concludes: “It is the legal character of these
rights which places them at the cor
0/5000
From: -
To: -
Results (Arabic) 1: [Copy]
Copied!
الآلية الأساسية للحث على الامتثال للاتفاقيةعملية إعداد التقارير الدورية. مطلوب من كل بلد من البلدان الموقعة على إعدادتقرير عن امتثالها للمعاهدة مرة كل أربع سنوات. هذه التقاريريتم قراءة وناقشتها لجنة مؤلفة من خبراء في الميدان الذي يمثلجميع المناطق في العالم. يجتمع مسؤولون حكوميون مع اللجنة،دعت هيئة تعاهدية، في مقر الأمم المتحدة في جنيف، سويسرا، ووفي الماضي، نيويورك، للإجابة على الأسئلة ومناقشة التقريرنجاح البلد في الامتثال للمعايير التي حددتها الاتفاقية.رؤية أعضاء اللجنة العملية كإجراء "حوار بناء" التيتوجيه الأسئلة إلى الحكومات، ومناقشة الإنجازات والمجالات التي تحتاج إلى مزيد من الجهد مع كل فريق قطري. هذه المناقشاتحرجة أحياناً، وأحيانا الداعم والتعليمية في بعض الأحياناقتراحات أعضاء اللجنة إلى المسؤولين الحكوميين. وفي حينيمكن أن يكون التفاعل من المواجهة، ويمكن أن تسهم أيضا في توفير الدعمقادة وزارات شؤون المرأة أو غيرهم من المسؤولين الحكوميين التي تسعى إلىتحسين وضع المرأة في بلد.52 هاء س. مرح/حواء 9 (2011) 49-75يتجاوز هذا الدور مقنعة وداعمة، ومع ذلك، يمكن اللجنةتفعل شيئا يذكر لإجبار البلدان على تحسين أدائها. وقد تعد الدولرقيقة تقارير أو تقارير تفيد بأن التستر على الممارسات التمييزية والرد بإجابات مراوغة أو ضئيلة. وتعد اللجنة "الختاميةالتعليقات "على كل التقرير التي يتم إرسالها إلى الحكومات، ونشرت فيالإنترنت، وفي بعض الأحيان الحرجة. وعموما، الامتثال يتوقف علىإرادة والتزام الأطراف الفاعلة السياسية الوطنية والضغوط الناجمة عنالبلدان الأخرى والمنظمات غير الحكومية (NGOs). حديثةوتستنتج الدراسة الرئيسية لجميع الهيئات الست المنشأة بمعاهدات "... الفجوة بين عالميالحق والانتصاف وأصبح لا مفر منه ولا يغتفر، تهددنزاهة النظام القانوني الدولي لحقوق الإنسان. وهناكإعداد هائلة من التقارير المتأخرة، تراكم لا يمكن تبريره، الحد الأدنىالشكاوى الفردية من إعداد هائلة من الضحايا المحتملين، وعلى نطاق واسعرفض الدول لتوفير سبل الانتصاف عند الانتهاكات الفرديةالحقوق هي العثور على (xiii بايفسكي: 2001) ".CEDAW قانون بدون جزاءات. ولكن على الرغم من أنه لا يملكالسلطة لمعاقبة والاتفاقية ولجنة الرصد لها القيام بمهمةالعمل الثقافي بتوضيح المبادئ في أجواء رسمية وعلنيةوتبين كيف أنها تنطبق على البلدان الخاضعة للتدقيق. علىعملية التصديق، إعداد التقارير، وعرض ومناقشةتقارير تعزز التفاهمات ثقافية جديدة بين الجنسين والتمييز بين الجنسين.الميزة التنظيمية المركزية للاتفاقية هو التعريف وتسمية للمشاكل، وصياغة حلول ضمن المرموقةالمنتدى العالمي. المنظمات غير الحكومية الوطنية والدولية فضلا عن الدولية الأخرىتسعى الجهات الفاعلة للعار الحكومات غير المتوافقة. الحكوماتأن مقاومة الانتقادات في الداخل، في بعض الأحيان أكثر استجابة على الصعيد العالميالمرحلة: هذا هو نظام الثقافي الذي عمله انضمام الدوليمجتمع الدول المتوافقة من حقوق الإنسان. في القلبالعملية القانونية هو العمل الثقافي لتغيير المعاني من الجنسين ومنمسؤولية الدولة عن المساواة بين الجنسين. تقترح الكثير من المنح الدراسية القانونية والاجتماعيةأن عمليات مماثلة الأساسية لقانون الدولة بطريقة ينظم السلوك.سوى جزء صغير من الصراعات في الواقع تصبح القضايا في المحكمة والامتثاليعتمد إلى حد كبير على الوعي الفردي للقانون (انظر ميلاد سعيد1990؛ أوك وسيلبي عام 1998).وعلى الرغم من افتقارها للجزاءات، CEDAW جزء من العالمية الناشئةنظام القانون. وخلال التسعينات وأوائل 2000s، المرأة الدوليحركة تستخدم بشكل متزايد المحافل القانونية الدولية مثل الإنسانحقوق الاتفاقيات والمؤتمرات العالمية لتعزيز مساواة الرجل المرأة ب.القانون الدولي لحقوق الإنسان ويوفر فرصاً جديدة للضغط العدالة بين الجنسين و CEDAW 53الحكومات المخالف. قانون حقوق الإنسان يعمل بالاقتران مع المدنيمنظمات المجتمع مثل الدعوة المحلية والوطنية والعابرة للحدود الوطنيةالشبكات للكشف عن فشل الحكومة حماية حقوق المرأة والمساواة والدعوة إلى تحسين القوانين والسياسات (انظر كيك وسيكينك1998). في هذه الفترة، تقع على الفكرة القائلة بأن شرعية السيادة على الديمقراطيةقد نما الحكم والمعاملة الإنسانية للمواطنين، حيثالجديد الدولي "معيار الحضارة" ويشمل القبول للإنسانحقوق (2001:11 سيرا على الأقدام). وخلال التسعينات، السيادة بصورة متزايدةتعرف بأنها متوقفة على أداء حقوق الإنسان في بلد (سيرا على الأقدام2000:251 – 2). صدى هذه الأفكار مع مفاهيم الحقبة الاستعمارية لمافهذا يعني أن تكون أمة "متحضرة" وعضو محترم الدوليةالمجتمع.إجراءات الرصد والمراقبة، والهيئات المنشأة بمعاهداتمحور التنفيذ القانوني لحقوق الإنسان. وفي دراسةستة الهيئات المنشأة بمعاهدات، ويختتم بايفسكي: "هو الطابع القانوني لهذهالحقوق التي يضعها في كو
Being translated, please wait..
Results (Arabic) 2:[Copy]
Copied!
الآلية الرئيسية لتحقيق الامتثال مع اتفاقية سيداو هي
عملية إعداد التقارير الدورية. ويطلب من كل الدول الموقعة على إعداد
تقرير عن امتثالها للمعاهدة مرة كل أربع سنوات. هذه التقارير
يتم قراءتها ومناقشتها من قبل لجنة من الخبراء في هذا المجال يمثلون
جميع مناطق العالم. يلتقي الموظفون الحكوميون مع اللجنة،
ودعا الهيئات المنشأة بموجب معاهدات، في مقر الأمم المتحدة في جنيف، سويسرا، و
في الماضي، نيويورك، للرد على أسئلة ومناقشة التقرير و
نجاح البلاد في الامتثال مع المعايير التي وضعتها الاتفاقية.
اللجنة ويرى أعضاء العملية بأنها "الحوار البناء" التي
كانوا طرح أسئلة على الحكومات ومناقشة الإنجازات و
المجالات التي تحتاج إلى مزيد من الجهود مع كل الفريق القطري. هذه المناقشات هي
الحاسمة في بعض الأحيان، داعمة في بعض الأحيان، وأحيانا التعليمية كما
جعل أعضاء لجنة الاقتراحات للمسؤولين الحكوميين. في حين أن
التفاعل يمكن أن يكون المواجهة، فإنه يمكن أيضا أن تعمل على تقديم الدعم ل
قادة الوزارات المرأة أو مسؤولين حكوميين آخرين يسعون إلى
تحسين وضع المرأة في البلاد.
52 SE ميلاد سعيد / حوا 9 (2011) 49-75
راء هذا الدور مقنعا وداعمة ومع ذلك، يمكن للجنة أن
يفعل شيئا يذكر لإجبار الدول على تحسين أدائهم. ويجوز للدول إعداد
التقارير رقيقة أو تقارير تفيد بأن تغطية الممارسات التمييزية و
الرد مع إجابات مراوغة أو هزيلة. اللجنة تستعد "الختامية
تعليق" على كل تقرير التي يتم إرسالها إلى الحكومات ونشرها على
الإنترنت، وهذه هي حاسما في بعض الأحيان. عموما، والامتثال يعتمد على
إرادة والتزام الأطراف السياسية الوطنية والضغوط من
الدول الأخرى والمنظمات غير الحكومية (المنظمات غير الحكومية). صدر مؤخرا
دراسة رئيسية لجميع الهيئات المنشأة بموجب معاهدات ستة تخلص ". . . الفجوة بين عالمي
أصبح الحق ورفع الظلم الذي لا مفر منه والذي لا يمكن تبريره، مما يهدد
سلامة النظام القانوني الدولي لحقوق الإنسان. هناك
أعداد هائلة من التقارير المتأخرة، تراكمات لا يمكن الدفاع عنها، الحد الأدنى من
الشكاوى الفردية من أعداد كبيرة من الضحايا المحتملين، وعلى نطاق واسع
رفض الدول إلى توفير سبل انتصاف عندما انتهاكات فردية
توجد حقوق (بايفسكي 2001: الثالث عشر). "
CEDAW هو القانون دون عقوبات . ولكن على الرغم من أنها لا تملك
سلطة معاقبة، لجنة المتابعة لاتفاقية والقيام المهم
العمل الثقافي عن طريق التعبير عن المبادئ في إطار رسمي وعلني
وبيان كيفية تطبيقها على الدول الخاضعة للتدقيق. في
عملية التصديق، وإعداد التقارير، وعرض ومناقشة
تقارير تعزز التفاهمات ثقافية جديدة بين الجنسين والتمييز بين الجنسين.
والسمة التنظيمية المركزية CEDAW هو تعريف و
تسمية المشاكل وصياغة الحلول ضمن المرموقة
منتدى عالمي. المنظمات غير الحكومية الوطنية والدولية، فضلا عن غيرها من المنظمات
الفاعلة تسعى إلى الحكومات لا تنصاع للقرارات العار. الحكومات
التي تقاوم الانتقادات في المنزل في بعض الأحيان أكثر استجابة على العالمية
المرحلة: هذا هو النظام الثقافي الذي عملة هو القبول في الدولي
مجتمع الدول المتوافقة مع حقوق الإنسان. في قلب
العملية القانونية هو العمل الثقافي من تغيير معاني الجنسين و
مسؤولية الدولة عن المساواة بين الجنسين. دراسات كثيرة اجتماعية وقانونية كثيرة
أن عمليات مماثلة الأساسية للدولة بطريقة قانون ينظم السلوك.
فقط جزء صغير من الصراعات تصبح فعلا القضايا في المحكمة والامتثال
يتوقف إلى حد كبير على الوعي الفردي من القانون (انظر ميلاد سعيد
1990؛ Ewick وSilbey 1998).
وعلى الرغم من افتقارها للعقوبات، CEDAW هو جزء من العالمي الناشئ
نظام القانون. خلال 90S و 2000s في وقت مبكر، النسائية الدولية
تستخدم حركة متزايدة المحافل القانونية الدولية مثل الإنسان
اتفاقيات حقوق والمؤتمرات العالمية لتعزيز المساواة بين المرأة.
ويقدم القانون الدولي لحقوق الإنسان فرصا جديدة للضغط على
العدالة بين الجنسين وCEDAW 53
الحكومات المخالف. يعمل قانون حقوق الإنسان بالتعاون مع الأهلية
منظمات المجتمع مثل الدعوة المحلية والوطنية، وعبر
شبكات لفضح فشل الحكومة في حماية حقوق المرأة و
المساواة والدعوة إلى القوانين والسياسات (انظر كيك وSikkink أفضل
1998). في هذه الفترة، فإن فكرة أن السيادة الشرعية تقوم على ديمقراطية
الحكم والمعاملة الإنسانية للمواطنين نمت، حتى أن
"معيار الحضارة" الدولي الجديد يتضمن قبول الإنسان
حقوق (القدم 2001: 11). وخلال التسعينات، كانت السيادة على نحو متزايد
على النحو المحدد يتوقف على أداء حقوق الإنسان في بلد ما (القدم
عام 2000: 251-2). هذه الأفكار صداها مع المفاهيم الحقبة الاستعمارية ما
يعنيه أن يكون "المتحضرة" دولة وعضوا محترما في الدولي
المجتمع.
وإجراءات الرصد والرقابة على الهيئات المنشأة بموجب معاهدات هي
محور التنفيذ القانوني لحقوق الإنسان. في دراسة ل
هيئات المعاهدات الست، يخلص بايفسكي: "هذا هو الطابع القانوني لهذه
الحقوق مما يعرضهم لمجلس النواب
Being translated, please wait..
Results (Arabic) 3:[Copy]
Copied!
الآلية الأساسية المتسببة في الامتثال للاتفاقيةعملية تقديم التقارير الدورية.يتعين على كل الدول الموقعة على إعدادتقرير عن الامتثال للمعاهدة مرة كل أربع سنوات.هذه التقاريريتم قراءتها ومناقشتها من قبل لجنة من الخبراء في هذا المجال يمثلونجميع مناطق العالم.مسؤولي الحكومة للاجتماع مع اللجنة،دعت هيئة منشأة بموجب معاهدة، في مقر الأمم المتحدة في جنيف، سويسرا،في الماضي، نيويورك، والإجابة على الأسئلة، يناقش التقريرنجاح ذلك البلد في الامتثال للمعايير المحددة بموجب الاتفاقية.أعضاء اللجنة يرون أن عملية "الحوار البناء" الذيوهي تطرح أسئلة على الحكومات ومناقشة الإنجازات والمجالات التي تحتاج إلى مزيد من الجهد مع كل الأفرقة القطرية.وهذه المناقشاتحرجة في بعض الأحيان، وأحيانا داعمة، وفي بعض الأحيان التعليميةأعضاء اللجنة تقديم المقترحات إلى المسؤولين الحكوميين.في حين أنالتفاعل يمكن المواجهة، ويمكن أن تستخدم أيضا لتوفير الدعممن قيادات وزارات المرأة أو غيرها من المسؤولين الحكوميين إلىتحسين وضع المرأة في البلد.52 S. E. مرح / حوى 9 (2011) 49 - 75بعد هذا الاقناع الدور الداعم، ومع ذلك، فإنها يمكن أنلا تجبر البلدان على تحسين أدائهم.ويمكن للدول أن تعدتقارير رقيقة أو التقارير التي تغطي الممارسات التمييزيةالرد بإجابات مراوغة أو ضئيلة.وتعد اللجنة الختاميةتعليقات بشأن كل واحد من التقارير التي ترسل إلى الحكومات و نشر علىالإنترنت، و هذه هي ناقدة أحياناً.وعموما، والامتثال، يعتمد علىإرادة والتزام الأطراف السياسية الوطنية والضغوط منالبلدان والمنظمات الحكومية الأخرى (المنظمات غير الحكومية).مؤخرادراسة هامة من جميع الهيئات الست المنشأة بموجب معاهدات إلى "...الفجوة بين عالميصحيح وعلاج أصبحت حتمية وغير مبرر، مما يهددنزاهة النظام القانوني الدولي لحقوق الإنسان.هناكالأعداد الهائلة من التقارير المتأخرة، يمكن المتراكمة والحد الادنىالشكاوى الفردية من أعداد هائلة من الضحايا المحتملين، وعلى نطاق واسعرفض الدول لتوفير سبل الانتصاف عند انتهاك الفرديةتم العثور على الإنسان (بايفسكي 2001: 13).تمثل الاتفاقية القانون بدون جزاءات.ولكن على الرغم من أنها لا تملكسلطة المعاقبة على الاتفاقية ورصدها) المهمالعمل الثقافي عن طريق صياغة المبادئ بشكل رسمي و وضع الجمهورواظهار كيف انها تنطبق على البلدان الخاضعة للتدقيق.</s>عملية التصديق، وإعداد التقارير، و تقديم و مناقشةتقارير تعزز مفاهيم ثقافية جديدة بين الجنسين والتمييز ضد المرأة.ميزة التنظيم المركزية تعريف اللجنة المعنية بالقضاء على التمييز ضد المرأة،تسمية المشاكل وتوضيح الحلول ضمن المستوىالمنتدى العالمي.المنظمات غير الحكومية الوطنية والدولية وكذلك مع بعض هذه المنظمات.الجهات الفاعلة العار تسعى الحكومات غير الممتثلة.الحكوماتالتي تقاوم الانتقادات في المنزل أحيانا تكون أكثر استجابة على العالميةالمرحلة: هذا هو النظام الثقافي الذي هو عملة دخول الدوليمجتمع الدول تمتثل لحقوق الإنسان.في قلبالإجراءات القانونية هو العمل الثقافي من تغيير المعاني من الجنسمسؤولية الدولة عن المساواة بين الجنسين.الكثير من الثقافة القانونية والإجتماعية يوحيأن عمليات مماثلة هي طريقة أساسية في القانون ينظم سلوك الدول.سوى جزء صغير من الصراعات تصبح فعلا قضية في المحكمة و الالتزاميعتمد إلى حد كبير على الوعي الفردي في القانون (انظر مرحعام 1990؛ ewick silbey 1998).على الرغم من عدم وجود عقوبات، تمثل الاتفاقية جزءا من عالمي صاعدالنظام القانوني.خلال التسعينيات وأوائل الألفية، International Women "sالحركة تستخدم بشكل متزايد من المحافل القانونية الدولية مثل الانسانالإنسان والاتفاقيات والمؤتمرات العالمية من أجل تعزيز المساواة بين المرأة والرجل.القانون الدولي لحقوق الإنسان يوفر فرصا جديدة للضغط علىGender Justice and CEDAW 53الإساءة إلى الحكومات.قانون حقوق الإنسان يعمل جنبا إلى جنب مع المدنيةمنظمات المجتمع المدني مثل المحلية والوطنية وعبر الوطنية الدعوةالشبكات للكشف عن فشل الحكومة في حماية حقوق المرأة ووالمساواة والدعوة إلى تحسين القوانين والسياسات (انظر sikkink كيكعام 1998).في هذه الفترة، فكرة أن السيادة الشرعية يقوم على الديمقراطيةالحكم و المعاملة الإنسانية للمواطنين قد نمت بحيثمعيار دولي جديد "الحضارة" يتضمن قبول حقوقالإنسان 2001:11 القدم).خلال فترة التسعينيات وكانت السيادة بشكل متزايدبأنها متوقفة على أداء البلد في مجال حقوق الإنسان (قدم2000:251 – 2).هذه الأفكار صداها مع الحقبة الاستعمارية التصورات لماوهذا يعني أن "المتحضرة" الأمة و عضو محترمالمجتمع.رصد ومراقبة إجراءات الهيئات المنشأة بموجب معاهدات هيمحور قانوني بإعمال حقوق الإنسان.في دراسةالهيئات الست المنشأة بموجب معاهدات، بايفسكي يختتم أعماله: "هو الصفة القانونية من ر
Being translated, please wait..
 
Other languages
The translation tool support: Afrikaans, Albanian, Amharic, Arabic, Armenian, Azerbaijani, Basque, Belarusian, Bengali, Bosnian, Bulgarian, Catalan, Cebuano, Chichewa, Chinese, Chinese Traditional, Corsican, Croatian, Czech, Danish, Detect language, Dutch, English, Esperanto, Estonian, Filipino, Finnish, French, Frisian, Galician, Georgian, German, Greek, Gujarati, Haitian Creole, Hausa, Hawaiian, Hebrew, Hindi, Hmong, Hungarian, Icelandic, Igbo, Indonesian, Irish, Italian, Japanese, Javanese, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Korean, Kurdish (Kurmanji), Kyrgyz, Lao, Latin, Latvian, Lithuanian, Luxembourgish, Macedonian, Malagasy, Malay, Malayalam, Maltese, Maori, Marathi, Mongolian, Myanmar (Burmese), Nepali, Norwegian, Odia (Oriya), Pashto, Persian, Polish, Portuguese, Punjabi, Romanian, Russian, Samoan, Scots Gaelic, Serbian, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenian, Somali, Spanish, Sundanese, Swahili, Swedish, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thai, Turkish, Turkmen, Ukrainian, Urdu, Uyghur, Uzbek, Vietnamese, Welsh, Xhosa, Yiddish, Yoruba, Zulu, Language translation.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: