HE SANE SOCIETYeverybody? Certainly

HE SANE SOCIETY
everybody? Certainly, if an individual acted in this fashion, ser-
ious doubts would be raised as to his sanity; should he, however,
claim that there is nothing wrong, and that he is acting perfectly
reasonably, then the diagnosis would not even be doubtful any
more.
Yet many psychiatrists and psychologists refuse to entertain
the idea that society as a whole may be lacking in sanity. They
hold that the problem of mental health in a society is only that of
the number of "unadjusted" individuals, and not that of a pos-
sible unadjustment of the culture itself. This book deals with the
latter problem; not with individual pathology, but with the path-
ology of normalcy, particularly with the pathology of contemporary
Western society. But before entering into the intricate discussion
of the concept of social pathology, let us look at some data,
revealing and suggestive in themselves, which make reference to
the incidence of individual pathology in Western culture.
What is the incidence of mental illness in the various coun-
tries of the Western world? It is a most amazing fact that there
are no data which answer this question. While there are exact
comparative statistical data on material resources, employment,
birth and death rates, there is no adequate information about
mental illness. At the most we have some exact data for a number
of countries, like the United States and Sweden, but they only
refer to admissions of patients to mental institutions, and they
are not helpful in making estimates of comparative frequency of
mental illness. These figures tell us just as much about improved
psychiatric care and institutional facilities as they tell us about
increase in incidence of mental illness.' The fact that more than
half of all hospital beds in the United States are used for mental
patients on whom we spend an annual sum of over a billion
dollars may not be an indication of any increase in mental
2 cf. H. Goldhamer and A. Marshall, Psychosis and Civilization, Free Press, Glencoe,

Results (Thai) 1:

เขาบุคคลสังคมทุกคน แน่นอน ถ้าบุคคลได้ปฏิบัตินี้แฟชั่น ser -ข้อสงสัย ious ที่จะยกเป็นสติของเขา ควรเขา อย่างไรก็ตามอ้างว่า ไม่มีสิ่งใดไม่ถูกต้อง และว่า เขาจะทำหน้าที่อย่างสมบูรณ์สมเหตุสมผล แล้วการวินิจฉัยจะไม่แม้แต่จะสงสัยใด ๆเพิ่มเติมแต่จิตแพทย์และนักจิตวิทยาจำนวนมากปฏิเสธที่จะให้ความบันเทิงความคิดที่สังคมอาจจะขาดสติ พวกเขาค้างที่ปัญหาสุขภาพจิตในสังคมเท่าที่จำนวนบุคคลที่ "ไม่ได้ปรับ" และไม่ที่ pos เป็น-unadjustment sible วัฒนธรรมตัวเอง หนังสือเล่มนี้เกี่ยวข้องกับการหลังปัญหา ไม่ มีพยาธิแต่ละ แต่เส้นทาง -ology ของภาวะปกติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับพยาธิของทันสมัยสังคมของตะวันตก แต่ก่อนที่ จะป้อนเข้าไปในการสนทนาที่ซับซ้อนแนวความคิดของพยาธิทางสังคม ให้เราดูข้อมูลบางอย่างเปิดเผย และชี้นำในตัวเอง ซึ่งทำให้การอ้างอิงถึงอุบัติการณ์ของพยาธิแต่ละในวัฒนธรรมตะวันตกอุบัติการณ์ของโรคจิตในหลายประเทศและคืออะไรพยายามของโลกตะวันตก มันเป็นความจริงที่ดีที่สุดที่มีไม่มีข้อมูลที่ตอบคำถามนี้ได้ มีแน่นอนข้อมูลเปรียบเทียบสถิติทรัพยากรวัสดุ จ้างงานเกิดและอัตราการตาย ไม่มีข้อมูลเพียงพอเกี่ยวกับทนเจ็บ ในที่สุด เรามีข้อมูลบางอย่างแน่นอนสำหรับประเทศ เช่นสหรัฐอเมริกา และสวีเดน แต่พวกเขาเท่านั้นหมายถึงรับสมัครของผู้ป่วยจิตเวชสถาบัน และพวกเขาไม่มีประโยชน์ในการทำการประเมินเปรียบเทียบความถี่ของทนเจ็บ ตัวเลขเหล่านี้บอกเหมือนมากเกี่ยวกับการปรับปรุงจิตแพทย์ดูแลและอำนวยสถาบันเหล่านั้นบอกเพิ่มอุบัติการณ์ของโรคจิต ' ความจริงที่มากกว่าครึ่งหนึ่งของเตียงโรงพยาบาลทั้งหมดในสหรัฐอเมริกาใช้สำหรับจิตใจผู้ป่วยที่เราได้ใช้จ่ายเป็นจำนวนมากกว่าพันล้านปีเหรียญ อาจเป็นการบ่งชี้ใด ๆ ขึ้นในจิตใจ2 cf. H. Goldhamer และอ.มาร์แชลล์ หมอ และอารยธรรม กดฟรี Glencoe

Results (Thai) 2:

ฯพณฯ
สติสังคมทุกคน? แน่นอนถ้าบุคคลทำหน้าที่ในแฟชั่นนี้เซิฟเวอร์สงสัย IOUs จะได้รับการเลี้ยงดูที่จะมีสุขภาพจิตดีของเขา
เขาควร
แต่อ้างว่ามีอะไรผิดปกติและบอกว่าเขาจะทำหน้าที่ได้อย่างสมบูรณ์แบบพอสมควรแล้วการวินิจฉัยจะไม่ได้เป็นหนี้สงสัยจะสูญใด
ๆ
เพิ่มเติม. แต่จิตแพทย์จำนวนมากและนักจิตวิทยาปฏิเสธที่จะสร้างความบันเทิงให้ความคิดที่ว่าสังคมโดยรวมอาจจะขาดมีสุขภาพจิตดี พวกเขาบอกว่าปัญหาสุขภาพจิตในสังคมเป็นเพียงที่จำนวนของ"เท็มเพลต" บุคคลและไม่ที่ของ pos- unadjustment กฎข้อบังคับของวัฒนธรรมของตัวเอง หนังสือเล่มนี้จะเกี่ยวข้องกับปัญหาที่เกิดขึ้นหลัง; ไม่ได้อยู่กับพยาธิสภาพของแต่ละบุคคล แต่มี path- ology ของสภาวะปกติโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่มีพยาธิสภาพของร่วมสมัยสังคมตะวันตก แต่ก่อนที่จะเข้าสู่การอภิปรายที่ซับซ้อนของแนวคิดของพยาธิสภาพทางสังคมให้เราดูที่ข้อมูลบางอย่างเปิดเผยและชี้นำในตัวเองที่ทำให้การอ้างอิงถึงการเกิดพยาธิสภาพในแต่ละวัฒนธรรมตะวันตก. อะไรคือสิ่งที่อุบัติการณ์ของการเจ็บป่วยทางจิตในต่างๆ ประเทศต่างก็พยายามของโลกตะวันตก? มันเป็นความจริงที่น่าตื่นตาตื่นใจมากที่สุดที่มีเป็นข้อมูลที่จะตอบคำถามนี้ ในขณะที่มีแน่นอนข้อมูลสถิติเปรียบเทียบทรัพยากรวัสดุ, การจ้างงาน, การเกิดและอัตราการตายไม่มีข้อมูลที่เพียงพอเกี่ยวกับความเจ็บป่วยทางจิต ที่มากที่สุดที่เรามีข้อมูลบางอย่างที่แน่นอนสำหรับจำนวนของประเทศเช่นสหรัฐอเมริกาและสวีเดนแต่พวกเขาเท่านั้นหมายถึงการรับสมัครของผู้ป่วยให้กับสถาบันทางจิตและพวกเขาจะไม่เป็นประโยชน์ในการทำประมาณการของความถี่เปรียบเทียบความเจ็บป่วยทางจิต ตัวเลขเหล่านี้บอกเราเพียงเท่าที่เกี่ยวกับการปรับปรุงการดูแลผู้ป่วยจิตเวชและสถานที่สถาบันที่พวกเขาบอกเราเกี่ยวกับการเพิ่มขึ้นของอัตราการเกิดความเจ็บป่วยทางจิต. ความจริงที่ว่ามากกว่าครึ่งหนึ่งของเตียงของโรงพยาบาลในประเทศสหรัฐอเมริกาจะใช้สำหรับการจิตผู้ป่วยในผู้ที่เราใช้จ่ายจำนวนเงินปีละกว่าพันล้านดอลลาร์อาจจะไม่เป็นข้อบ่งชี้ของการเพิ่มขึ้นในจิต2 cf เลย เอชเอและ Goldhamer มาร์แชลล์โรคจิตและอารยธรรมฟรีกด Glencoe,

Results (Thai) 3:

เขามีสติสังคม
ทุกคน แน่นอน ถ้าบุคคลทำในแฟชั่นนี้ เซอร์ -
IOUs สงสัยจะเลี้ยงให้เขาสติ ; เขา , อย่างไรก็ตาม ,
เรียกร้องว่า ไม่มีอะไรผิดปกติ และเขาจะทำอย่างสมบูรณ์
พอสมควร แล้ววินิจฉัยจะไม่แม้แต่จะสงสัยใด ๆ
.
แต่จิตแพทย์และนักจิตวิทยา ปฏิเสธ เพื่อความบันเทิง
ความคิดที่สังคมโดยรวมอาจจะขาดสติ . พวกเขา
ถือว่าปัญหาสุขภาพจิตในสังคมเท่านั้นที่
จํานวน " บุคคลที่ยังคง " และไม่ใช่ของ POS -
ทั้งนั้น unadjustment ของวัฒนธรรมตัวเอง หนังสือเล่มนี้เกี่ยวข้องกับ
หลังปัญหา ไม่ใช่โรค แต่ละคน แต่ด้วยเส้นทาง -
ology ปกติโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับพยาธิวิทยา
ร่วมสมัยสังคมตะวันตก แต่ ก่อนเข้าสู่การสนทนาที่ซับซ้อน
ของแนวคิดของพยาธิวิทยาทางสังคม ให้เราดูข้อมูลบางเปิดเผยชี้นําในตัวเองและ

ซึ่งทำให้การอ้างอิงถึงอุบัติการณ์ของโรคในแต่ละวัฒนธรรมตะวันตก .
เกิดอุบัติการณ์ของการเจ็บป่วยทางจิตในก๊วนต่าง ๆ -
พยายามของโลกตะวันตก ? มันคือความจริงที่น่าพิศวงมากที่สุดที่มี
ไม่มีข้อมูลที่จะตอบคำถามนี้ ในขณะที่มีแน่นอน
เปรียบเทียบข้อมูลสถิติเกี่ยวกับการจ้างงานทรัพยากรวัสดุ
อัตราการเกิดและการตาย ไม่มีข้อมูลเพียงพอเกี่ยวกับ
ทางจิต ในที่สุดเราได้ข้อมูลที่แน่นอนสำหรับจำนวน
ของประเทศ เช่น สหรัฐอเมริกา และสวีเดน แต่พวกเขาเท่านั้น
อ้างถึงรับสมัครผู้ป่วยสถาบันจิตและพวกเขา
ไม่ได้ประโยชน์ในการประมาณความถี่เปรียบเทียบ
ทางจิต ตัวเลขเหล่านี้บอกเราเหมือนมากเกี่ยวกับการปรับปรุง
จิตเวชดูแลและเครื่องสถาบันตามที่พวกเขาบอกเราเกี่ยวกับ
เพิ่มอุบัติการณ์ของการเจ็บป่วยทางจิต ข้อเท็จจริงว่า มากกว่าครึ่งหนึ่งของเตียงโรงพยาบาล
ทั้งหมดในสหรัฐอเมริกาที่ใช้สำหรับผู้ป่วยทางจิต
ที่เราใช้จ่ายปีละกว่าพันล้าน
ผลรวมของดอลลาร์อาจเป็นข้อบ่งชี้ของการเพิ่มขึ้นในจิตใจ
2 h goldhamer CF และ มาร์แชล ใด ๆ , โรคจิตและอารยธรรมฟรีกด , เกลนโค่