In this perspective, issues of what

In this perspective, issues of what counts as literacy, for example, the free expression of the seventies
classroom or the formal grammar of the nineties in western schooling, and what counts as oracy,
again the storytelling, autobiographical accounts of 20 years ago or the specific schooled
competences of the eighties and nineties, are the product of the dominant discourses of these times
rather than any enlightened, liberated or realistic assessment of students’educational priorities.
Changes in information technology and how they affect what we think of as oral/written discourse are
also currently being researched, with reference, for instance, to dialogue processes in computermediated
communication (Eklundh, 1986), to the uses of e-mail (Cole, 1985), and the relationship
between text and talk in televisual forms, all of which may be treated as an issue of power/knowledge
and identity, rather than just of technical progress (Gill, 1986).

Results (Malay) 1:

Dalam perspektif ini, isu-isu apa yang dikira sebagai Literasi, sebagai contoh, ungkapan percuma daripada kalculatorbilik darjah atau tatabahasa formal dari tahun sembilan puluhan persekolahan Barat dan Apakah yang dikira sebagai oracy,lagi bercerita, akaun autobiographical 20 tahun yang lalu atau khusus yang dididiklaut dalam tahun lapan puluhan dan sembilan puluhan, adalah hasil daripada discourses dominan kali inibukannya apa-apa penilaian pencerahan, dibebaskan atau realistik keutamaan students'educational.Perubahan dalam teknologi maklumat dan bagaimana ia mempengaruhi apa yang kita fikirkan sebagai wacana lisan/ditulis.juga kini sedang dikaji, dengan rujukan, sebagai contoh, untuk dialog proses di computermediatedKomunikasi (Eklundh, 1986), penggunaan e-mel (Cole, 1985), dan hubunganantara teks dan perbincangan dalam bentuk televisual, di mana kesemuanya akan dianggap sebagai satu isu kuasa/pengetahuandan identiti, berbanding hanya kemajuan teknikal (Gill, 1986).

Results (Malay) 2:

Dalam perspektif ini, isu-isu yang dikira berdosa kerana celik huruf, sebagai contoh, ungkapan bebas daripada tujuh
kelas atau tatabahasa rasmi sembilan puluhan dalam persekolahan barat, dan apa yang dianggap sebagai oracy,
lagi bercerita, akaun autobiografi 20 tahun yang lalu atau yang dididik khusus
kecekapan tahun lapan puluhan dan sembilan puluhan, merupakan hasil daripada wacana dominan masa-masa
dan bukan apa-apa penilaian pencerahan, pembebasan atau realistik keutamaan students'educational.
Perubahan dalam teknologi maklumat dan bagaimana mereka mempengaruhi apa yang kita fikirkan sebagai lisan / bertulis wacana yang
kini sedang dikaji, dengan merujuk, misalnya, untuk proses dialog dalam computermediated
komunikasi (Eklundh, 1986), untuk kegunaan e-mel (Cole, 1985), dan hubungan
antara teks dan bercakap dalam bentuk dgn televisyen, semua yang boleh dianggap sebagai satu isu kuasa / pengetahuan
dan identiti, bukan hanya kemajuan teknikal (Gill, 1986).