It is the dark, inaccessible part o

It is the dark, inaccessible part of our personality, what little we know of it we have learned from our study of the dreamwork and of course the construction of neurotic symptoms, and most of that is of a negative character and can be described only as a contrast to the ego. We approach the id with analogies: we call it a chaos, a cauldron full of seething excitations. ... It is filled with energy reaching it from the instincts, but it has no organization, produces no collective will, but only a striving to bring about the satisfaction of the instinctual needs subject to the observance of the pleasure principle.

Results (Thai) 1:

มันเป็นมืด ไม่สามารถเข้าถึงส่วนของบุคลิกภาพของเรา สิ่งที่เล็ก ๆ น้อย ๆ ที่เรารู้ของเราได้เรียนรู้จากการศึกษาของเราของ dreamwork และแน่นอนการก่อสร้างอาการโรคประสาท และส่วนใหญ่ที่เป็นค่าลบอักขระ และสามารถอธิบายเท่าตัดกับอาตมา เราเข้ารหัสกับเป็นคำอุปมาแต่: เราเรียกว่า chaos หม้อที่เต็ม seething excitations ... มันเต็มไป ด้วยพลังงานถึงจากสัญชาตญาณการ แต่มันมีไม่องค์กร ผลิตจะไม่รวม แต่เท่า พยายามนำความพึงพอใจในความสัญชาตญาณต้องการขึ้นอยู่กับการปฏิบัติตามหลักสุข

Results (Thai) 2:

มันเป็นสีเข้มเป็นส่วนหนึ่งที่ไม่สามารถเข้าถึงของบุคลิกภาพของเราสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่เรารู้ว่ามันเราได้เรียนรู้จากการศึกษา dreamwork และแน่นอนการก่อสร้างของอาการโรคประสาทของเราและส่วนใหญ่ของที่เป็นของตัวละครที่เป็นลบและสามารถอธิบายเป็นเพียง ความคมชัดให้กับอาตมา เราเข้าใกล้ ID กับอุปมา: เราเรียกมันว่าความวุ่นวายหม้อน้ำเต็มรูปแบบของ excitations เดือด ... มันเต็มไปด้วยพลังงานถึงได้จากสัญชาตญาณ แต่มันไม่มีองค์กรผลิตรวมจะไม่มี แต่เพียงมุ่งมั่นที่จะนำมาเกี่ยวกับความพึงพอใจในความต้องการสัญชาตญานอาจมีการปฏิบัติตามหลักการความสุขที่

Results (Thai) 3:

มันมืด ส่วนที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ของบุคลิกภาพของเราเล็ก ๆน้อย ๆสิ่งที่เรารู้นั้น เราได้เรียนรู้จากการศึกษาของดรีมเวิร์คส์ และแน่นอนการสร้างอาการประสาท และที่สำคัญที่สุดคือตัวละครที่เป็นลบ และสามารถอธิบายเป็นเพียงตรงข้ามกับอัตตา เราเข้าใกล้ ID กับอุปมา : เราเรียกมันว่า ความวุ่นวาย หม้อเดือดแบบเต็ม . . . . . . . . มันเต็มไปด้วยพลังงานถึงจากสัญชาตญาณ แต่มันไม่มีองค์กรผลิตไม่มีที่มี , แต่มุ่งมั่นที่จะนำเกี่ยวกับความพึงพอใจของ instinctual ความต้องการภายใต้การสังเกตของความสุขหลัก