However, with the growing number of

However, with the growing number of short-term VTPs, recent literature has begun to question whether volunteer tourism does indeed always result in increased cross-cultural understanding. In particular, literature relating to the UK gap year (a year taken out between high school and university, or post-university, which often includes an element of voluntary work) suggests that international volunteering may in fact reinforce existing stereotypes and deepen dichotomies of ‘them and us’ (Simpson, 2004; 2005b). Such arguments are also linked to the growing recognition within both academia (see Griffin, 2004; McBride et al., 2006; Roberts, 2004; Simpson, 2005b) and the media (see Barkham, 2006; Brodie & Griffiths, 2006; Frean, 2006) that certain types of VTPs may represent a form of neo-colonialism or imperialism, in which volunteer tourists inadvertently reinforce the power inequalities between developed and developing countries, and even within such countries (McBride et al., 2006). Most notably, when volunteer tourists inappropriately take on roles of ‘expert’ or ‘teacher’ regardless of their experience or qualifications, this can be seen to represent the neo-colonial construction of the westerner as racially and culturally superior.

Results (Thai) 1:

อย่างไรก็ตาม มีการเติบโตระยะสั้น VTPs วรรณกรรมล่าสุดได้เริ่มถามว่า ท่องเที่ยวอาสาสมัครส่งผลแน่นอนเสมอในวัฒนธรรมเข้าใจเพิ่มขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง วรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับ UK ช่วงปี (ปีนำออกมาระหว่างมัธยม และมหาวิทยาลัย หรือ มหาวิทยาลัยหลัง ซึ่งมักจะรวมองค์ประกอบของงานที่สมัครใจ) แนะนำว่า อาสาสมัครนานาชาติอาจจริงเสริมมักอยู่ และ dichotomies 'พวกเขาและเรา' อย่างลึกซึ้ง (ซิมป์สัน 2004; 2005b) อาร์กิวเมนต์ดังกล่าวยังเชื่อมโยงกับการเติบโตภายใน academia ทั้งสอง (ดูกริฟฟอน 2004 Al. ร้อยเอ็ด McBride, 2006 โรเบิตส์ 2004 ซิมป์สัน 2005b) และสื่อ (ดู Barkham, 2006 โบรดีและ Griffiths, 2006 Frean, 2006) ที่ VTPs บางชนิดอาจแสดงถึงรูปแบบของลัทธิจักรวรรดินิยมหรือลัทธินีโอ ในซึ่งอาสาสมัครนักท่องเที่ยวโดยไม่ได้ตั้งใจเสริมความเหลื่อมล้ำทางอำนาจ ระหว่างประเทศพัฒนา และกำลังพัฒนา และแม้กระทั่งภาย ในประเทศดังกล่าว (McBride et al., 2006) สุดยวด เมื่อนักท่องเที่ยวอาสาสมัครใช้ในบทบาทของ 'ใช้' หรือ 'ครู' ของพวกเขาประสบการณ์หรือคุณสมบัติสม นี้สามารถมองเห็นถึงการก่อสร้างนีโอโคโลเนียลของชาวตะวันตกเป็น racially และวัฒนธรรมห้อง

Results (Thai) 2:

แต่ด้วยจำนวนที่เพิ่มขึ้นของ VTPs ระยะสั้นวรรณกรรมที่ผ่านมาได้เริ่มมีคำถามว่าการท่องเที่ยวอาสาสมัครไม่แน่นอนเสมอส่งผลในการเพิ่มความเข้าใจข้ามวัฒนธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับวรรณคดีปีช่องว่างสหราชอาณาจักร (ปีที่นำออกมาระหว่างโรงเรียนมัธยมและมหาวิทยาลัยหรือโพสต์มหาวิทยาลัยที่มักจะมีองค์ประกอบของการทำงานอาสาสมัคร) แสดงให้เห็นว่าอาสาสมัครระหว่างประเทศในความเป็นจริงอาจจะเสริมสร้างภาพลักษณ์ที่มีอยู่และลึกมากขึ้นทุกอย่างของ ' พวกเขาและเรา '(ซิมป์สัน, 2004; 2005b) ข้อโต้แย้งดังกล่าวจะเชื่อมโยงไปยังการรับรู้ที่เพิ่มมากขึ้นทั้งภายในสถาบันการศึกษา (ดูริฟฟิน, 2004; McBride และคณะ, 2006;. โรเบิร์ตปี 2004 ซิมป์สัน, 2005b) และสื่อ (ดู Barkham 2006; Brodie & Griffiths, 2006; Frean, 2006) ที่บางประเภท VTPs อาจจะเป็นรูปแบบของนีโอล่าอาณานิคมหรือลัทธิจักรวรรดินิยมซึ่งนักท่องเที่ยวอาสาสมัครโดยไม่ได้ตั้งใจเสริมสร้างความไม่เท่าเทียมกันอำนาจระหว่างประเทศที่พัฒนาแล้วและกำลังพัฒนาและแม้จะอยู่ในประเทศเช่น (McBride et al., 2006) ที่โดดเด่นที่สุดเมื่อนักท่องเที่ยวอาสาสมัครที่ไม่เหมาะสมที่จะใช้ในบทบาทของ 'ผู้เชี่ยวชาญ' หรือ 'ครู' โดยไม่คำนึงถึงประสบการณ์ของพวกเขาหรือคุณสมบัตินี้สามารถมองเห็นได้เพื่อเป็นตัวแทนของการก่อสร้างใหม่อาณานิคมของชาวตะวันตกเป็นเชื้อชาติและวัฒนธรรมที่เหนือกว่า

Results (Thai) 3:

อย่างไรก็ตาม ตัวเลขการเติบโตของ vtps ระยะสั้น วรรณกรรม ล่าสุดเริ่มมีคำถามว่า การท่องเที่ยวอาสาสมัครไม่แน่นอนผลเสมอในความเข้าใจข้ามวัฒนธรรมมากขึ้น โดยเฉพาะวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับ UK ช่องว่างปี ( ปีออกมาระหว่างโรงเรียนและมหาวิทยาลัย หรือตำแหน่งของมหาวิทยาลัยซึ่งมักจะประกอบด้วยองค์ประกอบของงานอาสาสมัคร ) ชี้ให้เห็นว่าอาสาสมัครนานาชาติในความเป็นจริงอาจเสริมสร้างภาพลักษณ์เดิมของพวกเขาและเรา dichotomies ลึก ' ' ( ซิมป์สัน , 2004 ; 2005b ) ข้อโต้แย้งดังกล่าวยังเชื่อมโยงไปถึงการรับรู้ภายในสถาบันการศึกษาทั้ง ( เห็นกริฟฟิน , 2004 ; McBride et al . , 2006 ; โรเบิร์ต , 2004 , ซิมป์สัน , 2005b ) และสื่อ ( ดู barkham , 2006 ;โบรดี้ & Griffiths , 2006 ; frean , 2006 ) ที่บางประเภทของ vtps อาจเป็นตัวแทนของรูปแบบของนีโอ อาณานิคม หรือจักรวรรดินิยม ซึ่งนักท่องเที่ยวอาสาตั้งใจเสริมสร้างพลังความไม่เท่าเทียมกันระหว่างประเทศที่พัฒนาแล้วกับประเทศกำลังพัฒนา และแม้แต่ในประเทศดังกล่าว ( แมคไบรด์ et al . , 2006 ) โดยเฉพาะเมื่ออาสาสมัครนักท่องเที่ยวไม่เหมาะสมใช้เวลาในบทบาทของ ' ผู้เชี่ยวชาญ ' หรือ ' ครู ' โดยไม่คำนึงถึงประสบการณ์หรือคุณสมบัตินี้สามารถเห็นเป็นตัวแทนของนีโออาณานิคมการก่อสร้างของชาวตะวันตกเป็น racially และทางวัฒนธรรมที่เหนือกว่า