The musical arts of Vanuatu remain

The musical arts of Vanuatu remain largely undocumented – whether in the detail of their instruments, melodies and rhythms, or the poetic forms and styles used in the songs themselves. And yet, these artistic practices include treasures worthy of being brought to light.
This album aims to recreate the various musical atmospheres experienced by Vanuatu people in their lives. After listening to nature and the music it inspires (Jew’s harp, water games), this musical journey meets daily life at the village with wedding and end-of-mourning ceremonies with dances, singing and drumming. The pace goes slower with lullabies, children rhymes, or quiet moments listening to the musical bow or to interlocked whistles; but the celebration starts again as villagers dance along the gems of Vanuatu’s oral literature, the ‘titi’ songs based on colourful and elliptic poems.
The secular world of the village contrasts with the closed circles of important chiefs and Big Men, whose solemn grade-taking ceremonies are marked by the large slit gongs.

Results (Thai) 1:

ในรายละเอียด ของเครื่องมือ ท่วงทำนองแบบอยู่ส่วนใหญ่ไม่เกี่ยวกับเอกสาร – ศิลปะการดนตรีของวานูอาตู หรือบทกวีรูปแบบและลักษณะที่ใช้ในเพลงตัวเอง และยัง ปฏิบัติศิลปะเหล่านี้มีสมบัติที่น่าให้แสงอัลบั้มนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างบรรยากาศดนตรีต่าง ๆ ที่มีประสบการณ์คนวานูอาตูในชีวิตของพวกเขา เดินทางดนตรีนี้ตรงกับชีวิตประจำวันในหมู่บ้านมีพิธีแต่งงาน และสิ้นสุดของไว้ทุกข์ด้วยเต้น ร้องเพลง และตั้งแต่หลังจากฟังธรรมชาติและเพลงที่ได้แรงบันดาลใจ (รอดของฮาร์ป น้ำ), ก้าวไปช้ากับลัลลาบายส์ ตาไรมส์เด็ก หรือช่วงเวลาที่เงียบฟังโบว์ดนตรี หรือไปบ้าน whistles แต่การเฉลิมฉลองเริ่มต้นอีกครั้งเป็นชาวบ้านเต้นตามอัญมณีของวานูอาตูวรรณกรรมปากเปล่า เพลง 'titi' ตามบทกวีสีสัน และ ellipticโลกทางโลกของหมู่บ้านตัดกับวงกลมปิดของผู้ชายใหญ่ พิธีเกรดการปฏิญาณตนทำเครื่องหมายไว้ โดย gongs ร่องใหญ่และสำคัญรัว

Results (Thai) 2:

ศิลปะการดนตรีของวานูอาตูยังคงที่ไม่มีเอกสารส่วนใหญ่ - ไม่ว่าในรายละเอียดของเครื่องมือที่ใช้ในท่วงทำนองและจังหวะหรือรูปแบบบทกวีและรูปแบบที่ใช้ในเพลงของตัวเอง และยังปฏิบัติงานศิลปะเหล่านี้รวมถึงสมบัติที่คุ้มค่าของการถูกนำไปแสง
อัลบั้มนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างบรรยากาศดนตรีต่าง ๆ มีประสบการณ์โดยคนที่วานูอาตูในชีวิตของพวกเขา หลังจากที่ได้ฟังเพลงธรรมชาติและมันเป็นแรงบันดาลใจ (เพี้ย, เกมส์น้ำ) เดินทางของดนตรีนี้เป็นไปตามชีวิตประจำวันที่หมู่บ้านมีงานแต่งงานและพิธีจุดสิ้นสุดของการไว้ทุกข์ด้วยการเต้นรำร้องเพลงและกลอง ก้าวไปช้าด้วยกล่อมเด็กบ๊องหรือช่วงเวลาที่เงียบสงบการฟังดนตรีคันธนูหรือนกหวีดประสาน; แต่การเฉลิมฉลองเริ่มต้นอีกครั้งในขณะที่ชาวบ้านเต้นตามอัญมณีของวรรณกรรมในช่องปากของวานูอาตู, 'titi' เพลงอยู่บนพื้นฐานของบทกวีที่มีสีสันและรูปไข่
โลกฆราวาสของหมู่บ้านขัดแย้งกับวงการปิดของหัวหน้าที่สำคัญและใหญ่ผู้ชายที่มี grade- เคร่งขรึม พิธีจะมีการทำเครื่องหมายโดยฆ้องช่องขนาดใหญ่

Results (Thai) 3:

ศิลปะดนตรีของวานูอาตูยังคงเป็นส่วนใหญ่รับผิดชอบสำหรับว่าในรายละเอียดของเครื่องมือของพวกเขา ท่วงทำนองและจังหวะ หรือในรูปแบบของกวีและรูปแบบที่ใช้ในเพลงตัวเอง และการปฏิบัติศิลปะเหล่านี้รวมถึงสมบัติที่น่าถูกเปิดโปง
อัลบั้มนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างบรรยากาศต่างๆ ดนตรีที่มีคนวานูอาตูในชีวิตของพวกเขาหลังจากฟังธรรมชาติและดนตรีมันเป็นแรงบันดาลใจ ( เพี้ย น้ําเกม ) การเดินทางดนตรีนี้ตรงกับชีวิตที่หมู่บ้านกับงานแต่งงานและจุดสิ้นสุดของพิธีไว้ทุกข์กับเต้น ร้องเพลง และกลอง . ก้าวไปช้าๆ กับกล่อมเด็กบ๊อง หรือเงียบ เวลาฟังเพลงคำนับหรือประสานกันนกหวีด ;แต่การเฉลิมฉลองเริ่มขึ้นอีกครั้งเมื่อชาวบ้านเต้นรำตามอัญมณีของวานูอาตูเป็นช่องปากวรรณกรรม ' ลิลลี่ ' ที่มีสีสันและรูปเพลงบนพื้นฐานของบทกวี
โลกโลกของหมู่บ้านแตกต่างกับวงกลมปิดของผู้นำที่สำคัญและผู้ชายตัวใหญ่ที่มีการสนธิกำลังขึงขังเกรดเครื่องหมาย โดยกรีด ฆ้องใหญ่