SETTING THE STAGE During the Dorian

SETTING THE STAGE During the Dorian period, Greek civilization
experienced decline. However, two things changed life in Greece. First, Dorians
and Mycenaeans alike began to identify less with the culture of their ancestors
and more with the local area where they lived. Second, by the end of this period,
the method of governing areas had changed from tribal or clan control to more
formal governments—the city-states.
Rule and Order in Greek City-States
By 750 B.C., the city-state, or polis, was the fundamental political unit in ancient
Greece. A polis was made up of a city and its surrounding countryside, which
included numerous villages. Most city-states controlled between 50 and 500
square miles of territory. They were often home to fewer than 10,000 residents.
At the agora, or marketplace, or on a fortified hilltop called an acropolis
(uh•KRAHP•uh•lihs), citizens gathered to discuss city government.
Greek Political Structures Greek city-states had many different forms of
government. (See the chart on page 128.) In some, a single person, called a king,
ruled in a government called a monarchy. Others adopted an aristocracy
(AR•uh•STAHK•ruh•see), a government ruled by a small group of noble,
landowning families. These very rich families often gained political power after
serving in a king’s military cavalry. Later, as trade expanded, a new class of
wealthy merchants and artisans emerged in some cities. When these groups
became dissatisfied with aristocratic rule, they sometimes took power or shared
it with the nobility. They formed an oligarchy, a government ruled by a few
powerful people.
Tyrants Seize Power In many city-states, repeated clashes occurred between
rulers and the common people. Powerful individuals, usually nobles or other
wealthy citizens, sometimes seized control of the government by appealing to the
common people for support. These rulers were called tyrants. Unlike today,
tyrants generally were not considered harsh and cruel. Rather, they were looked
upon as leaders who would work for the interests of the ordinary people. Once
in power, for example, tyrants often set up building programs to provide jobs and
housing for their supporters.
Warring City-States
Sparta
Following
Chronological Order
On a double time line,
note the important
events in the
development of
Athens and Sparta.
TAKING NOTES
Draco's
Code
Conquest
of Messenia
Athens
Monarchy Aristocracy Oligarchy Direct Democracy
• State ruled by a king
• Rule is hereditary
• Some rulers claim
divine right
• Practiced in Mycenae
by 2000 B.C.
• State ruled by nobility
• Rule is hereditary and
based on family ties,
social rank, wealth
• Social status and wealth
support rulers’ authority
• Practiced in Athens prior
to 594 B.C.
• State ruled by a small
group of citizens
• Rule is based on wealth
or ability
• Ruling group controls
military
• Practiced in Sparta by 500 B.C.
• State ruled by its
citizens
• Rule is based on
citizenship
• Majority rule decides vote
• Practiced in Athens by
about 500 B.C.
Forms of Government
Vocabulary
The legal code prepared
by Draco was
so harsh that the
word draconian has
come to mean
“extreme cruelty or
severity.”
128 Chapter 5
Contrasting
How is
Athenian democracy
different from
modern American
democracy?
Athens Builds a Limited Democracy
The idea of representative government also began to take root in some city-states,
particularly Athens. Like other city-states, Athens went through power struggles
between rich and poor. However, Athenians avoided major political upheavals by
making timely reforms. Athenian reformers moved toward democracy, rule by the
people. In Athens, citizens participated directly in political decision making.
Building Democracy The first step toward democracy came when a nobleman
named Draco took power. In 621 B.C., Draco developed a legal code based on the
idea that all Athenians, rich and poor, were equal under the law. Draco’s code dealt
very harshly with criminals, making death the punishment for practically every
crime. It also upheld such practices as debt slavery, in which debtors worked as
slaves to repay their debts.
More far-reaching democratic reforms were introduced by Solon (SO•luhn),
who came to power in 594 B.C. Stating that no citizen should own another citizen,
Solon outlawed debt slavery. He organized all Athenian citizens into four social
classes according to wealth. Only members of the top three classes could hold
political office. However, all citizens, regardless of class, could participate in the
Athenian assembly. Solon also introduced the legal concept that any citizen could
bring charges against wrongdoers.
Around 500 B.C., the Athenian leader Cleisthenes (KLYS•thuh•NEEZ) introduced
further reforms. He broke up the power of the nobility by organizing citizens into ten
groups based on where they lived rather than on their wealth. He also increased the

Results (Thai) 1:

การตั้งระยะขั้นระหว่างย่น อารยธรรมกรีกมีประสบการณ์ลดลง อย่างไรก็ตาม สองสิ่งที่เปลี่ยนแปลงชีวิตในกรีซ ครั้งแรก Doriansและระบุน้อยกับวัฒนธรรมของบรรพบุรุษของพวกเขาเริ่มที่ Mycenaeans เหมือนกันและอื่น ๆ ด้วยพื้นที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่ วินาที ในตอนท้ายของรอบระยะเวลานี้วิธีการควบคุมพื้นที่ได้เปลี่ยนจากการควบคุมชนเผ่าหรือกองทัพให้มากขึ้นทางการรัฐบาล — city-statesกฎและระเบียบในกรีก City-Statesโดยคศ. 750 นครรัฐ หรือ polis เป็นหน่วยทางการเมืองพื้นฐานในโบราณกรีซ Polis ที่ประกอบด้วยเมืองและชนบทโดยรอบของมัน ซึ่งรวมหมู่บ้านจำนวนมาก ส่วนใหญ่ city-states ควบคุมระหว่าง 50 และ 500ตารางไมล์ของอาณาเขต พวกเขาก็มักจะอาศัยอยู่ในบ้านให้น้อยกว่า 10,000Agora การตลาด หรือ บนยอดเขาเรียกว่าบริวารมีกำแพงล้อมรอบ(uh•KRAHP•uh•lihs), รวบรวมพลเมืองเพื่อหารือรัฐบาลเมืองโครงสร้างทางการเมืองภาษากรีกกรีก city-states มีหลายรูปแบบของรัฐบาล (ดูแผนภูมิหน้า 128) บาง คนเดียว เรียกว่าพระมหากษัตริย์ปกครองในรัฐบาลที่เรียกว่าระบอบกษัตริย์ คนอื่นมาชนตัว(AR•uh•STAHK•ruh•see), รัฐที่ปกครอง โดยตระกูล กลุ่มเล็ก ๆครอบครัว landowning ครอบครัวมากมายเหล่านี้มักได้รับอำนาจทางการเมืองหลังให้บริการในทหารม้าทหารของกษัตริย์ ต่อมา เป็นการค้าขยาย ชั้นใหม่ของช่างฝีมือและพ่อค้าที่ร่ำรวยเกิดในบางเมือง เมื่อกลุ่มเหล่านี้ไม่พอใจกับกฎของชนชั้นสูง พวกเขาบางครั้งยึดอำนาจ หรือใช้ร่วมกันมัน มีขุนนาง พวกเขาเกิดเป็นคณาธิปไตย รัฐบาลปกครอง โดยกี่คนที่มีพลังงาน Seize tyrants ในหลาย city-states ซ้ำปะทะกันเกิดขึ้นระหว่างผู้ปกครองและคนทั่วไป มีประสิทธิภาพ มักขุนนาง หรือบุคคลอื่น ๆประชาชนมั่งคั่ง บางครั้งยึดการควบคุมของรัฐบาล โดยน่าสนใจให้กับคนทั่วไปสำหรับการสนับสนุน ไม้เหล่านี้เรียกว่า tyrants ซึ่งแตกต่างจากวันนี้tyrants โดยทั่วไปก็ถือว่ารุนแรง และโหดร้าย พวกเขาดูค่อนข้างเมื่อเป็นผู้นำที่จะทำงานเพื่อประโยชน์ของคนธรรมดาสามัญ ครั้งหนึ่งในอำนาจ เช่น tyrants มักจะตั้งค่าโปรแกรมสร้างเพื่อให้งาน และอาศัยการสนับสนุนของพวกเขาสงคราม City-Statesสปาร์ตาต่อไปนี้เรียงตามลำดับบนบรรทัดสองครั้งหมายเหตุสำคัญกิจกรรมในการการพัฒนาของเอเธนส์และสปาร์ตาจดบันทึกของเดรโกรหัสพิชิตของเมสเซเนียเอเธนส์ กษัตริย์ชนคณาธิปไตยประชาธิปไตยทางตรง•รัฐที่ปกครอง โดยกษัตริย์•กฎเป็นกรรมพันธุ์•รับไม้บางวสิทธิ์•ประสบการณ์ใน Mycenaeโดยคศ. 2000•รัฐที่ปกครอง โดยขุนนาง•กฎเป็นกรรมพันธุ์ และอิงความสัมพันธ์ในครอบครัวตำแหน่งทางสังคม ความมั่งคั่ง•สังคมสถานะและความมั่งคั่งสนับสนุนอำนาจของผู้ปกครอง•ฝึกฝนในเอเธนส์ก่อนถึงคศ. 594•รัฐที่ปกครอง โดยมีขนาดเล็กกลุ่มของประชาชน•กฎตามความมั่งคั่งหรือความสามารถ•การปกครองกลุ่มควบคุมทหาร•ฝึกฝนใน Sparta คศ. 500•รัฐปกครองโดยการพลเมือง•กฎอิงสัญชาติ•กฎส่วนใหญ่ตัดสินใจออกเสียง•ฝึกฝนในเอเธนส์โดยประมาณ 500 ก่อนคริสต์กาลรูปแบบของรัฐบาลคำศัพท์กฎหมายที่จัดทำขึ้นเดรโกก็ดังนั้นรุนแรงที่การคำยังมีมาถึงหมายถึง"ความโหดร้ายรุนแรง หรือความรุนแรง"บทที่ 128 5ตัดกันวิธีคือประชาธิปไตยของเอเธนส์แตกต่างจากอเมริกันสมัยใหม่ประชาธิปไตยเอเธนส์สร้างประชาธิปไตยจำกัดความคิดของตัวแทนรัฐบาลก็เริ่มที่จะมีรากใน city-states บางโดยเฉพาะอย่างยิ่งเอเธนส์ เช่น city-states อื่น ๆ เอเธนส์ไปผ่านอำนาจระหว่างคนรวยและคนจน อย่างไรก็ตาม เอเธนส์หลีกเลี่ยงความวุ่นวายทางการเมืองที่สำคัญโดยทำให้เวลาที่ต้องปฏิรูป ปฏิรูปที่เอเธนส์ถูกย้ายไปสู่ประชาธิปไตย ปกครองโดยการคน ในเอเธนส์ พลเมืองเข้าร่วมในการตัดสินใจทางการเมืองโดยตรงสร้างประชาธิปไตยขั้นตอนประชาธิปไตยแรกมาเมื่อขุนนางชื่อเดรโกยึดอำนาจ ในคศ. 621 เดรโกพัฒนากฎหมายตามคิดว่า ทั้งหมดเอเธนส์ รวย และยาก จน ได้เท่าที่กฎหมาย รหัสการจัดการมากอย่างรุนแรงกับอาชญากร ทำให้ตายโทษจริงทุกอาชญากรรม มันยังยึดถือปฏิบัติเช่นทาสหนี้ ลูกหนี้ทำงานเป็นทาสชดใช้หนี้ปฏิรูปประชาธิปไตยมากขึ้นจุใจได้แนะนำ โดยโซลอน (SO•luhn),ที่มาพลังในคศ. 594 Stating ว่า ประชาชนไม่ควรมีคนอื่น,โซลอน outlawed ทาสหนี้ เขาแบ่งชาวเอเธนส์ทั้งหมดสี่สังคมประเภทตามความมั่งคั่ง เฉพาะสมาชิกของด้านบนสามชั้นเรียนถือสำนักงานทางการเมือง อย่างไรก็ตาม ประชาชนทั้ง โดยไม่คำนึงถึงคลา สามารถมีส่วนร่วมในการแอสเซมบลีที่เอเธนส์ โซลอนยังนำแนวคิดทางกฎหมายว่า พลเมืองใด ๆ สามารถนำค่าใช้จ่ายกับหารือร่วมแนะนำประมาณ 500 ก่อนคริสต์กาล ผู้นำเอเธนส์ Cleisthenes (KLYS•thuh•NEEZ)การปฏิรูป เขาเลิกล้มอำนาจของขุนนาง โดยการจัดระเบียบประชาชนเป็นสิบกลุ่มคะแนน บนที่พวกเขาอาศัยอยู่ มากกว่าพวกตน นอกจากนี้ยังเพิ่มการ

Results (Thai) 3:

ตั้งเวทีในช่วงอารยธรรม กรีก ดอเรี่ยนมีประสบการณ์การลดลงของ อย่างไรก็ตาม สองสิ่งที่เปลี่ยนชีวิตในกรีซ ครั้งแรก ดอเรียนไมซีเนียนเหมือนกันและเริ่มที่จะระบุน้อยกับวัฒนธรรมของบรรพบุรุษของพวกเขาและมีพื้นที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่ ประการที่สอง โดยสิ้นสุดระยะเวลานี้วิธีการปกครองพื้นที่ได้เปลี่ยนจากเผ่าหรือตระกูลควบคุมเพิ่มเติมรัฐบาลอย่างเป็นทางการเมืองรัฐกฎและระเบียบในเมืองรัฐกรีก750 ก่อนคริสต์ศักราช , นครรัฐ หรือตำรวจ เป็นหน่วยทางการเมืองพื้นฐานในโบราณกรีซ เป็นโปลิศขึ้นของเมืองและชนบทโดยรอบ ซึ่งมีหมู่บ้านมากมาย เมืองมากที่สุดรัฐควบคุมระหว่าง 50 และ 500ตารางไมล์ของดินแดน พวกเขามักจะกลับบ้านน้อยกว่า 10 , 000 คนในเวทีหรือตลาดหรือบนเนินเขาอะโครโปลิสเสริมเรียกว่า( เอ่อ - - เอ่อ - krahp lihs ) ประชาชนรวมตัวกันเพื่ออภิปรายรัฐบาลเมืองโครงสร้างการเมืองกรีกกรีกเมืองสหรัฐอเมริกามีหลายรูปแบบของรัฐบาล ( ดูกราฟในหน้า 128 ) ในบาง คนเดียว ที่เรียกกันว่ากษัตริย์ปกครองในรัฐบาลเรียกพระมหากษัตริย์ คนอื่นใช้เป็นชนชั้นสูง( AR - เอ่อ - stahk - เป่า - ดู ) , รัฐบาลที่ปกครองโดยกลุ่มขุนนางlandowning ครอบครัว ครอบครัวที่ร่ำรวยเหล่านี้มักจะได้รับอำนาจทางการเมืองหลังจากให้บริการในราชการทหารม้า ต่อมาเมื่อการค้าขยายตัว , ใหม่รุ่นพ่อค้าที่ร่ำรวยและช่างฝีมือการชุมนุมในเมืองบาง เมื่อกลุ่มเหล่านี้กลายเป็นที่ไม่พอใจกับการปกครองของชนชั้นสูง บางครั้งพวกเขาก็เอาอำนาจ หรือใช้ร่วมกันกับคนชั้นสูง พวกเขารวมตัวกันเป็นคณาธิปไตย รัฐบาลที่ปกครองโดยน้อยประชาชนที่มีประสิทธิภาพทรราชย์ยึดอำนาจในเมืองรัฐหลายซ้ำ การปะทะกันเกิดขึ้นระหว่างผู้ปกครอง และประชาชนทั่วไป บุคคล ที่มีประสิทธิภาพ มักจะ ขุนนาง หรืออื่น ๆประชาชนที่ร่ำรวย บางครั้งยึดการควบคุมของรัฐบาล โดยดูดไปประชาชนที่ให้การสนับสนุน ผู้ปกครองเหล่านี้ถูกเรียกว่าทรราช . ไม่เหมือนวันนี้ทรราชโดยทั่วไปไม่ถือว่ารุนแรงและโหดร้าย แต่พวกเขามองเมื่อผู้นำที่ต้องการทำงานเพื่อประโยชน์ของประชาชนทั่วไป เมื่อในการใช้พลังงาน เช่น ทรราชมักจะตั้งขึ้นเพื่อให้งานและสร้างโปรแกรมที่อยู่อาศัยสำหรับการสนับสนุนของพวกเขาสงครามเมืองรัฐสปาต้าต่อไปนี้ลำดับบนสองบรรทัดหมายเหตุสำคัญเหตุการณ์ในการพัฒนาของเอเธนส์และสปาร์ตาการจดบันทึกเดรโกรหัสชัยชนะของเมสซิเนียเอเธนส์ระบอบอภิชนาธิปไตยคณาธิปไตยตรงประชาธิปไตยที่แต่ละรัฐปกครองโดยกษัตริย์กฎ - มันเป็นกรรมพันธุ์- ผู้ปกครองบางคนเรียกร้องเทวสิทธิ์- ท่าไมซีนีโดย 2000 ก่อนคริสต์ศักราชที่แต่ละรัฐปกครองโดยขุนนางกฎการถ่ายทอดทางพันธุกรรมและบริการ คือบนพื้นฐานของความสัมพันธ์ในครอบครัวตำแหน่งทางสังคม , ความมั่งคั่ง- สถานะทางสังคม และความร่ำรวยสนับสนุนอำนาจของผู้ปกครอง '- ฝึกในเอเธนส์ก่อนเพื่อคุณ .ที่แต่ละรัฐปกครองโดยเล็กกลุ่มของประชาชนกฎ - ตามความมั่งคั่งหรือความสามารถการควบคุมผู้ปกครองแต่ละกลุ่มทหาร- มีประสบการณ์ในสปาร์ตาโดย 500 B.C .ที่แต่ละรัฐปกครองโดยของประชาชนกฎ - ตามความเป็นพลเมือง- ส่วนใหญ่กฎตัดสินใจโหวต- ฝึกในเอเธนส์โดยเกี่ยวกับ 500 B.C .รูปแบบของรัฐบาลศัพท์เตรียมกฎหมายรหัสโดยมีเดรโกดังนั้นรุนแรงว่ามีมีคำมาหมายถึง" ความโหดร้ายรุนแรง หรือความรุนแรง”บทที่ 5ตัดกันวิธี คือประชาธิปไตยแบบเอเธนส์แตกต่างจากอเมริกันสมัยใหม่ประชาธิปไตย ?ในการสร้างประชาธิปไตย จำกัดความคิดของผู้แทนรัฐบาลยังเริ่มที่จะปักหลักในบางรัฐเมืองโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเอเธนส์ เช่นเมืองรัฐเอเธนส์ผ่านพลังการต่อสู้อื่น ๆระหว่างคนรวยและคนจน อย่างไรก็ตาม athenians หลีกเลี่ยง upheavals สำคัญทางการเมืองโดยการปฏิรูปทันเวลา ปฏิรูปประชาธิปไตยแบบเอเธนส์ ย้ายไป กฎโดยคน ในเอเธนส์ , ประชาชนมีส่วนร่วมโดยตรงในอำนาจการตัดสินใจทางการเมือง .การสร้างประชาธิปไตยขั้นตอนแรกที่มีต่อประชาธิปไตยมาเมื่อขุนนางชื่อ เดรโกพาพลังงาน ใน 621 บีซี เดรโกการพัฒนารหัสทางกฎหมายตามคิดที่ทั้งหมด athenians คนมั่งมีและคนจน เท่าเทียมกันภายใต้กฎหมาย เดรโกโค้ดแจกรุนแรงกับอาชญากร ทำให้ตายเกือบทุกการอาชญากรรม ก็ยังยึดถือปฏิบัติ เช่น การเป็นทาสหนี้ที่ลูกหนี้ทำงานเป็นทาสเพื่อชำระหนี้ของพวกเขาการปฏิรูปประชาธิปไตยเพิ่มเติมกว้างขวางถูกแนะนำโดยโซลอน ( เพื่อให้บริการ luhn )ใครเข้ามามีอำนาจใน 594 บีซี ระบุว่า ประชาชนไม่ควรเป็นเจ้าของพลเมืองอื่นโซลอนนังทาสหนี้ เขาจัดแบบเอเธนส์ทั้งหมดออกเป็นสี่สังคมประชาชนเรียนตามความมั่งคั่ง เฉพาะสมาชิกของด้านบนสามคลาสที่สามารถถือสำนักงานทางการเมือง ประชาชน อย่างไรก็ตาม ทั้งหมด ไม่ว่าชั้นจะเข้าร่วมในแบบเอเธนส์ประกอบ กฎหมายยังแนะนำแนวคิดทางกฎหมายใด ๆพลเมืองสามารถให้ดำเนินคดีกับคนผิดให้ได้ประมาณ 500 ก่อนคริสตกาล ผู้นำแบบเอเธนส์ไคลอิสทีนิส ( klys - บริการ thuh neez ) แนะนำการปฏิรูปต่อไป เขาเลิกอำนาจของขุนนางโดยการจัดระเบียบประชาชนเป็นสิบกลุ่มบนพื้นฐานที่พวกเขาอาศัยอยู่มากกว่าในความมั่งคั่งของพวกเขา นอกจากนี้เขายังเพิ่ม