These stages fit easily into a comm

These stages fit easily into a commonsense view of lexical change as a gradual social
process. In order for individuals to adapt their speech to the local norms, they must be
able to identify what those local norms are. If an interloper form retains its currency in
the speech not only of interlopers but also among people of longer standing in the
community, then there are at least two social forces working in favor of the replacement
of the indigenous term. In the first place, interlopers arriving fresh in the community may
fail to recognize that the indigenous local variant is different from the variant they grew
up with since their word does get used in the community, or they may recognize it but
feel less pressure to change their usage when their own usage is tolerated in the
community, albeit as a minor variant. In the second place, and more crucially, if the
offspring of the interlopers, the next generation of indigenes, fail to recognize which
variant is the local one because two variants appear to be competing on roughly equal
terms, then the decline of the indigenous term inevitably gathers momentum.
The Regionality Index thus provides an independent variable for charting lexical
replacements and other linguistic changes that result from variants imported into a region
by newcomers. In larger terms, it can elucidate with some precision one of the
sociolinguistic effects of mobility. Results like these introduce a new dimension to the
study of language variation as a regional phenomenon and provide a framework for the
integration of regionality as one independent variable among many in dialect studies of
urban settings.
NOTES
A shorter version of sections 3 and 5-7 was presented as “Regionality as an independent variable” at
Methods X, the Tenth International Conference on Methods in Dialectology, at Memorial University of
Newfoundland at St. John’s in August 1999. I benefited from comments by Joan Beal, Bill Kretzschmar,
Luanne von Schneidemesser and Walt Wolfram at the conference, and have tried to incorporate them in
this fuller version. Edgar Schneider and my associates in the Dialect Topography project (in note 3) offered
helpful criticisms of earlier drafts.

Results (Indonesian) 1:

Tahap ini cocok dengan mudah ke dalam suatu pandangan akal sehat leksikal perubahan sebagai bertahap sosialproses. Dalam rangka untuk individu untuk beradaptasi ucapan mereka kaidah-kaidah lokal, mereka harusmampu mengidentifikasi apakah orang-orang setempat. Jika bentuk lakukan mempertahankan mata uang dipidato tidak hanya interlopers tetapi juga di kalangan orang-orang lagi berdiri dimasyarakat, maka ada setidaknya dua kekuatan sosial yang bekerja dalam mendukung penggantianistilah adat. Di tempat pertama, interlopers tiba segar dalam masyarakat dapatgagal untuk mengenali bahwa varian adat lokal berbeda dari varian mereka tumbuhsampai dengan karena kata-kata mereka mendapatkan digunakan dalam komunitas, atau mereka mungkin menyadari itu tapimerasa kurang tekanan untuk mengubah penggunaan mereka ketika mereka sendiri penggunaan ditoleransi dimasyarakat, meskipun sebagai varian kecil. Di tempat kedua, dan lebih krusial, jikaketurunan interlopers, generasi berikutnya dari indigenes, gagal untuk mengenali yangvarian adalah lokal karena dua varian muncul untuk bersaing pada kira-kira samasyarat, maka penurunan istilah adat pasti mengumpulkan momentum.Indeks regionalitas dengan demikian menyediakan variabel independen untuk memetakan leksikalpenggantian dan perubahan lainnya linguistik yang dihasilkan dari varian yang diimpor ke wilayaholeh pendatang baru. Dalam istilah yang lebih besar, itu dapat menelaah dengan beberapa presisi darisosiolinguistik efek mobilitas. Hasil seperti ini memperkenalkan dimensi baru kestudy of language variation as a regional phenomenon and provide a framework for theintegration of regionality as one independent variable among many in dialect studies ofurban settings.NOTESA shorter version of sections 3 and 5-7 was presented as “Regionality as an independent variable” atMethods X, the Tenth International Conference on Methods in Dialectology, at Memorial University ofNewfoundland at St. John’s in August 1999. I benefited from comments by Joan Beal, Bill Kretzschmar,Luanne von Schneidemesser and Walt Wolfram at the conference, and have tried to incorporate them inthis fuller version. Edgar Schneider and my associates in the Dialect Topography project (in note 3) offeredhelpful criticisms of earlier drafts.

Results (Indonesian) 2:

Tahap ini masuk dengan mudah ke pandangan akal sehat perubahan leksikal sebagai sosial bertahap
proses. Agar individu untuk beradaptasi bicara mereka dengan norma-norma lokal, mereka harus
mampu mengidentifikasi apa yang mereka norma-norma lokal. Jika bentuk penyelundup mempertahankan mata uangnya di
pidato tidak hanya dari penyusup tetapi juga antara orang-orang berdiri lagi di
masyarakat, maka setidaknya ada dua kekuatan sosial yang bekerja dalam mendukung penggantian
istilah pribumi. Di tempat pertama, penyusup tiba segar di masyarakat mungkin
gagal untuk mengenali bahwa varian lokal adat berbeda dari varian mereka tumbuh
dengan karena kata mereka tidak terbiasa di masyarakat, atau mereka mungkin mengenalinya tetapi
merasa sedikit tekanan untuk mengubah penggunaannya ketika penggunaan mereka sendiri yang ditoleransi dalam
masyarakat, meskipun sebagai varian minor. Di tempat kedua, dan lebih krusial, jika
keturunan dari penyusup, generasi berikutnya dari pribumi, gagal untuk mengenali yang
varian adalah satu lokal karena dua varian tampaknya bersaing pada kira-kira sama
istilah, maka penurunan istilah pribumi pasti mengumpulkan momentum.
The regionalitas Indeks demikian memberikan variabel independen untuk charting leksikal
penggantian dan perubahan linguistik lainnya yang dihasilkan dari varian diimpor ke wilayah
oleh pendatang baru. Dalam istilah yang lebih besar, itu bisa menjelaskan dengan beberapa presisi salah satu
efek sosiolinguistik mobilitas. Hasil seperti ini memperkenalkan dimensi baru ke
studi variasi bahasa sebagai fenomena regional dan menyediakan kerangka kerja untuk
integrasi regionalitas sebagai salah satu variabel bebas antara banyak dalam studi dialek
perkotaan.
CATATAN
Sebuah versi pendek dari bagian 3 dan 5-7 disajikan sebagai "regionalitas sebagai variabel independen" di
Metode X, Konferensi Internasional Kesepuluh tentang Metode dalam dialektologi, di Memorial University of
Newfoundland di St. John pada bulan Agustus 1999. saya mendapat manfaat dari komentar dengan Joan Beal, Bill Kretzschmar,
Luanne von Schneidemesser dan Walt Wolfram di konferensi, dan telah mencoba untuk memasukkan mereka dalam
versi yang lebih lengkap ini. Edgar Schneider dan rekan saya dalam proyek Dialek Topografi (dalam catatan 3) menawarkan
kritik bermanfaat dari draf awal.