1. Formal education in Japan began

1. Formal education in Japan began with the adoption of Chinese culture in the 6th century. Buddhist and Confucian teachings as well as sciences, calligraphy, divination and literature were taught at the courts of Asuka, Nara and Heian. Scholar officials were chosen through an Imperial examination system.

But contrary to China, the system never fully took hold and titles and posts at the court remained hereditary family possessions. The rise of the bushi, the military class, during the Kamakura period ended the influence of scholar officials, but Buddhist monasteries remained influential centers of learning.

Results (Thai) 1:

1. ทางการศึกษาในประเทศญี่ปุ่นเริ่ม มีการรับวัฒนธรรมจีนในศตวรรษ 6 คำสอนศาสนาพุทธและลัทธิขงจื้อเป็นวิทยาศาสตร์ ประดิษฐ์ ทำนาย และเอกสารประกอบการสอนได้ที่ศาลของอาสึกะ นารา และเฮอัง นักวิชาการเจ้าหน้าที่ถูกเลือกผ่านระบบการตรวจสอบที่อิมพีเรียล แต่ขัดกับจีน ระบบไม่ครบเอาค้างไว้และชื่อ และกระทู้ที่ศาลยังคง รัชทายาทแห่งครอบครัวทรัพย์สิน เพิ่มขึ้นของ bushi เรียนทหาร ระหว่างแหล่งรอบระยะเวลาสิ้นสุดอิทธิพลของเจ้าหน้าที่นักวิชาการ แต่พุทธอารามยังคง มีอิทธิพลศูนย์การเรียนรู้

Results (Thai) 2:

1. การศึกษาอย่างเป็นทางการในประเทศญี่ปุ่นเริ่มต้นด้วยการยอมรับของวัฒนธรรมจีนในศตวรรษที่ 6 คำสอนทางพุทธศาสนาขงจื้อและเช่นเดียวกับวิทยาศาสตร์การประดิษฐ์ตัวอักษรดวงชะตาและวรรณกรรมได้รับการสอนที่สนามของอะซึกะนาราและเฮอัน เจ้าหน้าที่นักวิชาการที่ได้รับการคัดเลือกผ่านระบบการตรวจสอบอิมพีเรียล. แต่ขัดกับจีนระบบไม่เคยเอาไว้อย่างเต็มที่และชื่อและโพสต์ที่ยังคงอยู่ในศาลทรัพย์สินทางพันธุกรรมในครอบครัว การเพิ่มขึ้นของ Bushi ที่ระดับทหารในช่วงระยะเวลาสิ้นสุดวันที่คามาคูอิทธิพลของเจ้าหน้าที่นักวิชาการ แต่วัดพุทธยังคงมีอิทธิพลศูนย์การเรียนรู้

Results (Thai) 3:

1 . การศึกษาในประเทศญี่ปุ่นเริ่มมีการรับวัฒนธรรมจีนในศตวรรษที่ 6 พุทธและขงจื้อสอนเช่นเดียวกับวิทยาศาสตร์ ลายมือ ทำนายและวรรณกรรมสอนในศาลของอาสึกะ นารา และ ัน เจ้าหน้าที่นักวิชาการถูกเลือกผ่านระบบการสอบหลวง

แต่ต่อจีนระบบไม่เต็มเอาไว้และชื่อเรื่องและข้อความที่ศาลยังคงเป็นกรรมพันธุ์ เงินทอง ครอบครัว การเพิ่มขึ้นของบุชิ , ทหารชั้นสูงในยุคคะมะกุระสิ้นสุดอิทธิพลของขุนนางบัณฑิต แต่ชาวพุทธยังคงมีอิทธิพลของศูนย์การเรียนรู้