เพราะศาสนาทุกศาสนามุ่งเน้นให้ศาสนิก

เพราะศาสนาทุกศาสนามุ่งเน้นให้ศาสนิกชนทุกคนละเว้นจากการทำบาป.The death penalty is a maximum penalty of justice and the penalties are severe in punishing the guilty. The death penalty has been considered a form of punishment has come from the past to the present using ways to kill different which purpose of sanctions to replace the offenses committed. That is bullying veto and cut the chance of repeat offenders or eliminate crime from society by killing . The death penalty should be abolished because Indeed does not reduce the number of crimes and also contrary to the teachings of religions.
Punishment usually occurs in the process of justice which is the maximum penalty under the Criminal Code. But never confirmed that the death penalty in all cases the offender is a serious allegation. So the decision is sometimes no real justice because the judge is under the power and influence of the individuals that make the punishment is lack of justice. Which the punishment is severe and there are many more cases of innocent people to get the death penalty for an offense he did not commit to occur. Even would prove that he is innocent it can’t go back and change anything. Therefore it is the failure of the justice system that should be resolved.
The death penalty does not prevent or deter crime at all. Because the current crime has increased drastically. The offender was done to the without fear of the law, and make the society and the people suffered endless. The crime can be done easily and occur at any time due hate that i do not have time to contemplate the penalty . So when the offender is not afraid of death, it shows that the death penalty did not help reduce crime.
In terms of religion, killing is contrary to the teachings of Buddhism. It focuses on every religious congregations all sexual sin. Even the order or the death sentences arising from a state agency that has jurisdiction, it shall be considered a sin. Buddhists did not get a kill or Supporter of the killing, whether in any case, I believe. that there are other ways to solve the problem better than killing. Buddhism sought to do good, to reduce the violence that will lead to sin.
The death penalty does not reduce the number of crimes and acts of violence strictly made such acts contrary to the teachings of the religion,. so the death penalty deserved to be canceled and turned to supplement generating process to ensure the fair and there. more effective. The improvement in the economic, social, and encourage people to have faith and to reduce the incentive to do evil. Which reduce the number of crimes that would result in the civil rights and social peace, literally.

Results (Thai) 1:

เพราะศาสนาทุกศาสนามุ่งเน้นให้ศาสนิกชนทุกคนละเว้นจากการทำบาปโทษประหารชีวิตคือ โทษสูงสุดของความยุติธรรม และโทษจะรุนแรงในร็อกโซเวียน การมีความผิด โทษประหารชีวิตได้แล้วพิจารณารูปแบบของการลงโทษมาจากอดีตปัจจุบันใช้วิธีการฆ่าแตกต่างกันที่วัตถุประสงค์ของการลงโทษเพื่อทดแทนความผิดด้านความมุ่งมั่น ที่เป็น bullying ยับยั้ง และตัดโอกาสของผู้กระทำผิดซ้ำ หรือกำจัดอาชญากรรมจากสังคม โดยการฆ่า โทษประหารชีวิตควรยกเลิกเนื่องจากแท้จริงลดจำนวนอาชญากรรม และยังขัด กับคำสอนของศาสนา การลงโทษมักเกิดขึ้นในกระบวนการยุติธรรมซึ่งมีโทษสูงสุดอาญา แต่ไม่ยืนยันว่า โทษประหารชีวิตในกรณีผู้กระทำผิดเป็นข้อกล่าวหาที่ร้ายแรง ดังนั้น การตัดสินใจเป็นบางครั้งไม่ยุติธรรมจริงเนื่องจากผู้พิพากษาอยู่ภายใต้อำนาจ และอิทธิพลของบุคคลที่ให้โทษคือ ขาดความยุติธรรม ซึ่งโทษจะรุนแรง และมีหลายกรณีที่เพิ่มเติมของผู้บริสุทธิ์จะได้รับโทษประหารชีวิตสำหรับการกระทำความผิดที่เขาไม่ได้กระทำให้เกิดขึ้น แม้จะพิสูจน์ว่า เขาเป็นผู้บริสุทธิ์จะไม่สามารถกลับไปและเปลี่ยนแปลงอะไร ดังนั้น จึงเป็นความล้มเหลวของระบบความยุติธรรมที่ควรแก้ไข ประหารไม่มีป้องกัน หรือขัดขวางอาชญากรรมเลย เนื่องจากอาชญากรรมในปัจจุบันได้เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ผู้กระทำผิดที่ทำให้การโดยไม่ต้องกลัวของกฎหมาย และทำให้ สังคมและประชาชนรับความเดือดร้อนไม่รู้จบ อาชญากรรมสามารถทำได้ง่าย และเกิดขึ้นตลอดเวลาเนื่องเกลียดที่ฉันไม่มีเวลาคิดกำหนดโทษ ดังนั้น เมื่อผู้กระทำผิดไม่กลัวตาย จะแสดงให้เห็นว่า โทษประหารชีวิตก็ไม่ช่วยลดอาชญากรรม ในด้านศาสนา ฆ่าจะขัดกับคำสอนของพระพุทธศาสนา เน้นสาธุชนทุกศาสนาบาปทางเพศทั้งหมด แม้สั่งหรือประโยคตายเกิดจากหน่วยงานของรัฐที่มีอำนาจ มันจะเป็นบาป พุทธไม่ได้ฆ่าหรือผู้สนับสนุนฆ่า ว่าในกรณีใด ๆ ฉันเชื่อว่า ว่า มีวิธีอื่นในการแก้ปัญหาดีกว่าการฆ่า ศาสนาพุทธขอทำดี ลดความรุนแรงที่จะนำไปสู่ความบาป ไม่มีลดโทษประหารชีวิตจำนวนอาชญากรรมและความรุนแรงทำอย่างเคร่งครัดเช่นกระทำขัดกับคำสอนในศาสนา ดังนั้นสมควรได้รับโทษประหารชีวิตจะถูกยกเลิก และการเสริมสร้างกระบวนการตรวจสอบยุติธรรม และมีการ มีประสิทธิภาพมากขึ้น ปรับปรุงในทางเศรษฐกิจ สังคม และส่งเสริมให้ผู้คนศรัทธา และจูงใจให้ทำความชั่วลด ซึ่งลดจำนวนอาชญากรรมที่จะเกิดสิทธิพลเมืองและความสงบสุขสังคม อย่างแท้จริง

Results (Thai) 2:

โทษประหารชีวิตเป็นโทษสูงสุดของความยุติธรรมและการลงโทษมีความรุนแรงในการลงโทษผู้กระทำผิด โทษประหารชีวิตได้รับการพิจารณารูปแบบของการลงโทษที่มีมาตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบันโดยใช้วิธีการฆ่าที่แตกต่างกันซึ่งวัตถุประสงค์ของการลงโทษเพื่อทดแทนความผิดที่ได้กระทำ นั่นคือการข่มขู่ยับยั้งและตัดโอกาสในการกระทำผิดซ้ำหรือขจัดอาชญากรรมจากสังคมด้วยการฆ่า โทษประหารชีวิตควรจะยกเลิกเพราะอันที่จริงไม่ได้ลดจำนวนของการก่ออาชญากรรมและยังขัดกับคำสอนของศาสนา.
ลงโทษมักจะเกิดขึ้นในขั้นตอนของความยุติธรรมซึ่งเป็นโทษสูงสุดตามประมวลกฎหมายอาญา แต่ไม่เคยได้รับการยืนยันว่าโทษประหารชีวิตในทุกกรณีผู้กระทำความผิดเป็นข้อกล่าวหาที่ร้ายแรง ดังนั้นการตัดสินใจบางครั้งก็ไม่มีความยุติธรรมจริงเพราะผู้พิพากษาอยู่ภายใต้อำนาจและอิทธิพลของบุคคลที่ทำให้การลงโทษคือการขาดความยุติธรรม ซึ่งการลงโทษอย่างรุนแรงและมีหลายกรณีมากขึ้นของประชาชนผู้บริสุทธิ์ที่จะได้รับโทษประหารชีวิตสำหรับความผิดที่เขาไม่ได้กระทำให้เกิดขึ้น แม้จะพิสูจน์ว่าเขาเป็นผู้บริสุทธิ์ก็ไม่สามารถกลับไปเปลี่ยนอะไร ดังนั้นจึงเป็นความล้มเหลวของระบบยุติธรรมที่ควรได้รับการแก้ไข.
โทษประหารชีวิตไม่ได้ป้องกันหรือยับยั้งการเกิดอาชญากรรมในทุก เพราะอาชญากรรมในปัจจุบันได้เพิ่มขึ้นอย่างมาก ผู้กระทำผิดได้กระทำลงไปโดยไม่ต้องกลัวกฎหมายและทำให้สังคมและคนได้รับความเดือดร้อนไม่มีที่สิ้นสุด อาชญากรรมสามารถทำได้อย่างง่ายดายและเกิดขึ้นในเวลาใด ๆ เนื่องจากความเกลียดชังที่ฉันไม่ได้มีเวลาที่จะพิจารณาโทษ ดังนั้นเมื่อผู้กระทำความผิดไม่กลัวตายก็แสดงให้เห็นว่าโทษประหารชีวิตไม่ได้ช่วยลดอาชญากรรม.
ในแง่ของศาสนาฆ่าจะขัดกับคำสอนของพระพุทธศาสนา มันมุ่งเน้นไปที่การชุมนุมทางศาสนาทุกทุกบาปทางเพศ แม้แต่คำสั่งหรือประโยคความตายที่เกิดขึ้นจากหน่วยงานของรัฐที่มีอำนาจก็จะต้องได้รับการพิจารณาความผิดบาป ชาวพุทธไม่ได้รับการฆ่าหรือสนับสนุนการฆ่าไม่ว่าในกรณีใด ๆ ผมเชื่อว่า ว่ามีวิธีอื่น ๆ ในการแก้ปัญหาที่ดีกว่าการฆ่า พุทธศาสนาพยายามที่จะทำดีเพื่อลดความรุนแรงที่จะนำไปสู่ความบาป.
โทษประหารชีวิตไม่ได้ลดจำนวนของการก่ออาชญากรรมและการกระทำความรุนแรงทำอย่างเคร่งครัดการกระทำดังกล่าวขัดกับคำสอนของศาสนา ,. ดังนั้นโทษประหารชีวิตสมควรที่จะถูกยกเลิกและหันไปเสริมสร้างกระบวนการเพื่อให้แน่ใจว่าเป็นธรรมและมี มีประสิทธิภาพมากขึ้น การปรับปรุงในทางเศรษฐกิจสังคมและส่งเสริมให้คนที่มีความเชื่อและเพื่อลดแรงจูงใจที่จะทำชั่ว ซึ่งช่วยลดจำนวนของการก่ออาชญากรรมที่จะส่งผลในสิทธิมนุษยชนและความสงบสุขของสังคมอย่างแท้จริง

Results (Thai) 3:

เพราะศาสนาทุกศาสนามุ่งเน้นให้ศาสนิกชนทุกคนละเว้นจากการทำบาป โทษประหารเป็นโทษสูงสุดของความยุติธรรมและบทลงโทษที่รุนแรงในการลงโทษผู้กระทำผิด .โทษประหารได้รับการพิจารณารูปแบบของการลงโทษที่มีมาตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน โดยใช้วิธีการฆ่าต่างกัน ซึ่งวัตถุประสงค์ของการลงโทษเพื่อทดแทนความผิดที่ก่อขึ้น ที่แกล้งยับยั้งและตัดโอกาสของผู้กระทำความผิดซ้ำหรือกำจัดอาชญากรรมจากสังคมด้วยการฆ่าโทษประหารชีวิตควรจะยกเลิก เพราะจริงๆไม่ได้ลดจำนวนอาชญากรรมและยังขัดกับคำสอนของศาสนา
ลงโทษมักจะเกิดขึ้นในกระบวนการยุติธรรม ซึ่งเป็นโทษสูงสุดตามประมวลกฎหมายอาญา แต่ไม่ยืนยันว่า โทษประหารชีวิตในทุกกรณีผู้กระทำความผิดเป็นข้อกล่าวหาที่รุนแรงดังนั้น การตัดสินใจ บางครั้งก็ไม่มีความยุติธรรมที่แท้จริง เพราะผู้พิพากษาภายใต้อำนาจและอิทธิพลของบุคคลที่ทำให้การลงโทษคือ การขาดความยุติธรรม ซึ่งการลงโทษอย่างรุนแรง และมีอีกหลายกรณีของประชาชนผู้บริสุทธิ์ต้องได้รับโทษประหารชีวิตสำหรับความผิดที่ไม่ได้ก่อขึ้น แม้ว่าจะพิสูจน์ว่าเขาเป็นผู้บริสุทธิ์ มันไม่สามารถไปเปลี่ยนแปลงอะไรได้ดังนั้น มันคือความล้มเหลวของระบบความยุติธรรมที่ควรจะได้รับการแก้ไข
โทษประหารไม่ได้ป้องกันหรือยับยั้งอาชญากรรมทั้งหมด เพราะอาชญากรรมในปัจจุบันได้เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ผู้กระทำความผิดได้โดยไม่เกรงกลัวกฎหมาย และให้สังคมและประชาชนได้รับความเดือดร้อนไม่มีที่สิ้นสุดอาชญากรรมที่สามารถทำได้ง่ายๆ และเกิดขึ้นได้ตลอดเวลา เนื่องจากไม่พอใจที่ผมไม่ได้มีเวลาที่จะพิจารณาโทษ ดังนั้น เมื่อผู้ไม่กลัวตาย แสดงว่าโทษประหารไม่ช่วยลดอาชญากรรม
ในแง่ของศาสนาฆ่าขัดต่อคำสอนของพระพุทธศาสนา เน้นทุกศาสนาเร่งเร้าทั้งหมดบาปทางเพศด้วยแม้คำสั่งหรือความตายประโยคที่เกิดขึ้นจากหน่วยงานของรัฐที่มีอำนาจ ก็จะถือว่าเป็นบาป ชาวพุทธไม่ได้ ฆ่า หรือ สนับสนุนการฆ่า ไม่ว่าในกรณีใด ๆ ฉันเชื่อ ว่ามีวิธีการอื่น ๆเพื่อแก้ไขปัญหาดีกว่าการฆ่า พระพุทธศาสนา พยายามทำดี เพื่อลดความรุนแรงที่จะนำไปสู่บาป
โทษประหารไม่ช่วยลดจำนวนของอาชญากรรมและความรุนแรงอย่างเข้มงวด ทำให้การกระทำที่ขัดกับคำสอนของศาสนา , . ดังนั้น โทษประหารสมควรถูกยกเลิกและหันมาเสริมสร้างกระบวนการเพื่อให้ยุติธรรมและมี มีประสิทธิภาพมากขึ้น การปรับปรุงในทางเศรษฐกิจ สังคม และส่งเสริมให้ประชาชนมีความศรัทธา และลดแรงจูงใจในการกระทำความชั่วซึ่งช่วยลดจำนวนคดีที่จะส่งผลในสิทธิมนุษยชนและสันติ

สังคมอย่างแท้จริง