Science is laced with ideologyThe m

Science is laced with ideology
The most alarming aspect in the progress of science is the reluctant acceptance of what Thomas Khun labeled a new paradigm. Perhaps the most striking occurrence of this phenomenon happened a few year ago in medicine. For years an obscure Australian physician asserted that stomach ulcers are caused by a virus. He was marginalized by the medical community, until someone mustered the courage the perfom suitable experiments and found confirmation of the viral origin of uclers. Soon emough, the new “viral paragidm” started to spread, and today we hear clamors for the viral origin of mental disorders.
This instance is by no mens rare. An establised scientific theory is protected by scientific communities, who see their interest and their livelihood depending on continuing acceptance. It is true that facts sooner or later make inroads into prejudice, but there is no more dangerous enemy than someone whose prejudice is being attacked.
Three thinkers who played key roles in shaping the world of today were Karl Marx, Sigmund Freud, and Charles Darwin. All three met the same fate. Each of them gave birth to a great new idea that was eventually altered beyond recognition. Marx was the first to clamor for the importance of economic factors in social phenomena. Freud initiated the study of the hidden layers of the mind. Darwin proposed the idea of evolution.
As these ideas blossomed, the original speculatios of their invectors were rejected. Marxims is all but dead as an economic system. Contemporary spychiatry has gone beyond Freudian psychoanalysis, and practically none of Darwin’s original assertions about evolution are still held to be scientific thruts. Marx, Freud, and Darwin will be remembered not for their contributions but for the new horizons they opened up.
All scinetific theories depend upon unstated ideological assumptions. These assumptions are only reluctantly brought out into the open, and philosophers of the twentieth century have been too condescending toward science to flatly criticize the underlying philosophical tenets that lie hidden within the roots of every science.
The need fort thorough critique of ill-formulated foundations is prominently found in evolutionary biology. Every exact scientist can tell his or her own stories of the defensive reactions of evolutionary biologists, whenever the slightest word of criticism is voiced about accepted dogmas. No physicist will feel irritated when someone, even a crackpot, walks into his office and begins to criticize the theory of relativity. Quite the contraty: the physicist will listen to the argument and offer tentative counterargument. On rare occasions, the objector may be proved right. By contrast, an evolutionary biologist who hears the slightest criticism of Darwinian teleology will take offense, become red in the face, and retort by a strean of invective. If the offender is a student, he will see to it that the student is deprived of his fellowship (this is not a made-up story; it actually happened). This unusual sensitivity to criticism is a sign of weakness. A casual look at current debates among evoluationary biologists cannot fail to show a chasm of disagreement within the field.

Results (Indonesian) 1:

Ilmu adalah dicampur dengan ideologiAspek yang paling mengkhawatirkan dalam kemajuan ilmu pengetahuan adalah penerimaan enggan Thomas Khun apa berlabel paradigma baru. Mungkin paling mencolok terjadinya fenomena ini terjadi beberapa tahun yang lalu pada obat. Selama bertahun-tahun yang seorang dokter Australia yang jelas menegaskan bahwa perut borok disebabkan oleh virus. Dia telah terpinggirkan oleh komunitas medis, sampai seseorang mengumpulkan keberanian PERFORM cocok percobaan dan menemukan konfirmasi asal virus uclers. Segera emough, baru "virus paragidm" mulai menyebar, dan hari ini kita mendengar clamors untuk asal virus gangguan mental. Hal ini adalah dengan tidak mens langka. Teori ilmiah establised dilindungi oleh komunitas ilmiah, yang melihat minat mereka dan penghidupan mereka bergantung pada melanjutkan penerimaan. Memang benar bahwa fakta cepat atau lambat membuat terobosan ke prasangka, tapi ada musuh tidak lebih berbahaya daripada seseorang prasangka yang sedang diserang. Tiga pemikir yang memainkan peran kunci dalam membentuk dunia masa kini yang Karl Marx, Sigmund Freud, dan Charles Darwin. Ketiganya bertemu dengan nasib yang sama. Masing-masing melahirkan ide baru yang hebat yang akhirnya berubah tak bisa dikenali. Marx adalah yang pertama untuk keributan untuk pentingnya faktor-faktor ekonomi dalam fenomena sosial. Freud memulai studi dari lapisan tersembunyi pikiran. Darwin mengusulkan gagasan evolusi. Seperti ide-ide ini berkembang, speculatios asli dari invectors mereka ditolak. Marxims semua tetapi mati sebagai sebuah sistem ekonomi. Spychiatry kontemporer telah melampaui Freudian psikoanalisis, dan hampir tidak satupun dari Darwin asli pernyataan tentang evolusi masih dianggap ilmiah thruts. Marx, Freud dan Darwin akan ingat bukan untuk kontribusi mereka tetapi untuk mereka membuka cakrawala baru. Semua scinetific teori tergantung pada asumsi-asumsi ideologis yang tidak dikemukakan. Asumsi ini hanya enggan dibawa keluar ke tempat terbuka, dan filsuf abad kedua puluh telah terlalu merendahkan terhadap ilmu tegas mengkritik ajaran falsafah yang mendasari yang tersembunyi dalam akar ilmu setiap. Fort kebutuhan menyeluruh kritik dari Yayasan diformulasikan sakit mencolok ditemukan dalam evolusi biologi. Setiap ilmuwan yang tepat dapat menceritakan kisah sendiri reaksi defensif evolusi biologi, setiap kali kata sedikit kritik disuarakan tentang dogma yang diterima. Fisikawan tidak akan merasa kesal ketika seseorang, bahkan gila, berjalan ke kantornya dan mulai mengkritik teori relativitas. Cukup contraty: fisikawan akan mendengarkan argumen dan menawarkan tentatif argumen. Pada kesempatan langka, objector mungkin terbukti benar. Sebaliknya, seorang ahli biologi evolusioner yang mendengar sedikit kritik dari Darwin teleology akan tersinggung, menjadi merah di wajah, dan cekatan oleh strean makian. Jika pelaku adalah seorang mahasiswa, ia akan memastikan bahwa siswa adalah kehilangan persekutuan-nya (hal ini tidak dibuat-buat cerita; benar-benar terjadi). Ini tidak biasa kepekaan terhadap kritik adalah tanda kelemahan. Melihat kasual saat ini perdebatan antara para ahli biologi evoluationary tidak bisa gagal untuk menunjukkan jurang yang berbeda dalam bidang.

Results (Indonesian) 2:

Ilmu dicampur dengan ideologi
Aspek yang paling mengkhawatirkan dalam kemajuan ilmu pengetahuan adalah penerimaan enggan apa Thomas Khun berlabel paradigma baru. Mungkin kejadian yang paling mencolok dari fenomena ini terjadi beberapa tahun yang lalu dalam pengobatan. Selama bertahun-tahun seorang dokter Australia jelas menegaskan bahwa tukak lambung disebabkan oleh virus. Dia terpinggirkan oleh komunitas medis, sampai seseorang mengerahkan keberanian yang perfom percobaan cocok dan menemukan konfirmasi asal virus uclers. Segera emough, baru "virus paragidm" mulai menyebar, dan hari ini kita mendengar clamors untuk asal virus dari gangguan mental.
Misalnya Ini tidak mens langka. Sebuah teori ilmiah didirikan dilindungi oleh masyarakat ilmiah, yang melihat minat mereka dan mata pencaharian mereka tergantung pada penerimaan melanjutkan. Memang benar bahwa fakta-fakta cepat atau lambat membuat terobosan ke prasangka, tapi ada musuh tidak lebih berbahaya daripada seseorang yang prasangka sedang diserang.
Tiga pemikir yang memainkan peran kunci dalam membentuk dunia saat ini adalah Karl Marx, Sigmund Freud, dan Charles Darwin . Ketiga bertemu nasib yang sama. Masing-masing dari mereka melahirkan ide baru yang besar yang akhirnya diubah di luar pengakuan. Marx adalah orang pertama yang menuntut pentingnya faktor ekonomi dalam fenomena sosial. Freud memulai studi dari lapisan tersembunyi dari pikiran. Darwin mengusulkan gagasan evolusi.
Sebagai ide-ide ini berkembang, yang speculatios asli invectors mereka ditolak. Marxims semua tapi mati sebagai sebuah sistem ekonomi. Spychiatry kontemporer telah melampaui psikoanalisis Freudian, dan praktis tidak ada pernyataan asli Darwin tentang evolusi masih dianggap thruts ilmiah. Marx, Freud, dan Darwin akan diingat bukan untuk kontribusi mereka tetapi untuk cakrawala baru mereka membuka.
Semua teori scinetific tergantung pada asumsi-asumsi ideologis tak tertulis. Asumsi ini hanya enggan dibawa keluar ke tempat terbuka, dan filsuf abad kedua puluh telah terlalu merendahkan terhadap ilmu pengetahuan untuk tegas mengkritik prinsip filosofis yang mendasari yang tersembunyi di dalam akar setiap ilmu.
Kebutuhan benteng kritik menyeluruh yayasan sakit-dirumuskan secara jelas ditemukan dalam biologi evolusi. Setiap ilmuwan yang tepat dapat menceritakan kisah nya sendiri dari reaksi defensif dari ahli biologi evolusi, setiap kali kata sedikit kritik disuarakan tentang dogma diterima. Tidak ada fisikawan akan merasa jengkel ketika seseorang, bahkan seorang gila, masuk ke kantornya dan mulai mengkritik teori relativitas. Cukup contraty yang: fisikawan akan mendengarkan argumen dan menawarkan tandingan tentatif. Pada kesempatan langka, penentang mungkin terbukti benar. Sebaliknya, ahli biologi evolusi yang mendengar kritik sedikit teleologi Darwin akan tersinggung, menjadi merah di wajah, dan retort oleh strean dari makian. Jika pelaku adalah mahasiswa, ia akan memastikan bahwa siswa tersebut dirampas persekutuannya (ini bukan cerita yang dibuat-buat, itu benar-benar terjadi). Sensitivitas ini tidak biasa untuk kritik adalah tanda kelemahan. Sebuah tampilan kasual pada perdebatan saat ini di kalangan ahli biologi evoluationary tidak dapat gagal untuk menunjukkan jurang perselisihan dalam lapangan.