BACKGROUNDSuicide: The Chinese Cult

BACKGROUND
Suicide: The Chinese Culture
Many countries in both eastern and western cultures consider
suicide being morally wrong and as a weak or foolish behaviour (Sun et al., 2008; Tzeng et al., 2010). In Chinese culture, the term ‘bu-hsiao’ refers to suicide, which means non-filial piety, because the basic ‘hsiao’,or filial piety, means to protect the life and the body that your parents donated to you. Thus, parents are extremely saddened when their children attempt to destroy, by way of suicide, the life and body they have bestowed on them. This belief, based on the philosophy of Confucius, posits that ‘hsiao’ is influenced strongly in Taiwanese
culture and thinking (Sun et al., 2008; Tzeng et al., 2010). Many studies have reported that suicide still carries a tremendous stigma (Dyregrov, 2011; Keyvanara & Haghshenas, 2010; Sun et al., 2008;Tzeng & Lipson, 2004). Moreover, individuals who attempt suicide as well as their families feel tremendous shame and fear that their
friends and society will reject them. Social stigma can be diminished if people become willing to enter into dialogue about suicide, and perhaps a more open debate about the topic might help people feel
more comfortable seeking help (Dyregrov, 2011).

Results (Thai) 1:

พื้นหลังฆ่าตัวตาย: การวัฒนธรรมจีนพิจารณาวัฒนธรรมตะวันออก และตะวันตกหลายประเทศฆ่าตัวตายอย่างมีศีลธรรมผิดและ เป็นพฤติกรรมอ่อน หรือโง่ (Sun et al., 2008 Tzeng et al., 2010) ในวัฒนธรรมจีน คำ 'bu-hsiao' หมายถึงการฆ่าตัวตาย ซึ่งหมายความว่า ไม่ใช่-filial ความยำเกรง เนื่องจากพื้นฐาน 'hsiao' หรือความยำเกรง filial หมายถึง การปกป้องชีวิตและร่างกายที่พ่อแม่บริจาคให้คุณ ดังนั้น ผู้ปกครองจะ saddened มากเมื่อลูกพยายามทำลาย โดยวิธีฆ่าตัวตาย ชีวิต และร่างกายจะได้แผ่นดินนั้น ความเชื่อนี้ ตามปรัชญาของลัทธิขงจื้อ posits ว่า 'hsiao' มีอิทธิพลอย่างยิ่งในไต้หวันวัฒนธรรมและความคิด (Sun et al., 2008 Tzeng et al., 2010) การศึกษาจำนวนมากได้รายงานว่า ฆ่าตัวตายยังนำภาพดอกไม้มหาศาล (Dyregrov, 2011 Keyvanara และ Haghshenas, 2010 ซัน et al., 2008Tzeng & Lipson, 2004) นอกจากนี้ ผู้ที่พยายามฆ่าตัวตายรวมทั้งครอบครัวของพวกเขารู้สึกละอายใจอย่างมาก และกลัวที่พวกเขาเพื่อนและสังคมจะปฏิเสธพวกเขา ภาพดอกไม้สังคมสามารถจะลดลงถ้าคนจะยินดีที่จะเข้าเจรจาเกี่ยวกับการฆ่าตัวตาย และบางทีการอภิปรายเปิดมากขึ้นเกี่ยวกับหัวข้ออาจช่วยให้ผู้คนรู้สึกสะดวกสบายมากขึ้นค้นหาวิธีใช้ (Dyregrov, 2011)

Results (Thai) 2:

ภูมิหลัง
การฆ่าตัวตาย: วัฒนธรรมจีน
หลายประเทศทั้งในวัฒนธรรมตะวันออกและตะวันตกพิจารณา
การฆ่าตัวตายเป็นผิดศีลธรรมและเป็นพฤติกรรมที่อ่อนแอหรือโง่ (.. อาทิตย์ et al, 2008; Tzeng et al, 2010) ในวัฒนธรรมจีนคำว่า 'BU-Hsiao' หมายถึงการฆ่าตัวตายซึ่งหมายถึงความกตัญญูที่ไม่กตัญญูเพราะพื้นฐาน Hsiao 'หรือลูกกตัญญูหมายถึงการปกป้องชีวิตและร่างกายที่พ่อแม่ของคุณบริจาคให้กับคุณ ดังนั้นพ่อแม่เสียใจมากเมื่อเด็กของพวกเขาพยายามที่จะทำลายโดยวิธีการฆ่าตัวตายในชีวิตและร่างกายของพวกเขาได้มอบให้กับพวกเขา ความเชื่อนี้อยู่บนพื้นฐานของปรัชญาของขงจื้อ, posits ว่า 'Hsiao' มีอิทธิพลอย่างมากในไต้หวัน
วัฒนธรรมและความคิด (Sun et al, 2008;.. Tzeng et al, 2010) การศึกษาหลายแห่งได้รายงานว่าการฆ่าตัวตายยังคงดำเนินความอัปยศอย่างมาก (Dyregrov, 2011; Keyvanara & Haghshenas 2010; Sun et al, 2008;. Tzeng & Lipson, 2004) นอกจากนี้ผู้ที่พยายามฆ่าตัวตายเช่นเดียวกับครอบครัวของพวกเขารู้สึกอับอายอย่างมากและกลัวว่าพวกเขา
เพื่อนและสังคมจะปฏิเสธพวกเขา ตราบาปทางสังคมสามารถจะลดลงถ้าคนกลายเป็นความเต็มใจที่จะเข้าสู่การสนทนาเกี่ยวกับการฆ่าตัวตายและอาจจะเปิดอภิปรายเพิ่มเติมเกี่ยวกับหัวข้ออาจจะช่วยให้ผู้คนรู้สึกว่า
ให้ความช่วยเหลือสะดวกสบายมากขึ้น (Dyregrov 2011)

Results (Thai) 3:

ฆ่าตัวตายหลัง

: วัฒนธรรมจีน หลายประเทศ ทั้งในตะวันออกและตะวันตกวัฒนธรรมพิจารณา
ฆ่าตัวตายถูกผิดศีลธรรมและเป็นอ่อนแอหรือโง่พฤติกรรม ( Sun et al . , 2008 ; tzeng et al . , 2010 ) ในวัฒนธรรมจีน คำว่า " บูเซา ' หมายถึงการฆ่าตัวตาย ซึ่งหมายความว่า ไม่กตัญญู เพราะพื้นฐาน ' ' ฮโยเชา , หรือ ,หมายถึงการปกป้องชีวิตและร่างกายที่พ่อแม่มอบให้กับคุณ ดังนั้น พ่อแม่จะเสียใจอย่างมาก เมื่อลูกๆของพวกเขาพยายามที่จะทำลาย โดยวิธีการฆ่าตัวตาย ชีวิตและร่างกายของพวกเขาได้ให้แก่พวกเขา ความเชื่อนี้ ตามปรัชญาของขงจื้อ posits ' เซา ' จะมีอิทธิพลอย่างมากในวัฒนธรรมชาวไต้หวัน
และคิด ( Sun et al . , 2008 ; tzeng et al . , 2010 )การศึกษาจำนวนมากได้รายงานว่า การฆ่าตัวตายยังเป็นผู้มีมลทินมหาศาล ( dyregrov 2011 ; keyvanara & haghshenas , 2010 ; Sun et al . , 2008 ; tzeng & Lipson , 2004 ) นอกจากนี้บุคคลที่พยายามฆ่าตัวตาย รวมทั้งครอบครัวของตนรู้สึกอายมาก และกลัวว่าเพื่อน ๆและสังคม
จะปฏิเสธพวกเขาตราบาปทางสังคมที่สามารถจะลดลง ถ้าคนจะยินดีที่จะเข้าสู่การสนทนาเกี่ยวกับการฆ่าตัวตาย และบางทีอาจจะเปิดมากกว่าการอภิปรายเกี่ยวกับหัวข้อที่อาจช่วยให้ผู้คนรู้สึกสะดวกสบายมากขึ้นการแสวงหาความช่วยเหลือ
( dyregrov , 2011 )