In the theology it may be that the

In the theology it may be that the chief artific person is the church, but in
Juisprudence the chief artificial person is the State, The State is an artificial person created in order that by assuming it as organs are men engaged in protecting a mass of human beings from extemal and internal fraud and violence, a unity of operation may be given to those organs.
who creates the State and on what basis does its continuous existence rest?
In every aggregation of men, here are some of the members who impress their
will upon the others, who are habitually obeyed by the and who are, in truth, the rulers of the society. The sources from which their authority flows are of the most diersk character. They may be, or may pretend to be , divinely inspired. It may be their physical strength, their wisdon, their cunning, their virtue, their vices ,oftenest, perhaps, their assiduity and persistence that have given them their power. The sources of this power are indeed. so various, and its mode of action so subtle and often unknown even by those who exercise it. that it is impossible to define or

closely trace it

(3) It is some time said that State is the creature of the people. This is
the
untrue if it is meant that, as a fact, the people uphold it. The people, in that, as in other

things, exercise no power
against those, to whom they have subjected their wills. The

people no more have created and uphold the state because they have the physical

Results (Vietnamese) 1:

Trong các thần học, nó có thể là người artific chính là giáo hội, nhưng trongJuisprudence nhân tạo người trưởng bang, The State là một người nhân tạo được tạo ra để mà bằng cách giả sử nó là bộ phận cơ thể người đàn ông tham gia trong việc bảo vệ một khối lượng của con người từ extemal và nội bộ gian lận và bạo lực, một sự thống nhất của hoạt động có thể được trao cho những bộ phận cơ thể.những người tạo ra bang và trên cơ sở những gì hiện tồn tại của nó liên tục phần còn lại?Trong mỗi tập hợp của người đàn ông, đây là một số các thành viên những người gây ấn tượng với họsẽ theo những người khác, những người habitually tuân bởi sự và những người đang có, trong sự thật, những người cai trị của xã hội. Các nguồn mà từ đó uy quyền của họ chảy là vật nhất diersk. Họ có thể hoặc có thể giả vờ được, lấy cảm hứng từ divinely. Nó có thể là sức mạnh thể chất của họ, của wisdon, xảo quyệt của họ, Đức hạnh của họ, của tệ nạn, oftenest, có lẽ, assiduity và kiên trì đã cho họ quyền lực của họ. Các nguồn năng lượng này có thực sự. Vì vậy, khác nhau, và chế độ của nó hoạt động rất tinh tế và thường không biết ngay cả bởi những người thực hiện nó. nó là không thể để xác định hoặcchặt chẽ theo dõi nó(3) nó là một thời gian nói rằng nhà nước là các sinh vật của người. Điều này làCác sai sự thật nếu nó có nghĩa là, như là một thực tế, những người duy trì nó. Những người, trong đó, như trong cácviệc này, tập thể dục không có quyền lựcĐối với những người, mà họ đã phải chịu các bản di chúc của mình. Cácnhững người không đã tạo ra và duy trì nhà nước vì họ có những vật chất

Results (Vietnamese) 2:

Trong thần học nó có thể là giám đốc người nhân tạ là nhà thờ, nhưng trong
Juisprudence trưởng người nhân tạo là Nhà nước, Nhà nước là một người nhân tạo tạo theo trật tự bằng cách giả sử nó như là cơ quan này có những người đàn ông tham gia trong việc bảo vệ một khối lượng của con người con từ extemal và gian lận nội bộ và bạo lực, một sự thống nhất của các hoạt động có thể được trao cho những cơ quan.
người tạo ra Nhà nước và trên cơ sở những gì không còn tồn tại liên tục của nó?
trong mỗi tập hợp của những người đàn ông, đây là một số các thành viên gây ấn tượng với họ
ý chí khi những người khác, những người có thói quen tuân theo và những người, thật ra, những người cai trị của xã hội. Các nguồn mà từ đó dòng chảy chính quyền của họ là những nhân vật diersk nhất. Họ có thể được, hoặc có thể giả vờ là, Thiên Chúa linh ứng. Nó có thể là sức mạnh của họ về thể chất, wisdon của họ, xảo quyệt của họ, đức hạnh của họ, tệ nạn của họ, oftenest, có lẽ, chuyên cần và kiên trì đã ban cho họ sức mạnh của họ của họ. Các nguồn sức mạnh này là thực sự. rất khác nhau, và chế độ hoạt động của nó rất tinh tế và thường không rõ ngay cả bởi những người thực hiện nó. rằng nó là không thể xác định hoặc

theo dõi chặt chẽ nó

(3) Đó là một thời gian nói rằng nhà nước là tạo vật của người dân. Đây là
sự
thật nếu nó có nghĩa là, như là một thực tế, những người duy trì nó. Những người dân, trong đó, như trong các

sự vật, tập thể dục không có quyền lực
chống lại những người, người mà họ đã bị ý chí của họ. Những

người không có nhiều hơn đã tạo ra và duy trì nhà nước, vì họ có thể chất