The nature of this melodic essence

The nature of this melodic essence has generated extensive debate and numerous attempts to pin down the most important or characteristic strand among the simultaneous manifestations of this essense. One candidate, the balungan (skeleton), is the relatively simple multi octave melody played on the saron (within its one-octave range), from which some of the other parts can, in fact, be derived; the rebab melody is another central strand, while vocal melodies are clearly the source for some compositions (Susilo, 1989 and Sumarsam, 1995),and some musicians claim that all composition is vocally derived. But musicians and scholars also postulate an unplayed conceptual melody that has been named lagu (lit. 'Melody'; sutton, 1979) or 'inner melody' (Sumarsam, 1984) or even balungan, giving that term a second meaning (supanggah, 1988; see Perlman, 1994 for detailed discussion of this topic).

Results (Indonesian) 1:

Sifat esensi melodi ini telah menghasilkan luas perdebatan dan berbagai upaya untuk pin di Strand yang paling penting atau karakteristik antara manifestasi simultan dari esensi ini. Salah seorang calon, balungan (kerangka), adalah melodi oktaf multi relatif sederhana yang dimainkan pada saron (dalam jangkauan satu oktaf), yang beberapa bagian lain dapat, pada kenyataannya, diturunkan; melodi rebab adalah lain pusat strand, sementara melodi vokal adalah jelas sumber untuk beberapa komposisi (Susilo, 1989 dan Sumarsam, 1995), dan beberapa musisi mengklaim bahwa semua komposisi vokal berasal. Tapi musisi dan sarjana juga mendalilkan melodi konseptual yang unplayed yang telah bernama lagu (lit. 'Melodi'; Sutton, 1979) atau 'batin melodi' (Sumarsam, 1984) atau bahkan balungan, memberikan istilah makna kedua (supanggah, 1988; Lihat Perlman, 1994 untuk pembahasan rinci topik ini).

Results (Indonesian) 2:

Sifat dasarnya melodi ini telah menimbulkan perdebatan yang luas dan berbagai upaya untuk dijabarkan untai paling penting atau karakteristik antara manifestasi simultan esensi ini. Salah satu kandidat, balungan (kerangka), adalah relatif sederhana multi-oktaf melodi dimainkan pada saron (dalam jangkauan satu oktaf-nya), yang beberapa bagian lain dapat, pada kenyataannya, berasal; melodi rebab adalah untai sentral lain, sementara melodi vokal jelas sumber untuk beberapa komposisi (Susilo, 1989 dan Sumarsam, 1995), dan beberapa musisi mengklaim bahwa semua komposisi yang vokal berasal. Tapi musisi dan ulama juga mendalilkan melodi yang belum diputar konseptual yang telah ditunjuk lagu (harfiah 'Melody'; sutton, 1979) atau 'melodi batin' (Sumarsam, 1984) atau bahkan balungan, memberikan istilah yang arti kedua (Supanggah, 1988 ; lihat Perlman, 1994 untuk diskusi rinci topik ini).