Life Is BeautifulIn response to Pro

Life Is Beautiful

In response to Prof. Peter Singer's proposal for optional infanticide of babies born with Down syndrome or spina bifida, described in George Will's column ("Life and Death at Princeton," The Last Word, Sept. 13), perhaps a tutorial on the current "quality of life" of these children is in order. My 11-year-old daughter, born with spina bifida and paralyzed from the waist down, has had the opportunity, with the help of adapted equipment, to snow-ski, play ice hockey, bicycle, windsurf, water-ski and kayak. She enjoys going to movies, the mall, a good joke, "I Love Lucy," sparring with her sister, celebrating birthdays and Christmas. She has deeply enriched our lives. May it please Singer to know that my daughter is also a vegetarian. For someone so deeply concerned about the issues of life and its termination, Singer appears to be "suffering" a severe deficit when it comes to understanding what constitutes the "stuff of life": namely, to love and be loved.
Kathleen M. Douglass
Wareham, Mass.

After reading George Will's column, I am greatly disheartened. As the mother of a child with Down syndrome, I certainly do not share Professor Singer's opinion that infanticide is "morally permissible" in the case of a baby with a handicap. Though Will's belief that Singer's ideas will not be accepted is comforting, it still scares me to know that this man is teaching his philosophy to impressionable students. These students are our future doctors, employers, teachers and parents. As Will puts it, most people are not well informed about individuals with Down syndrome (or, for that matter, disabilities in general). And most have no interest in becoming well informed. People with disabilities already have enough of a fight to gain rights and respect that are a given to their nondisabled counterparts, without having to fight for the basic right of life.

Results (Vietnamese) 1:

Cuộc sống là đẹpPhản ứng lại đề nghị của ca sĩ giáo sư Peter cho tùy chọn infanticide của em bé sinh ra với hội chứng Down hoặc tật nứt đốt sống, được mô tả trong cột George Will's ("Cuộc sống và cái chết tại Princeton," The Last Word, ngày 13 tháng 9), có lẽ một hướng dẫn về hiện tại "chất lượng cuộc sống" của những trẻ em này là theo thứ tự. Con gái tôi 11 tuổi, sinh ra với tật nứt đốt sống và bị liệt từ thắt lưng xuống, đã có cơ hội, với sự giúp đỡ của thiết bị phù hợp, tuyết-trượt tuyết, chơi hockey trên băng, xe đạp, Lướt ván, water-ski và chèo xuồng kayak. Cô rất thích đi đến phim ảnh, các trung tâm mua, một câu chuyện đùa tốt, "I Love Lucy," sparring chị gái mình, kỷ niệm ngày sinh nhật và Giáng sinh. Cô đã sâu làm phong phú cuộc sống của chúng tôi. Nó có thể làm ơn ca sĩ để biết rằng con gái của tôi cũng là một người ăn chay. Đối với một ai đó nên sâu sắc có liên quan về các vấn đề của cuộc sống và chấm dứt của nó, ca sĩ dường như "đau khổ" một mức thâm hụt nghiêm trọng khi nói đến sự hiểu biết những gì tạo "công cụ của cuộc sống": cụ thể là, để tình yêu và được yêu thương.Kathleen M. DouglassWareham, MASSSau khi đọc cột George Will's, tôi rất nhiều disheartened. Là mẹ của một đứa trẻ mắc hội chứng Down, tôi chắc chắn không chia sẻ ý kiến của giáo sư ca sĩ infanticide là "về mặt đạo đức cho phép" trong trường hợp của một em bé với một người tàn tật. Mặc dù niềm tin của sẽ của ca sĩ ý tưởng sẽ không được chấp nhận là an ủi, nó vẫn còn sợ tôi biết rằng người đàn ông này giảng dạy triết học của mình để sinh viên Ấn tượng. Những sinh viên là các bác sĩ tương lai của chúng tôi, sử dụng lao động, giáo viên và phụ huynh. Như sẽ đặt nó, hầu hết mọi người là không cũng thông báo về cá nhân có hội chứng Down (hoặc, cho rằng vấn đề, Khuyết tật nói chung). Và đặt đã không quan tâm đến trở thành cũng thông báo. Người Khuyết tật đã có đủ của một cuộc đấu tranh để đạt được quyền và tôn trọng mà một cho đối tác gian của họ, mà không cần phải đấu tranh cho quyền cơ bản của cuộc sống.

Results (Vietnamese) 2:

Life Is Beautiful Đáp lại đề nghị của giáo sư Peter Singer cho trẻ sơ sinh tùy chọn của các em bé sinh ra với hội chứng Down hay nứt đốt sống, được mô tả trong cột George Will ("Cuộc sống và cái chết ở Princeton," The Last Word, 13 Tháng 9), có lẽ là một hướng dẫn vào hiện tại "chất lượng cuộc sống" của những đứa trẻ này là theo thứ tự. Con gái 11 tuổi của tôi, sinh ra với tật nứt đốt sống và bị liệt từ thắt lưng trở xuống, đã có cơ hội, với sự giúp đỡ của các thiết bị phù hợp, để trượt tuyết, chơi khúc côn cầu trên băng, xe đạp, lướt ván, đi trượt ván nước và chèo thuyền kayak. Cô rất thích đi xem phim, trung tâm mua sắm, một trò đùa tốt, "I Love Lucy," sparring với cô em gái, tổ chức sinh nhật và Giáng Sinh. Cô đã làm phong phú sâu sắc cuộc sống của chúng tôi. Nó có thể hài lòng Singer biết rằng con gái của tôi cũng là một người ăn chay. Với ai đó quan tâm sâu sắc về những vấn đề của cuộc sống và chấm dứt của nó, ca sĩ xuất hiện để được "đau khổ" thâm hụt trầm trọng khi nói đến sự hiểu biết những gì cấu thành "công cụ của cuộc sống": đó là, để yêu thương và được yêu thương. Kathleen M. Douglass Wareham, Mass. Sau khi đọc cột George Will, tôi rất chán nản. Là mẹ của một đứa trẻ bị hội chứng Down, chắc chắn là tôi không chia sẻ quan điểm của Giáo sư Ca sĩ mà giết trẻ sơ sinh là "đạo đức cho phép" trong trường hợp của một em bé với một người tàn tật. Mặc dù niềm tin của Will rằng ý tưởng của Singer sẽ không được chấp nhận là an ủi, nó vẫn còn sợ hãi cho tôi biết rằng người đàn ông này được giảng dạy triết học của mình cho học sinh ấn tượng. Những sinh viên này được các bác sĩ tương lai, sử dụng lao động, giáo viên và cha mẹ của chúng tôi. Như Will đặt nó, hầu hết mọi người đều không nắm rõ thông tin về các cá nhân với hội chứng Down (hoặc, cho rằng vấn đề, ​​khuyết tật nói chung). Và hầu hết không quan tâm đến việc trở thành chính xác. Người khuyết tật đã có đủ của một cuộc đấu tranh để đạt được quyền và tôn trọng được trao cho một đối tác lành lặn, mà không cần phải đấu tranh cho các quyền cơ bản của cuộc sống.