Story of an Hour and Yellow Wallpaper It was the norm of the society i translation - Story of an Hour and Yellow Wallpaper It was the norm of the society i Vietnamese how to say

Story of an Hour and Yellow Wallpap

Story of an Hour and Yellow Wallpaper

It was the norm of the society in the nineteenth century to have women dependent on the males. Women were most often than not, regulated by their spouses, and were expected to do nothing but make life, and living, an easy experience for their husbands; in return, the women of that era, were loved, protected, and cared for by their husbands. It was while ensuring that these norms of the society were maintained, that both women in the short stories, “The Story of an Hour” by Kate Chopin, and “The Yellow Wallpaper” by Charlotte Perkins Gilman, were destroyed by death and madness respectively. In the two stories, both women were trapped in a situation in which they would have preferred not to be in, with the husband and the expectation of the society being the cause of their imprisonment. However, it should be understood that in neither of the situations were the husband’s actions intentionally done; instead, they too were living up to society’s expectations in order to maintain social order.
In those days, men were expected to love their wives, and in both stories, both men seem to love their wives as was expected. In the “Story of an Hour,” it can be seen that Mr. Mallard has love for his wife as Mrs. Mallard reminisces about ‘dead’ husband. She reflects on his “kind, tender hands folded in death” (Chopin) and for a moment, even though she needs freedom, acknowledges that he was indeed a good man. In “The Yellow Wallpaper, Jane, the narrator and the victim of madness, makes it clear that her husband is very “careful and loving” (Gilman). On several occasion she writes, “he loves me dearly,” “He loves me so,” (Gillman) This was intentionally done by the narrator to highlight the fact that her husband never intentionally lead her to madness; instead, he was only doing as was expected of him by the community.
In the two stories, the women are living in loving relationships but are still imprisoned because of their practiced way of life. Instead of leaving the relationships to find freedom, they allowed their husbands, and the culture of the society to keep them confined and imprisoned. Before the death of Mrs. Mallard’s husband it can be assumed that she is living like a typical woman of the era; one that washes, cooks, and irons for their husband. Even though Mrs. Mallard does not enjoy being tied down in marriage and would have preferred to be, “free body and soul free” (Chopin), she stays until she dies because she wants to remain loyal to her husband which was the norm. Similarly, Jane from “The Yellow Wallpaper” stays in her imprisoned relationship, and even though she believes “that congenial work, with excitement and change,” would do her good, (Gillman), She sticks with the ‘treatment’ her husband stipulates. It was therefore the obedience to her husband which led to her madness; however, Jane does this only because it was the expectation of the society in which she lives.
It is while the husbands in both stories were busy executing their social role as head of their families, that their wives are being destroyed. It was expected by the society that males would be the head of the family, and without a doubt, both men seem to be executing this role perfectly. Even though the relationship between the Mr. and Mrs. Mallard is not clearly shown in “Story of an Hour,” it can be assumed that Mr. Mallard takes care of his wife as she appears to be merely a house wife who is dependent on her husband. Josephine, the sister of Mrs. Mallard, breaks the news of Mr. Mallard’s death “as gentle as possible,” because she thought Mrs. Mallard could not handle the truth about her husband and provider. Jane’s husband is also doing as is expected of him, being a provider for his wife. As a physician, he provides the ‘treatment’ for her sickness, as he thinks is best for her, not knowing that his diagnosis was making her situation worse instead of better. Jane disagrees “with their ideas” (Gillman); however, because of the expectations that the society holds, she remains trapped by her husband and this leads to her madness.
The way society socializes its members may be the cause of their action instead of some of the many other factors that are blamed. This is now clear as both Chopin and Gilman show how the way of life of the society that drives the two women to the freedom they both never wanted (death and madness). Mrs. Mallard is now free from the troubles of the world while she rest in peace, and Jane is free too from being trapped inside the yellow wallpaper.
0/5000
From: -
To: -
Results (Vietnamese) 1: [Copy]
Copied!
Câu chuyện của một giờ và phông nền màu vàng Nó đã là các chỉ tiêu của xã hội trong thế kỷ 19 có phụ nữ phụ thuộc vào đàn. Phụ nữ đã hầu hết thường xuyên hơn không, quy định của vợ chồng của họ, và đã được dự kiến sẽ không phải làm gì, nhưng làm cho cuộc sống, và cuộc sống, một trải nghiệm dễ dàng cho chồng của mình; đổi lại, phụ nữ của thời đại đó, đã được yêu, được bảo vệ và chăm sóc bởi chồng của họ. Nó đã đồng thời đảm bảo các chỉ tiêu của xã hội đã được duy trì, mà cả hai phụ nữ trong truyện ngắn, "The Story of an Hour" bởi Kate Chopin, và "The nền màu vàng" của Charlotte Perkins Gilman, đã bị phá hủy bởi cái chết và điên rồ tương ứng. Trong hai câu chuyện, cả phụ nữ bị mắc kẹt trong một tình huống mà trong đó họ sẽ có thể ưa thích không phải trong, với chồng và kỳ vọng của xã hội là nguyên nhân của họ bị cầm tù. Tuy nhiên, nó nên được hiểu trong trong các tình huống là hành động của chồng cố ý thực hiện; thay vào đó, họ cũng đã sống đến sự mong đợi của xã hội để duy trì trật tự xã hội. Trong những ngày này, người đàn ông đã được dự kiến sẽ yêu vợ mình, và trong cả hai câu chuyện, cả hai người đàn ông dường như tình yêu vợ của họ như được mong đợi. Trong "Câu chuyện của một giờ," có thể thấy rằng ông Mallard có tình yêu cho vợ như bà Mallard reminisces về 'chết' chồng. Nó phản ánh trên của ông "hồ sơ dự thầu, loại tay gấp trong cái chết" (Chopin) và một chút thời gian, ngay cả khi cô ấy cần tự do, thừa nhận rằng ông thực sự là một người đàn ông tốt. Trong "phông nền màu vàng, Jane, người kể chuyện và các nạn nhân của sự điên rồ, làm rõ rằng người chồng của cô là rất"cẩn thận và yêu thương"(Gilman). Trên một số dịp cô viết, "Anh ấy yêu tôi đắt", "Anh ấy yêu tôi vì vậy," (Gillman) cố ý này được thực hiện bởi những người kể chuyện để làm nổi bật một thực tế rằng người chồng của cô không bao giờ cố ý dẫn cô đến điên rồ; thay vào đó, ông chỉ làm như được mong đợi của anh ta bởi cộng đồng. Trong hai câu chuyện, những phụ nữ đang sống trong mối quan hệ yêu thương nhưng vẫn bị bỏ tù vì thực hành cách sống của họ. Thay vì để lại mối quan hệ để tìm tự do, họ cho phép ông chồng của họ, và các nền văn hóa của xã hội để giữ cho chúng bị giam giữ và bị giam giữ. Trước khi cái chết của chồng bà Mallard nó có thể được giả định rằng cô sống như một người phụ nữ điển hình của thời đại; một trong đó rửa, đầu bếp và bàn là chồng của họ. Mặc dù bà Mallard không tận hưởng được gắn xuống trong hôn nhân và đã có thể ưa thích, "miễn phí cơ thể và tâm hồn Việt" (Chopin), cô ở lại cho đến khi cô ta sẽ chết bởi vì cô muốn vẫn trung thành với chồng bà được chuẩn. Tương tự như vậy, Jane từ "The hình nền màu vàng" ở lại trong cô bị giam giữ mối quan hệ, và mặc dù cô tin rằng "có tính chất giống nhau làm việc, với hứng thú và sự thay đổi," sẽ làm bà tốt, (Gillman), cô gậy 'điều trị' chồng quy định. Đó là do đó Vâng lời chồng dẫn đến điên rồ của mình; Tuy nhiên, Jane thực hiện điều này chỉ vì nó là kỳ vọng của xã hội mà trong đó cô sống.Đó là trong khi chồng trong câu chuyện cả hai đã được bận rộn thực hiện vai trò xã hội của họ như là người đứng đầu gia đình của họ, vợ của họ đang bị phá hủy. Nó đã được dự kiến của xã hội rằng nam giới sẽ là người đứng đầu của gia đình, và không có một nghi ngờ, cả hai người dường như thực hiện vai trò này một cách hoàn hảo. Mặc dù mối quan hệ giữa ông và bà Mallard không được hiển thị rõ ràng trong "Câu chuyện của một giờ", nó có thể được giả định rằng ông Mallard sẽ chăm sóc của vợ khi cô xuất hiện để là chỉ đơn thuần là một người vợ nhà người phụ thuộc vào chồng. Josephine, em gái của bà Mallard, phá vỡ những tin tức về cái chết của ông Mallard "là nhẹ nhàng nhất có thể," bởi vì cô ấy nghĩ rằng bà Mallard không thể xử lý những thử thách về chồng và nhà cung cấp của mình. Jane's chồng cũng làm như được mong đợi của anh ta, đang là một nhà cung cấp cho vợ. Là một bác sĩ, ông đã cung cấp điều trị cho bệnh của mình, như ông nghĩ là tốt nhất cho cô ấy, không biết rằng chẩn đoán của mình đã làm cho nó tồi tệ hơn tình hình thay vì tốt hơn. Jane không đồng ý "với ý tưởng của họ" (Gillman); Tuy nhiên, do kỳ vọng xã hội nắm giữ, cô vẫn bị mắc kẹt bởi người chồng của mình và điều này dẫn đến điên rồ của cô. Cách xã hội socializes thành viên của nó có thể là nguyên nhân của hành động của họ thay vì một số rất nhiều các yếu tố đó được đổ lỗi. Điều này bây giờ là rõ ràng như Chopin và Gilman Hiển thị như thế nào về cách sống của xã hội mà các ổ đĩa hai người phụ nữ vào quyền tự do của cả hai đều không bao giờ muốn (cái chết và điên rồ). Bà Mallard bây giờ là miễn phí từ những khó khăn của thế giới trong khi cô ấy nghỉ ngơi trong hòa bình, và Jane là miễn phí quá từ bị mắc kẹt bên trong phông nền màu vàng.
Being translated, please wait..
Results (Vietnamese) 2:[Copy]
Copied!
Câu chuyện của một giờ và Yellow Wallpaper Đây là chuẩn mực của xã hội trong thế kỷ XIX có phụ nữ phụ thuộc vào nam giới. Phụ nữ thường hơn không, quy định của vợ hoặc chồng của họ, và được kỳ vọng sẽ làm gì, nhưng làm cho cuộc sống, và sống, một kinh nghiệm dễ dàng cho người chồng của họ; ngược lại, những người phụ nữ của thời đại đó, được yêu thương, bảo vệ và chăm sóc bởi người chồng của họ. Đó là trong khi đảm bảo rằng những chuẩn mực của xã hội được giữ vững, mà cả phụ nữ trong truyện ngắn "Câu chuyện của một giờ" của Kate Chopin, và "The Yellow Wallpaper" bởi Charlotte Perkins Gilman, đã bị phá hủy bởi sự chết và sự điên rồ tương ứng . Trong hai câu chuyện, cả hai phụ nữ bị mắc kẹt trong một tình huống mà ở đó họ có vẻ rất muốn không được, người chồng và sự mong đợi của xã hội là nguyên nhân của tù. Tuy nhiên, cần phải hiểu rằng trong cả các tình huống là hành động của người chồng cố ý thực hiện; thay vào đó, họ cũng đang sống theo sự mong đợi của xã hội để duy trì trật tự xã hội. Trong những ngày đó, người đàn ông đã dự kiến sẽ yêu thương vợ mình, và cả hai câu chuyện, hai người dường như yêu thương vợ mình như đã dự kiến. Trong "Câu chuyện của một giờ", nó có thể được nhìn thấy rằng ông Mallard có tình yêu đối với vợ mình như bà Mallard hồi tưởng về người chồng 'chết'. Cô phản ánh về "loại, bàn tay dịu dàng gập lại trong cái chết" của ông (Chopin) và trong một lúc, mặc dù cô ấy cần sự tự do, thừa nhận rằng ông thực sự là một người đàn ông tốt. Trong "The Yellow Wallpaper, Jane, người kể chuyện và các nạn nhân của sự điên rồ, làm cho nó rõ ràng rằng chồng mình là rất" cẩn thận và yêu thương "(Gilman). Trong một vài dịp bà viết, "anh ấy yêu tôi tha thiết," "Anh ấy yêu tôi như vậy," (Gillman) này đã được cố ý thực hiện bởi người kể chuyện để làm nổi bật thực tế rằng chồng mình không bao giờ cố ý dẫn cô đến điên rồ; thay vào đó, ông chỉ làm như đã mong đợi của ông bởi cộng đồng. Trong hai câu chuyện, những người phụ nữ đang sống trong mối quan hệ yêu thương nhưng vẫn còn bị cầm tù vì cách thạo việc và cuộc sống của họ. Thay vì để các mối quan hệ để tìm tự do, họ cho phép người chồng của họ, và các nền văn hóa của xã hội để giữ cho chúng được giới hạn và bị cầm tù. Trước cái chết của chồng bà Mallard có thể giả định rằng cô là sống như một người phụ nữ điển hình của thời đại; một trôi dạt, đầu bếp, và bàn ủi cho chồng. Mặc dù bà Mallard không thích bị trói buộc trong hôn nhân và có vẻ rất muốn được ", cơ thể miễn phí và tâm hồn tự do" (Chopin), cô vẫn cho đến khi cô chết vì cô ấy muốn vẫn trung thành với chồng của cô mà là chuẩn mực. Tương tự như vậy, Jane từ "The Yellow Wallpaper" nằm trong mối quan hệ đang bị giam cầm, và mặc dù cô tin "rằng công việc đồng tình, với sự phấn khích và thay đổi," sẽ làm tốt, (Gillman), Cô gậy của mình với sự "đối xử" chồng quy định . Do đó, nó là sự vâng phục chồng mình mà dẫn đến sự điên rồ của mình; Tuy nhiên, Jane làm điều này chỉ vì nó là sự kỳ vọng của xã hội mà trong đó cô sống. Đó là trong khi các ông chồng trong cả hai câu chuyện đều bận rộn thực hiện vai trò xã hội của họ như là người đứng đầu của gia đình, người vợ của họ đang bị phá hủy. Nó được mong đợi của xã hội mà nam giới sẽ là người đứng đầu của gia đình, và không nghi ngờ gì nữa, cả hai người đàn ông dường như được thực hiện vai trò này một cách hoàn hảo. Mặc dù mối quan hệ giữa ông và bà Mallard không được hiển thị rõ ràng trong "Câu chuyện của một giờ", nó có thể được giả định rằng ông Mallard chăm sóc của vợ mình khi cô xuất hiện là chỉ đơn thuần là một người vợ nhà người phụ thuộc vào chồng của cô ấy. Josephine, em gái của bà Mallard, phá vỡ những tin tức về cái chết của ông Mallard "như nhẹ nhàng càng tốt", vì bà nghĩ bà Mallard không thể xử lý được sự thật về người chồng và nhà cung cấp của mình. Chồng của Jane cũng đang làm như được mong đợi của ông, là một nhà cung cấp cho vợ. Là một bác sĩ, ông cung cấp sự "đối xử" với bệnh tật của mình, như ông nghĩ là tốt nhất cho cô ấy, không biết rằng chẩn đoán của ông đã làm cho tình hình tồi tệ hơn mình thay vì tốt hơn. Jane không đồng ý "với những ý tưởng của họ" (Gillman); Tuy nhiên, vì những kỳ vọng rằng xã hội được giữ vững, cô vẫn còn bị mắc kẹt bởi chồng và điều này dẫn đến sự điên rồ của mình. Các xã hội cách socializes các thành viên của nó có thể là nguyên nhân của hành động của họ thay vì một số trong rất nhiều yếu tố khác được đổ lỗi. Điều này bây giờ là rõ ràng là cả hai Chopin và Gilman thấy làm thế nào cách sống của xã hội mà các ổ đĩa hai người phụ nữ sự tự do cả hai đều không bao giờ muốn (tử vong và điên rồ). Bà Mallard tại là miễn phí từ những rắc rối của thế giới trong khi cô ấy yên nghỉ, và Jane là miễn phí quá không bị mắc kẹt bên trong các hình nền màu vàng.






Being translated, please wait..
 
Other languages
The translation tool support: Afrikaans, Albanian, Amharic, Arabic, Armenian, Azerbaijani, Basque, Belarusian, Bengali, Bosnian, Bulgarian, Catalan, Cebuano, Chichewa, Chinese, Chinese Traditional, Corsican, Croatian, Czech, Danish, Detect language, Dutch, English, Esperanto, Estonian, Filipino, Finnish, French, Frisian, Galician, Georgian, German, Greek, Gujarati, Haitian Creole, Hausa, Hawaiian, Hebrew, Hindi, Hmong, Hungarian, Icelandic, Igbo, Indonesian, Irish, Italian, Japanese, Javanese, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Korean, Kurdish (Kurmanji), Kyrgyz, Lao, Latin, Latvian, Lithuanian, Luxembourgish, Macedonian, Malagasy, Malay, Malayalam, Maltese, Maori, Marathi, Mongolian, Myanmar (Burmese), Nepali, Norwegian, Odia (Oriya), Pashto, Persian, Polish, Portuguese, Punjabi, Romanian, Russian, Samoan, Scots Gaelic, Serbian, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenian, Somali, Spanish, Sundanese, Swahili, Swedish, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thai, Turkish, Turkmen, Ukrainian, Urdu, Uyghur, Uzbek, Vietnamese, Welsh, Xhosa, Yiddish, Yoruba, Zulu, Language translation.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: