Brutus’s rigid idealism is both his

Brutus’s rigid idealism is both his greatest virtue and his most deadly flaw. In the world of the play, where self-serving ambition seems to dominate all other motivations, Brutus lives up to Antony’s elegiac description of him as “the noblest of Romans.” However, his commitment to principle repeatedly leads him to make miscalculations: wanting to curtail violence, he ignores Cassius’s suggestion that the conspirators kill Antony as well as Caesar. In another moment of naïve idealism, he again ignores Cassius’s advice and allows Antony to speak a funeral oration over Caesar’s body. As a result, Brutus forfeits the authority of having the last word on the murder and thus allows Antony to incite the plebeians to riot against him and the other conspirators. Brutus later endangers his good relationship with Cassius by self-righteously condemning what he sees as dishonorable fund-raising tactics on Cassius’s part. In all of these episodes, Brutus acts out of a desire to limit the self-serving aspects of his actions; ironically, however, in each incident he dooms the very cause that he seeks to promote, thus serving no one at all.

Results (Vietnamese) 1:

Chủ nghĩa duy tâm cứng nhắc của Brutus là Đức hạnh lớn nhất của mình và lỗ hổng chết người nhất của mình. Trong thế giới của vở kịch, nơi mà tự phục vụ tham vọng dường như thống trị tất cả các động lực khác, Brutus cuộc sống lên đến của Antonius elegiac mô tả của ông như là "các Endeavor của La Mã." Tuy nhiên, cam kết của mình để nguyên tắc liên tục dẫn anh ta để làm cho miscalculations: mong muốn curtail bạo lực, ông bỏ qua của Cassius gợi ý rằng những kẻ chủ mưu giết Antony cũng như Caesar. Trong một khoảnh khắc của chủ nghĩa duy tâm ngây thơ, ông một lần nữa bỏ qua lời khuyên của Cassius và cho phép Antony để nói chuyện một oration tang lễ trên cơ thể của Caesar. Nhờ vậy, Brutus forfeits thẩm quyền của có từ cuối ngày các vụ giết người và do đó cho phép Antony để kích động plebeians để loạn chống lại ông và những kẻ chủ mưu khác. Brutus sau đó lại mối quan hệ tốt với Cassius bởi self-righteously lên án những gì ông thấy như dishonorable quỹ chiến thuật trên một phần của Cassius. Trong tất cả các tập phim, Brutus hoạt động ra khỏi một mong muốn để hạn chế các khía cạnh tự phục vụ của hành động của mình; Trớ trêu thay, Tuy nhiên, trong mỗi vụ việc ông dooms nguyên nhân rất ông tìm cách để thúc đẩy, do đó phục vụ không có ai cả.

Results (Vietnamese) 2:

Chủ nghĩa lý tưởng cứng nhắc của Brutus là cả đức hạnh lớn nhất của ông và lỗ hổng chết người nhất của ông. Trong thế giới của trò chơi, nơi tự phục vụ tham vọng dường như thống trị tất cả các động cơ khác, Brutus sống lên để mô tả bi thương Antony của anh như Tuy nhiên, cam kết của mình đối với nguyên tắc liên tục dẫn ông để thực hiện tính toán sai lầm "cao quý của người La Mã.": Muốn để ngăn chặn bạo lực, ông bỏ qua đề nghị của Cassius rằng những kẻ âm mưu giết Antony cũng như Caesar. Trong một khoảnh khắc của chủ nghĩa lý tưởng ngây thơ, ông lại bỏ qua lời khuyên của Cassius và cho phép Antony nói một văn tế trên cơ thể của Caesar. Kết quả là, Brutus forfeits thẩm quyền của có lời cuối cùng về các tội giết người và do đó cho phép Antony để kích động các plebeians để chống bạo động chống lại ông và các âm mưu khác. Brutus sau đe dọa mối quan hệ tốt với Cassius bởi ngạo lên án những gì ông nhìn thấy chiến thuật gây quỹ như đê tiện trên một phần của Cassius. Trong tất cả các tập phim, Brutus hoạt động ra khỏi một mong muốn để hạn chế những khía cạnh tự phục vụ của các hành động của mình; trớ trêu thay, tuy nhiên, trong mỗi sự kiện ông dooms nguyên nhân rất rằng ông tìm cách thúc đẩy, phục vụ không có ai cả.