Traditionally, religions have attem

Traditionally, religions have attempted to help us in the task of providing us with benevolent voices. They have lent us reassuring, kindly often maternal figures whose voices they suggested we absorb into our own minds. Buddhists, for example, were introduced to the goddess Guanyin, a reassuring deity a little like the Virgin Mary who could hear us in our distress, meet us with tenderness and strengthen us to face the tasks of life. Guanyin’s implicit thesis is that being loved and worldly success are two separate things. You deserve compassion not because of the excellence of what you do, but because you exist. Achievement should not be the currency of kindness. The root of extreme stress is usually not purely the fear that one might fail. Rather it is the incendiary thought of what failure will mean: that we deserve to be ridiculed and abandoned. When the threat of that emotional catastrophe is lifted, one is better placed to get on and cope with the practical tasks before us.

Results (Vietnamese) 1:

Theo truyền thống, tôn giáo đã cố gắng để giúp chúng tôi trong việc cung cấp cho chúng tôi với tốt bụng nói. Họ đã cho vay chúng tôi yên tâm, vui lòng bà mẹ thường xuyên liệu có tiếng nói họ đề nghị chúng ta hấp thụ vào tâm trí của riêng của chúng tôi. Tín đồ Phật giáo, ví dụ, được giới thiệu với các nữ thần quan âm, một vị thần yên tâm một chút như Đức Trinh Nữ Maria, người có thể nghe chúng tôi đau khổ của chúng tôi, chúng tôi đáp ứng với sự dịu dàng và tăng cường chúng ta phải đối mặt với những nhiệm vụ của cuộc sống. Luận văn tốt nghiệp tiềm ẩn của quan âm là là yêu thương và trần tục thành công là hai điều riêng biệt. Bạn xứng đáng lòng từ bi không phải vì sự xuất sắc của những gì bạn làm, nhưng vì bạn tồn tại. Thành tựu không phải là tiền tệ của lòng tốt. Thư mục gốc của căng thẳng cực độ thường không phải là hoàn toàn những lo sợ rằng một trong những có thể thất bại. Thay vào đó là cháy nghĩ suy những gì sẽ có nghĩa là: chúng ta xứng đáng để được nhạo báng và bị bỏ rơi. Khi mối đe dọa rằng thảm họa tình cảm được nâng lên, một trong những tốt hơn được đặt để có được và đối phó với các nhiệm vụ thực tế trước khi chúng tôi.

Results (Vietnamese) 2:

Theo truyền thống, các tôn giáo đã cố gắng để giúp đỡ chúng tôi trong việc cung cấp cho chúng tôi với giọng nói nhân từ. Họ đã cho vay chúng tôi yên tâm, vui lòng thường con số bà mẹ có tiếng nói họ đề nghị chúng ta hấp thụ vào trong tâm trí của chúng ta. Phật tử, ví dụ, đã được giới thiệu cho các nữ thần Guanyin, một vị thần trấn an một chút như Đức Maria, người có thể nghe thấy chúng tôi bị nạn của chúng tôi, chúng tôi đáp ứng với sự dịu dàng và củng cố chúng ta phải đối mặt với những nhiệm vụ của cuộc sống. luận án ngầm Guanyin được rằng được yêu thương và sự thành công của thế gian là hai thứ riêng biệt. Bạn xứng đáng được lòng từ bi không phải vì sự xuất sắc của những gì bạn làm, nhưng vì bạn tồn tại. Thành tích không phải là tiền tệ của lòng tốt. Các gốc rễ của căng thẳng cực độ thường là không hoàn toàn là sự lo sợ rằng người ta có thể thất bại. Thay vào đó là những suy nghĩ gây cháy của những thất bại sẽ có nghĩa là: chúng tôi xứng đáng được chế nhạo và bị bỏ rơi. Khi mối đe dọa về thảm họa mà cảm xúc được nâng lên, một được đặt tốt hơn để có được trên và đối phó với các nhiệm vụ thực tế trước mắt chúng ta.