Cultures, and the practices, belief

Cultures, and the practices, beliefs and systems of knowledge that they consist of are constructed through the confluence of multiple forces. Cultures are constantly evolving across time and space and are inherently hybrid, subject to continuous waves of change and flux.

In the social sciences, the cultural turn showed us that no culture is concrete, continuous or even homogenous and notions of tradition that emphasise continuity across time and space are often misleading. Meanwhile, theorists such as Foucault have demonstrated that even our most elemental beliefs on health, family, law and order, right and wrong are not necessarily ‘natural’ but nurtured over time through the institutions that we establish and the discourses that we generate.

So, what does this interpretation of culture mean for brands operating in the commercial world? Well, recognising the fluidity of culture poses both a challenge and a blessing. If cultures are heterogeneous and continuously re-inventing themselves then clearly, it can be difficult for brands to keep up, stay relevant and achieve growth based on a sound understanding on what consumers need. On the other hand, the blessing is that brands do not stand apart from culture but are within it, actively shaping it and being shaped by it on a daily basis.

Which brings us on to soap: PZ Cussons Imperial Leather and Pears soap are established and much loved British brands. Both were developed at the intersection of rising commodity culture, the Victorian cult of domesticity and colonial expansion that provided manufacturers with access to the cheap coconut and palm oils required to make soft soap available to the masses. So, while we see washing with soap as being a routine, even ‘normal’ bodily practice today, it’s actually something that was encouraged and ingrained into British culture through the use of innovative advertising campaigns to generate demand for a new product.

More importantly, campaigns for Imperial Leather and Pears soap specifically created new discourses on personal cleanliness, hygiene, respectability and even ‘Britishness’ that consumers had not previously been exposed to. Being physically ‘clean’ therefore acquired a new moral and even medical connotation that elevated the humble bar of soap from a functional to an emotional space within the British home.

If nothing else, these examples show that brands can set the agenda by producing and re-imagining cultural norms – and they have been doing so successfully for over a century. Had PZ Cussons simply followed existing cultural norms, they would have found that the majority of the British public either could not afford soap or simply did not consider soap a necessary day-to-day commodity. In other words, in an advanced capitalist economy based on mass consumption rather than production, consumers are highly malleable.

So the question is not just ‘what can brands learn about consumer culture?’, but also ‘how can brands create consumer cultures and what form should these cultures take?’ While the former remains critical, the latter allows greater scope and flexibility for an innovative, fresh approach

Results (Thai) 1:

วัฒนธรรม และแนวทางปฏิบัติ ความเชื่อ และระบบความรู้ที่ประกอบด้วยถูกสร้างผ่านบรรจบของหลายกองทัพ วัฒนธรรมมีการพัฒนาอย่างต่อเนื่องข้ามเวลาและพื้นที่ และมีความผสม มีคลื่นต่อเนื่องของการเปลี่ยนแปลงและไหลในสังคมวิทยา เปิดวัฒนธรรมแสดงให้เห็นว่าเราว่า วัฒนธรรมไม่เป็นคอนกรีต ต่อเนื่อง หรือแม้กระทั่งให้ และความเข้าใจของประเพณีที่ย้ำความต่อเนื่องข้ามเวลาและพื้นที่มักทำให้เข้าใจผิด ในขณะเดียวกัน theorists เช่น Foucault ได้แสดงว่า แม้ของเราความเชื่อสุดธาตุสุขภาพ ครอบครัว กฎหมาย และสั่ง ขวา และไม่ถูกต้องไม่จำเป็นต้องเป็น 'ธรรมชาติ' หล่อเลี้ยงแต่ผ่านเวลาผ่านสถาบันที่เราสร้างและประการที่เราสร้างดังนั้น การตีความวัฒนธรรมหมายถึงอะไรสำหรับแบรนด์ในโลกค้า ดี ตระหนักถึงการไหลของวัฒนธรรมซึ่งทำให้เกิดความท้าทายและพร ถ้าวัฒนธรรมแตกต่างกัน และอย่างต่อเนื่องใหม่ประดิษฐ์คิดค้นเพื่อตัวเอง แล้วอย่างชัดเจน อาจเป็นเรื่องยากสำหรับแบรนด์เพื่อให้ทัน พักที่เกี่ยวข้อง และให้เติบโตตามความเข้าใจเสียงในผู้บริโภคอะไร ได้ บนมืออื่น ๆ พรที่เป็นแบรนด์ยืนจากวัฒนธรรม แต่กำลังภายใน สร้างรูปร่างได้และมีรูปเป็นประจำวันอย่างซึ่งนำเราในสบู่: PZ Cussons หนังอิมพีเรียลและสบู่แพร์ และมีแบรนด์อังกฤษรักมาก ทั้งสองได้พัฒนาที่จุดตัดของวัฒนธรรมสินค้าโภคภัณฑ์เพิ่มขึ้น ลัทธิวิคตอเรียนของ domesticity และขยายอาณานิคมที่ผลิตถึงประหยัดมะพร้าวและปาล์มน้ำมันต้องทำให้สบู่นุ่มมีมวลชน ดังนั้น ในขณะที่เราเห็นซัก ด้วยสบู่เป็น ประจำ แม้ 'ปกติ' ฝึกร่างกายวันนี้ เป็นสิ่งที่ถูกใจ และฝังแน่นในวัฒนธรรมอังกฤษผ่านการใช้แคมเปญโฆษณาใหม่ ๆ เพื่อสร้างความต้องการผลิตภัณฑ์ใหม่ที่สำคัญ เสริมสำหรับสบู่หนังอิมพีเรียลและแพร์โดยเฉพาะสร้างประการใหม่ความสะอาดส่วนบุคคล อนามัย respectability และแม้ 'Britishness' ที่ผู้บริโภคมีไม่เคยสัมผัส ดังนั้นจริง 'สะอาด' มาแบบใหม่ทางศีลธรรม และทางการแพทย์แม้นัยที่ยกบาร์อีกสบู่จากการทำงานให้เป็นพื้นที่ทางอารมณ์ภายในบ้านภาษาอังกฤษถ้าไม่มีอะไรอื่น ตัวอย่างเหล่านี้แสดงว่า แบรนด์สามารถกำหนดวาระการประชุม โดยผลิต และบรรทัดฐานวัฒนธรรมใหม่ imagining – และพวกเขาได้ถูกทำให้เรียบร้อยแล้วสำหรับแหล่ง PZ Cussons มีเพียงตามบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมที่มีอยู่ พวกเขาจะพบว่า ส่วนใหญ่ของประชาชนอังกฤษสามารถจ่ายสบู่ หรือเพียงได้พิจารณาสบู่เป็นสินค้าที่จำเป็นประจำวัน ในคำอื่น ๆ ในขั้นสูงทุนเศรษฐกิจขึ้นอยู่กับปริมาณการใช้โดยรวมมากกว่าผลิต ผู้บริโภคได้สูงอ่อนดังนั้นคำถามเพียง 'อะไรแบรนด์เรียนรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรมผู้บริโภค " แต่ยัง 'วิธีสามารถแบรนด์สร้างวัฒนธรรมผู้บริโภค และฟอร์มใดควรวัฒนธรรมเหล่านี้ใช้ ' ในขณะอดีตยังคงสำคัญ หลังช่วยให้ขอบเขตมากขึ้นและความยืดหยุ่นในวิธีการใหม่ สด

Results (Thai) 2:

วัฒนธรรมและการปฏิบัติความเชื่อและระบบของความรู้ที่พวกเขาประกอบด้วยถูกสร้างขึ้นผ่านการบรรจบกันของกองกำลังหลาย วัฒนธรรมที่มีการพัฒนาอย่างต่อเนื่องข้ามเวลาและพื้นที่และไฮบริดโดยเนื้อแท้ภายใต้คลื่นอย่างต่อเนื่องของการเปลี่ยนแปลงและฟลักซ์. ในสังคมศาสตร์เปิดทางวัฒนธรรมแสดงให้เราเห็นว่าวัฒนธรรมไม่เป็นรูปธรรมอย่างต่อเนื่องหรือแม้กระทั่งเป็นเนื้อเดียวกันและความคิดของประเพณีที่เน้นความต่อเนื่องข้าม เวลาและสถานที่มักจะทำให้เข้าใจผิด ในขณะที่นักทฤษฎีเช่น Foucault ได้แสดงให้เห็นว่าแม้ความเชื่อธาตุมากที่สุดของเราที่มีต่อสุขภาพครอบครัวกฎหมายและคำสั่งที่ถูกต้องและไม่ถูกต้องไม่จำเป็นต้อง 'ธรรมชาติ' แต่เมื่อเวลาผ่านไปหล่อเลี้ยงผ่านสถาบันที่เราสร้างและวาทกรรมที่เราสร้าง. ดังนั้น สิ่งที่จะแปลความหมายของวัฒนธรรมหมายถึงการดำเนินงานให้กับแบรนด์ในโลกการค้า? ดีตระหนักถึงความลื่นไหลของวัฒนธรรม poses ทั้งความท้าทายและให้ศีลให้พร หากมีวัฒนธรรมที่ต่างกันและอย่างต่อเนื่องอีกครั้งการประดิษฐ์ตัวเองอย่างชัดเจนแล้วมันอาจเป็นเรื่องยากสำหรับแบรนด์ที่จะเก็บขึ้นอยู่ที่เกี่ยวข้องและมีการเติบโตอยู่บนพื้นฐานของความเข้าใจในสิ่งที่ผู้บริโภคต้องการ ในทางตรงกันข้ามพรเป็นว่าแบรนด์ไม่ได้ยืนห่างจากวัฒนธรรม แต่ภายในมันแข็งขันสร้างมันและถูกรูปโดยมันในชีวิตประจำวัน. ซึ่งนำเราไปยังสบู่หนัง PZ Cussons อิมพีเรียลและสบู่ลูกแพร์มีการจัดตั้ง และรักมากแบรนด์อังกฤษ ทั้งสองได้รับการพัฒนาที่จุดตัดของวัฒนธรรมสินค้าโภคภัณฑ์ที่เพิ่มขึ้น, ศาสนาวิคตอเรียของภายในบ้านและการขยายอาณานิคมที่ให้ผู้ผลิตที่มีการเข้าถึงมะพร้าวราคาถูกและน้ำมันปาล์มที่จำเป็นในการทำสบู่อ่อนนุ่มที่มีให้กับมวลชน ดังนั้นในขณะที่เราเห็นการล้างด้วยสบู่เป็นประจำแม้ 'ปกติ' การปฏิบัติของร่างกายในวันนี้เป็นจริงอย่างที่ว่าได้รับการสนับสนุนและฝังแน่นในวัฒนธรรมอังกฤษผ่านการใช้แคมเปญโฆษณาที่เป็นนวัตกรรมใหม่ในการสร้างความต้องการสำหรับผลิตภัณฑ์ใหม่. ที่สำคัญ แคมเปญสำหรับหนังอิมพีเรียลและสบู่แพร์เฉพาะสร้างวาทกรรมใหม่ในการรักษาความสะอาดส่วนบุคคลสุขอนามัยความเหมาะสมและแม้กระทั่ง 'Britishness' ที่ผู้บริโภคไม่ได้รับการสัมผัสกับก่อนหน้านี้ เป็นทางร่างกาย 'สะอาด' จึงกลายเป็นความหมายทางศีลธรรมและการรักษาพยาบาลใหม่ที่ยกระดับบาร์อ่อนน้อมถ่อมตนของสบู่จากการทำงานเพื่อพื้นที่ทางอารมณ์ภายในบ้านอังกฤษ. หากไม่มีอะไรอื่นตัวอย่างเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าแบรนด์สามารถกำหนดวาระการประชุมโดยการผลิตอีกครั้ง -imagining บรรทัดฐานทางวัฒนธรรม - และพวกเขาได้รับการทำเพื่อให้ประสบความสำเร็จมานานกว่าศตวรรษ ได้ PZ Cussons เพียงตามบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมที่มีอยู่พวกเขาจะได้พบว่าส่วนใหญ่ของประชาชนชาวอังกฤษอย่างใดอย่างหนึ่งไม่สามารถจ่ายสบู่หรือก็ไม่ได้พิจารณาสบู่สินค้าวันต่อวันจำเป็น ในคำอื่น ๆ ในระบบเศรษฐกิจทุนนิยมที่ก้าวหน้าขึ้นอยู่กับการบริโภคมวลมากกว่าการผลิต, ผู้บริโภคมีความอ่อนสูง. ดังนั้นคำถามไม่ได้เป็นเพียงสิ่งที่แบรนด์สามารถเรียนรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรมของผู้บริโภค? 'แต่ยัง' วิธีแบรนด์สามารถสร้างวัฒนธรรมของผู้บริโภคและสิ่งที่ รูปแบบวัฒนธรรมเหล่านี้ควรใช้? ' ขณะที่อดีตยังคงสำคัญหลังช่วยให้ขอบเขตมากขึ้นและความยืดหยุ่นสำหรับนวัตกรรมวิธีการใหม่

Results (Thai) 3:

วัฒนธรรม และการปฏิบัติ ความเชื่อและระบบความรู้ที่พวกเขาประกอบด้วยถูกสร้างขึ้นผ่านจุดบรรจบของหลายหน่วย วัฒนธรรมจะพัฒนาอย่างต่อเนื่องในเวลาและพื้นที่ และเป็นอย่างโดยเนื้อแท้ ไฮบริด ภายใต้คลื่นอย่างต่อเนื่องของการเปลี่ยนแปลงและการ

ในสังคมศาสตร์ เปิดวัฒนธรรมพบว่าไม่มีวัฒนธรรมเป็นคอนกรีตต่อเนื่อง หรือแม้แต่ homogenous และความคิดของประเพณีที่เน้นความต่อเนื่องในเวลาและพื้นที่ที่มักจะเข้าใจผิด ขณะที่นักทฤษฎี เช่น ฟูโกแสดงให้เห็นว่าแม้แต่ธาตุมากที่สุด ความเชื่อด้านสุขภาพ ครอบครัว กฎหมายและระเบียบถูกและผิดเป็น ' ธรรมชาติ ' แต่หล่อเลี้ยงตลอดเวลาผ่านสถาบันที่เราสร้าง และวาทกรรมที่เราสร้าง .

แล้วนี่ตีความหมายถึงวัฒนธรรมแบรนด์ปฏิบัติการในโลกธุรกิจ คือ การตระหนักถึงการไหลของวัฒนธรรมอากัปกิริยาทั้งความท้าทายและให้ศีลให้พรถ้าวัฒนธรรมต่างกันและอย่างต่อเนื่องประดิษฐ์เองก็เห็นได้ชัดว่า มันอาจจะยากสำหรับแบรนด์เพื่อให้ทัน อยู่ที่เกี่ยวข้องและบรรลุการเจริญเติบโตตามความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในสิ่งที่ผู้บริโภคต้องการ บนมืออื่น ๆ , พรคือ แบรนด์ที่ไม่ยืนห่างจากวัฒนธรรม แต่ภายใน งานสร้างมันและเป็นรูปร่าง โดยในแต่ละวัน

ซึ่งนำเราบนสบู่อิมพีเรียล PZ cussons หนังและแพร์สบู่ขึ้นและมากรักแบรนด์อังกฤษ ทั้งสองถูกพัฒนาขึ้นที่จุดตัดของสินค้าเพิ่มขึ้น วัฒนธรรม , ศาสนาของภายในประเทศและการขยายอาณานิคมวิคตอเรียให้ผู้ผลิตสามารถเข้าถึงมะพร้าวราคาถูก และน้ำมันปาล์มต้องทำสบู่นุ่มใช้ได้เพื่อฝูง ดังนั้นในขณะที่เราเห็นล้างด้วยสบู่เป็นรูทีน แม้แต่ ' ปกติ ' ร่างกายซ้อมวันนี้ ก็จริงอย่างที่ถูกใจ และฝังอยู่ในวัฒนธรรมอังกฤษที่ผ่านการใช้แคมเปญโฆษณาใหม่ เพื่อสร้างความต้องการสำหรับผลิตภัณฑ์ใหม่

ที่สำคัญ แคมเปญ สำหรับหนังที่ยิ่งใหญ่และสร้างวาทกรรมใหม่แพร์สบู่โดยเฉพาะในเรื่องความสะอาดสุขอนามัยส่วนบุคคลความน่านับถือและแม้กระทั่ง ' britishness ' ที่ผู้บริโภคไม่ได้เคยถูกเปิดเผย ถูกจริง ' สะอาด ' จึงได้รับสิ่งใหม่และแม้กระทั่งความหมายแฝงทางการแพทย์ที่ยกระดับบาร์อ่อนน้อมถ่อมตนของสบู่จากการทำงานในพื้นที่ทางอารมณ์ภายในบ้านอังกฤษ

ถ้าไม่มีอะไรอื่นตัวอย่างเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าแบรนด์สามารถกำหนดวาระ โดยการผลิต และจินตนาการ–บรรทัดฐานทางวัฒนธรรมและพวกเขาได้ทำเพื่อให้ประสบความสำเร็จมานานกว่าศตวรรษ มี cussons PZ เพียงแค่ตามบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมที่มีอยู่ พวกเขาจะพบว่าส่วนใหญ่ของประชาชนชาวอังกฤษให้ไม่สามารถซื้อสบู่หรือเพียงแค่ไม่ได้พิจารณาสบู่เป็นสิ่งที่จำเป็นต่อสินค้า ในคำอื่น ๆในเศรษฐกิจทุนนิยมขั้นสูงขึ้นอยู่กับการบริโภคมากกว่าการผลิต ผู้บริโภคสูงอ่อน

คำถามไม่ได้เป็นเพียงสิ่งที่สามารถแบรนด์ เรียนรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรมของผู้บริโภค ' แต่ยัง ' ทำไมแบรนด์สร้างวัฒนธรรมของผู้บริโภคและรูปแบบวัฒนธรรมเหล่านี้ สิ่งที่ควรทำ ' ในขณะที่อดีตยังคงวิกฤต หลังช่วยให้ขอบเขตมากขึ้นและความยืดหยุ่นในการสร้างสรรค์สอนสด