This is the statue of the god in wh

This is the statue of the god in whose honor the Ancient Olympic games were held.It was located on the land that gave its very name to the Olympics. at the time of the games, wars stopped, and athletes came from Asia Minor, Syria, Egypt, and Sicily to celebrate the Olympics and to worship their king of gods:Zeus.
Location
At the ancient town of Olympia, on the west coast of modern Greece, about 150 km west of Athens.
History
The ancient Greek calendar start in 776 BC, for the Olympics games are believed to have started that year.The magnificent temple of Zeus was designed by the architect Libon and was built around 450 BC. Under the growing power of ancient Greece, the simple doric-style temple seemed too mundace, and modification were assigned for the "sacred" task, reminiscent of Michelangelo's painting at the Sistine Chapel.
For the years that followed, the temple attracted visitor and worshippers from all over the world. In the second century BC repairs were skillfully made to the aging statue. In the first century AD, the Roman emperor Caligula attempted to transport the statue to Rome. However, his attempt failed when the scaffolding built by caligula's workmen collapsed. After the Olympic games were banned in AD 391 by the emperor Theodosius I as Pagan practices, the temple of Zeus was ordered closed.
Olympia was further struck by earthquakes, landslides and floods, and the temple was damaged by fire in the fifth century AD. Earlier, the statue had been transported by wealthy Greeks to a palace in Constantinople. There, it survived until it was destroyed by a severe fire in AD 462. Today nothing remains at the site of the old temple except rocks and debris, the foundation of the building, and fallen columns.
Description
Pheidias began working on the statue around 440 BC. Years earlier, he had developed a technique to build enormous gold and ivory statue. This was done by erecting a wooden frame on which sheets of metal and ivory were placed to provide the outer covering. Pheidias' workshop in Olympia still exists, and is coincidentally--or may be not-- identical in size and orientation to the temple of Zeus. There, he sculpted and carved the different pieces of the statue before they were assembled in the temple.
When the statue was completed, it barely fitted in the temple. Strabo were:
"... although the temple itself is very large, the sculptor is criticized for not having appreciated the correct proportions. He has shown Zeus seated, but with the head almost touching the ceiling, so that we have the impression that if Zeus moved to stand up he would unroof the temple.
Strabo was right, except that the sculptor is to be commended, not criticized. It is this size impression that made the statue so wonderful. It is the idea that the king of gods is capable os unroofing the temple if he stood up that fascinated poets and historians alike. The base of the statue was about 6.5 m (20ft) wide and 1.0 meter (3ft) high. The height of the statue itself was 13 m (40ft), equivalent to a modern 4-story building.
The statue was so high that visitor described the throne more than Zeus body and features. The legs of the throne were decorated with sphinxes and winged figures of Victory. Greek gods and mythical figures also adorned the scene: Apollo, Artemis, and Niobe's children. The Greek Pausanias wrote:
On his head is a sculpted wreath of olive sprays. In his right hand he holds a figure of Victory made from ivory and gold...In his left hand, he holds a sceptre inlaid with every kind of metal, with an eagle perched on the sceptre. His sandals are made of gold, as is his robe. His garments are carved with animals and with lilies. The throne is decorated with gold, precious stones, ebony, and ivory.
The statue was occasionally decorated with gifts from kings and rulers. The most notable of these gifts was a woollen curtain "adorned with Assyrian woven patterns and Pheonician dye" which was dedicated by the Syrian king Antiochus IV.
Copie of the statue were made, including a large prototype at Cyrene. None of them, however, survived to the present day. Early reconstructions such as the one by von Erlach are now believe to be rather inaccurate. For us, we can only wonder about the true appearance of the statue--the greatest work in Greek sculpture.

Results (Vietnamese) 1:

Đây là bức tượng của Thiên Chúa mà để vinh danh các trò chơi thế vận hội cổ xưa được tổ chức. Nó nằm trên đất đã cung cấp tên rất cho thế vận hội. Tại thời điểm các trò chơi, chiến tranh dừng lại, và vận động viên đến từ tiểu á, Syria, Ai Cập, và Sicily để chào mừng thế vận hội và để thờ phượng của vua của các vị thần: Zeus.Vị tríTại các cổ thị trấn của Olympia, trên bờ biển phía tây của Hy Lạp hiện đại, khoảng 150 km về phía tây của Athens.Lịch sử Lịch Hy Lạp cổ đại bắt đầu năm 776 TCN, cho thế vận hội trò chơi được cho là đã bắt đầu năm đó. Đền thờ Zeus, tuyệt vời được thiết kế bởi kiến trúc sư Libon và được xây dựng khoảng 450 TCN. Dưới sức mạnh ngày càng tăng của Hy Lạp cổ đại, ngôi đền kiểu doric đơn giản dường như quá mundace, và sửa đổi đã được chỉ định cho nhiệm vụ "thiêng liêng", gợi nhớ của Michelangelo của Sơn tại nhà nguyện Sistine.Năm sau đó, ngôi đền thu hút khách truy cập và sùng từ khắp nơi trên thế giới. Trong thế kỷ 2 TCN sửa chữa được thực hiện khéo léo với bức tượng lão hóa. Trong thế kỷ đầu tiên, Caligula hoàng đế La Mã đã cố gắng để vận chuyển bức tượng Rome. Tuy nhiên, nỗ lực của ông đã thất bại khi giàn giáo xây dựng bởi những người thợ của caligula sụp đổ. Sau khi các trò chơi thế vận hội đã bị cấm trong quảng cáo 391 bởi Hoàng đế Theodosius I làm ngoại giáo thực hành, đền thờ Zeus được lệnh đóng cửa.Olympia tiếp tục tấn công bởi trận động đất, lở đất và lũ lụt, và ngôi đền bị hư hại bởi hỏa lực ở thế kỷ thứ 5. Trước đó, bức tượng đã được vận chuyển bằng giàu có người Hy Lạp để một cung điện ở Constantinople. Có, nó sống sót cho đến khi nó đã bị phá hủy bởi một đám cháy nghiêm trọng trong quảng cáo 462. Ngày nay, không có gì vẫn tại trang web của ngôi đền cũ ngoại trừ đá và các mảnh vỡ, nền tảng của tòa nhà, và giảm cột.Mô tảPheidias bắt đầu làm việc trên bức tượng khoảng 440 TCN. Năm trước đó, ông đã phát triển một kỹ thuật để xây dựng khổng lồ vàng và Ngà bức tượng. Điều này được thực hiện bằng cách dựng một khung bằng gỗ mà trên đó tấm kim loại và ngà được đặt để cung cấp cho bên ngoài bao gồm. Pheidias' hội thảo tại Olympia vẫn tồn tại, và là thật trùng hợp... hoặc có thể không--giống hệt nhau trong kích thước và định hướng đến đền thờ Zeus. Có, ông đã thực hiện và chạm khắc phần khác nhau của bức tượng trước khi chúng được lắp ráp trong đền thờ.Khi bức tượng đã được hoàn thành, nó hiếm khi trang bị trong đền thờ. Strabo là:"... mặc dù đền chính nó là rất lớn, nhà điêu khắc chỉ trích vì không có đánh giá cao tỷ lệ chính xác. Ông đã cho thấy Zeus ngồi, nhưng với người đứng đầu gần như chạm vào trần nhà, do đó chúng tôi có ấn tượng rằng nếu Zeus di chuyển để đứng lên ông nào unroof ngôi đền.Strabo đã đúng, trừ là nhà điêu khắc là để được khen thưởng, không chỉ trích. Đó là ấn tượng kích thước này được thực hiện bức tượng tuyệt vời như vậy. Đó là ý tưởng rằng nhà vua của các vị thần là hệ điều hành có khả năng unroofing ngôi đền nếu ông đứng dậy mà thích thú nhà thơ và nhà sử học như nhau. Các cơ sở của bức tượng là rộng khoảng 6,5 m (20ft) và cao 1.0 mét (3ft). Chiều cao của bức tượng chính nó là 13 m (40ft), tương đương với một tòa nhà 4 tầng hiện đại.Bức tượng là quá cao mà khách truy cập mô tả ngôi hơn Zeus cơ thể và tính năng. Các chân của ngôi được trang trí với nhân sư và cánh của chiến thắng. Vị thần Hy Lạp và các nhân vật thần thoại cũng trang trí cảnh: Apollo, Artemis và của Niobe trẻ em. Pausanias Hy Lạp đã viết:Trên đầu là một vòng hoa điêu khắc của ô liu phun. Trong tay phải của ông, ông tổ chức một con số của chiến thắng được làm từ ngà voi và vàng... Trong tay trái của mình, ông giữ một sceptre khảm với tất cả các loại kim loại, với một con đại bàng perched trên sceptre. Dép của ông được làm bằng vàng, như là chiếc áo choàng của mình. Sản phẩm may mặc của ông được chạm khắc với động vật và với hoa huệ. Ngai vàng được trang trí với vàng, đá quý, mun và Ngà.Bức tượng thỉnh thoảng được trang trí với quà tặng từ vị vua và cai trị. Đáng chú ý nhất của những quà tặng là một len rèm "trang trí với các mô hình dệt Assyria và thuốc nhuộm Pheonician" được dành riêng của Syria vua Antiochos IV.Copie của bức tượng đã được thực hiện, bao gồm cả một mẫu thử nghiệm lớn tại Cyrene. Tuy nhiên, không ai trong số họ, đã sống sót cho đến ngày nay. Đầu tái tạo chẳng hạn như từng von Erlach là bây giờ tin rằng không khá chính xác. Đối với chúng tôi, chúng tôi chỉ có thể tự hỏi về sự xuất hiện đúng của bức tượng - các công việc lớn nhất trong điêu khắc Hy Lạp.

Results (Vietnamese) 2:

Đây là bức tượng của vị thần mà trong danh dự thế vận hội Olympic cổ đại đã held.It đã nằm trên đất đó đã cho tên thật của nó diễn ra Olympic. tại thời điểm các trò chơi, chiến tranh chấm dứt, và các vận động viên đến từ Tiểu Á, Syria, Ai Cập, và Sicily để chào mừng Thế vận hội và để thờ vua của các vị thần của họ. Zeus
Location
Tại phố cổ Olympia, trên bờ biển phía tây của Hy Lạp hiện đại, khoảng 150 km về phía tây của Athens.
Lịch sử
Lịch Hy Lạp cổ đại bắt đầu vào năm 776 trước Công nguyên, cho các trò chơi Thế vận hội được cho là đã bắt đầu mà year.The ngôi đền tráng lệ của thần Zeus được thiết kế bởi kiến trúc sư Libon và được xây dựng vào khoảng năm 450 trước Công nguyên. Dưới sức mạnh ngày càng tăng của Hy Lạp cổ đại, ngôi đền Doric-phong cách đơn giản dường như quá mundace, và sửa đổi đã được giao cho nhiệm vụ "thiêng liêng", gợi nhớ đến bức tranh của Michelangelo ở Sistine Chapel.
Đối với những năm sau đó, ngôi đền thu hút khách truy cập và thờ phượng từ khắp nơi trên thế giới. Trong thế kỷ thứ hai trước Công nguyên sửa chữa đã được khéo léo làm cho bức tượng lão hóa. Trong thế kỷ thứ nhất, các hoàng đế La Mã Caligula đã cố gắng để vận chuyển các bức tượng về Rome. Tuy nhiên, nỗ lực của ông thất bại khi các giàn giáo xây dựng bởi những người thợ Caligula đã sụp đổ. Sau khi các trò chơi Olympic bị cấm dùng trong AD 391 bởi hoàng đế Theodosius I như thực tiễn Pagan, đền thờ của Zeus đã ra lệnh đóng cửa.
Olympia được tiếp tục xảy ra động đất, lở đất và lũ lụt, và đền thờ bị hư hại do hỏa hoạn vào thế kỷ thứ năm. Trước đó, bức tượng đã được vận chuyển bởi người Hy Lạp giàu có để một cung điện ở Constantinople. Có, nó vẫn tồn tại cho đến khi nó đã bị phá hủy bởi một vụ cháy nghiêm trọng trong AD 462. Hôm nay thì không còn gì ở các trang web của các ngôi đền cũ, trừ đá và các mảnh vụn, nền móng của tòa nhà, và các cột rơi.
Mô tả
Pheidias bắt đầu làm việc trên các bức tượng xung quanh 440 BC. Nhiều năm trước đó, ông đã phát triển một kỹ thuật để xây dựng rất lớn và bức tượng vàng ngà. Điều này đã được thực hiện bằng cách dựng lên một khung gỗ trên đó tấm kim loại và ngà voi được đặt để cung cấp bao phủ bên ngoài. Hội thảo Pheidias 'ở Olympia vẫn tồn tại, và là tình cờ - hoặc có thể là not-- giống hệt nhau trong kích thước và định hướng đến đền thờ của Zeus. Ở đó, anh điêu khắc và chạm khắc những phần khác nhau của tượng trước khi chúng được lắp ráp tại đền thờ.
Khi bức tượng được hoàn thành, nó chỉ được trang bị trong đền thờ. Strabo là:
. "... mặc dù các ngôi đền chính nó là rất lớn, các nhà điêu khắc bị chỉ trích vì đã không đánh giá cao các tỷ lệ chính xác Ngài đã tỏ Zeus ngồi, nhưng với cái đầu gần như chạm trần nhà, để chúng ta có ấn tượng rằng nếu Zeus chuyển đứng lên ông sẽ dỡ mái chùa.
Strabo đã đúng, ngoại trừ các nhà điêu khắc là để được khen, không bị chỉ trích. Đó là kích thước ấn tượng này đã làm cho bức tượng thật tuyệt vời. Đó là ý tưởng mà các vua của các vị thần có khả năng os unroofing chùa nếu ông đứng lên rằng nhà thơ thích thú và sử gia như nhau. Các cơ sở của bức tượng là khoảng 6,5 m (20ft) và rộng 1,0 mét (3ft) cao. Chiều cao của bức tượng bản thân là 13 m (40ft), tương đương . tới một tòa nhà 4 tầng hiện đại
. Bức tượng cao đến nỗi khách mô tả ngôi hơn Zeus cơ thể và tính năng chân của ngai được trang trí với Nhân sư và các nhân vật có cánh của Victory vị thần Hy Lạp và nhân vật huyền thoại cũng được trang trí cảnh.: Apollo, Artemis và con cái của Niobe. Hy Lạp Pausanias đã viết:
Ngày đầu của ông là một vòng hoa chạm khắc của thuốc xịt ô liu. Trong bàn tay phải của mình, ông nắm giữ một con số của Victory được làm từ ngà voi và vàng ... Trong tay trái của mình, ông giữ một quyền trượng khảm với tất cả các loại kim loại, với một con đại bàng đậu trên cây gậy. Dép của ông được làm bằng vàng, như là áo choàng của mình. Hàng may mặc của ông được chạm khắc với động vật và với hoa huệ. Ngai vàng được trang trí bằng vàng, đá quý, gỗ mun và ngà voi.
Bức tượng được thỉnh thoảng được trang trí với những món quà từ các vị vua và cai trị. Đáng chú ý nhất của những món quà này là một bức màn len "trang trí với mẫu Assyrian dệt và nhuộm Pheonician" được dành riêng cho nhà vua Antiochus IV Syria.
COPIE của bức tượng đã được thực hiện, trong đó có một nguyên mẫu lớn tại Cyrene. Không ai trong số họ, tuy nhiên, sống sót cho đến ngày nay. Tái cấu trúc đầu như một bằng von Erlach đang tin là khá chính xác. Đối với chúng tôi, chúng tôi chỉ có thể tự hỏi về sự xuất hiện thực sự của bức tượng - tác phẩm vĩ đại nhất trong điêu khắc Hy Lạp.