The problem with talking about the unconscious, repression, mental representations,
mirror-stages, etc., is that it is easy to assume that we have solved problems by discovering
‘things’.And the more we write about these ‘things’, the more we take their existence
for granted. Analysts might have once understood these concepts semi-metaphorically,
but soon they write about them literally. In my view, the cognitive psychology of ‘mental
representations’, or the psychoanalysis of ‘the unconscious’ and ‘repression’,makes psychology
too easy and too non-materialistic – too prone to accept that non-material
entities provide the solution to the puzzles that, in effect, analysts are avoiding.And that
is why I advocate that we should be examining nominalizing (not nominalization), representing
(not representations), repressing (not repression) and so on.
Results (
Thai) 3:
[Copy]Copied!
ปัญหากับพูดถึงหมดสติ , การปราบปราม , เป็นตัวแทนจิต
กระจกขั้นตอน ฯลฯ มันเป็นเรื่องง่ายที่จะสมมติว่าเราได้แก้ไขปัญหาโดยการค้นพบ '
'things และยิ่งเราเขียนเรื่องเหล่านี้ ' สิ่ง ' ยิ่งเราใช้เวลาของพวกเขามีอยู่
ของตาย นักวิเคราะห์อาจจะพอเข้าใจแนวคิดเหล่านี้กึ่ง Metaphorically
แต่ในไม่ช้าพวกเขาเขียนเกี่ยวกับพวกเขาอย่างแท้จริงในมุมมองของฉัน , จิตวิทยาการรับรู้ของจิต ' ตัวแทน '
, หรือจิตวิเคราะห์ของ ' สติ ' และ ' ปราบปราม ' , ทำให้จิตวิทยา
ง่ายเกินไป และเกินไป ไม่วัตถุนิยม–เกินไปมักจะยอมรับว่า ไม่ใช่วัสดุ
หน่วยงานให้วิธีการแก้ปริศนาในผล , นักวิเคราะห์จะหลีกเลี่ยงได้ และนั่น
คือ ทำไมฉันถึงสนับสนุนว่า เราควรจะตรวจสอบ nominalizing ( ไม่ nominalization )แทน
( ไม่แสดง ) ได้ ( ไม่แสดง ) และ
Being translated, please wait..
