Unfortunately, when evangelical Chr

Unfortunately, when evangelical Christians view the hostility between Arabs and Jews in the Middle East, many fatalistically shrug their shoulders and say, “The situation is hopeless. The Bible says that the descendants of Ishmael and Isaac will always hate each other.”

The Bible does not support this despairing and fatalistic perspective regarding the hostility between Arabs and Jews. Those who take this fatalistic view might be inadvertently supporting the continuation of Middle East conflict.

It is true that there is a genuine sense in which we can compare the hostility of modern Israel and the Arab/Muslim world as a “conflict between Isaac and Ishmael.” However, the basis of this hostility of Arabs and Jews towards each other isn’t genetic, but religious. Passages that are misunderstood to imply physical/genetic basis for their hostility are Genesis 16:12 and Genesis 25:18.

“He will be a wild donkey of a man; his hand will be against everyone and everyone’s hand against him, and he will live in hostility toward all his brothers” (Genesis 16:12 NIV).

“His descendants settled in the area from Havilah to Shur, near the border of Egypt, as you go toward Asshur. And they lived in hostility toward all their brothers” (Genesis 25:18).

But there are serious problems involved with identifying today’s Arabic-speaking people as “descendants of Ishmael,” or today’s Jews with “all their brothers.”

First, there is considerable confusion regarding the meaning of the term “Arab.” Arabs are generally considered to be people who speak Arabic as their native tongue. But the vast majority of Arabic-speaking people today speak Arabic as the result of the Islamic conquests of the seventh century. This vast group of Arabs comes from a wide variety of racial and ethnic backgrounds. Consequently, the ancient hostility that existed between the physical descendants of Ishmael and Isaac (approximately 1900 BC) has been diluted by centuries of intermarriage, exile, migration, and conquest.

Obviously, only a tiny portion of Arabs are physically descended from Ishmael. There is no physical basis for referring to the conflict between modern Israel and the modern Arab/Muslim world as a conflict between Isaac and Ishmael. However, while there is no physical basis for viewing it as a conflict between Isaac and Ishmael, there is a symbolic basis.

Ultra-Orthodox Jews tend to describe their modern opponents in biblical terms. They refer to them as “Amalek,” and they have referred to other enemies/competitors in other places with the same term.

Arabic-speaking Muslims, for their part, often claim to be the spiritual sons of Abraham through Ishmael by way of Mohammed. The Quran differs from the Bible in its description of the relationship of Abraham to Ishmael, claiming that the Hebrew Bible was corrupted to conceal the fact that Moses and key patriarchs were actually Muslims.1 This view of themselves as the genuine spiritual descendants of Abraham through Ishmael and Mohammed reinforces other passages in the Quran that are hostile toward Jews, thus nurturing the stereotypes.

Most likely, had the Quran never been written by Mohammed and the Islamic conquest never occurred, this stereotype of a struggle between the descendants of Ishmael and Isaac would never have developed to the degree it has.

However, this symbolism of hostility between Arabs and Jews is based on the misapplication or denial of scriptural authority. Fundamentalist Israelis who view modern-day adversaries as “Ishmael” or “Amalek” are applying the names of another age to people who are opposing them because of political conflicts rather than the mere fact that they are Jews. Similarly, Muslims that view themselves as the spiritual descendants of Ishmael are basing it on the Quran rather than the Bible.

From a Christian perspective, in a spiritual sense Ishmael (the Muslims) and Isaac (the Jews) are carrying on a conflict with each other in the same destructive spirit of competition, jealously, and hostility as did Ishmael and Isaac in the Bible. Ironically, although both groups claim to be the rightful heirs of Abraham on religious grounds, they both have rejected the true Seed of Abraham. In fact, Paul makes it clear that Jews who reject Jesus Christ are spiritually the sons of Hagar.

Results (Arabic) 1:

لسوء الحظ، عندما عرض المسيحيين الإنجيليين العداء بين العرب واليهود في الشرق الأوسط، وكثير جبريا تتغاضى أكتافهم ويقول: "الوضع ميؤوس منه. يقول الكتاب المقدس أن نسل إسماعيل وإسحاق وأكره دائما بعضنا البعض. "

الكتاب المقدس لا يدعم هذا المنظور اليأس والقدرية بشأن العداء بين العرب واليهود.أولئك الذين يأخذون هذا الرأي القدرية قد يكون عن غير قصد دعم استمرار الصراع في الشرق الأوسط.

صحيح أن هناك شعور حقيقي نستطيع من خلالها المقارنة بين العداء لإسرائيل الحديثة والعالم العربي / مسلم بأنه "صراع بين إسحاق وإسماعيل "، ولكن على أساس هذا العداء من العرب واليهود كل منهم تجاه الآخر ليست وراثية، ولكن الدينية.المقاطع التي يتم فهمها على أنها تعني الأساس المادي / الجينية بعدائها هي سفر التكوين 16:12 سفر التكوين 25:18 و

"وقال انه سيكون حمار وحشي لرجل؛. سوف يده تكون ضد الجميع ويد الجميع ضده، و وقال انه سوف يعيش في العداء تجاه جميع اخوته "(سفر التكوين 16:12 NIV).

" ذريته استقروا في المنطقة من حويلة إلى شور، بالقرب من الحدود مع مصر،كما تذهب نحو اشور. وكانوا يعيشون في العداء تجاه كل ما لديهم أخوة "(سفر التكوين 25:18).

ولكن هناك مشاكل خطيرة تشارك مع تحديد الأشخاص اليوم الناطقة باللغة العربية باسم" نسل إسماعيل، "أو اليهود اليوم مع" جميع إخوانهم. "

الأولى، وهناك خلط كبير فيما يتعلق بتحديد معنى لمصطلح "العربية."تعتبر العرب عموما أن يكون الناس الذين يتحدثون العربية كما لغتهم الاصلية. ولكن الغالبية العظمى من الناس الناطقة بالعربية اليوم يتكلم العربية نتيجة الفتوحات الإسلامية في القرن السابع. هذه المجموعة العظمى من العرب يأتي من مجموعة متنوعة واسعة من الخلفيات العرقية والإثنية. وبناء على ذلك،وقد تضعف العداء القديم الذي كان قائما بين أحفاد المادية من إسماعيل وإسحاق (حوالي 1900 قبل الميلاد) من خلال قرون من التزاوج، المنفى، الهجرة، والفتح.

الواضح، ينحدرون سوى جزء صغير جدا من العرب جسديا من إسماعيل.ليس هناك أي أساس مادي لفي اشارة الى النزاع بين اسرائيل الحديثة والعالم العربي / مسلم الحديث بأنه صراع بين اسحق واسماعيل. ومع ذلك، في حين لا يوجد أي أساس المادية للعرض على أنها صراع بين إسحق وإسماعيل، وهناك أساس رمزي.

اليهود الحريديم يميلون إلى وصف خصومهم الحديثة من حيث الكتاب المقدس. أنها تشير إلى هذه الاتهامات بأنها "عماليق،"وأنهم قد أشارت إلى غيرها من الاعداء / المنافسين في أماكن أخرى مع نفس المصطلح.

المسلمين الناطقين بالعربية، من جانبهم، وغالبا ما يدعون أنهم أبناء الروحي لإبراهيم من خلال إسماعيل عن طريق محمد. يختلف القرآن من الكتاب المقدس في وصفه للعلاقة إبراهيم لإسماعيل،مدعيا أن الكتاب المقدس العبرية كان معطوبا لإخفاء حقيقة أن موسى والبطاركة الرئيسية كانت في الواقع muslims.1 هذا الرأي في أنفسهم باعتبارهم أحفاد الروحي الحقيقي من خلال إبراهيم إسماعيل ومحمد يعزز المقاطع الأخرى في القرآن التي هي العدائية تجاه اليهود، وبالتالي تغذية الصور النمطية.

على الأرجح،وكان القرآن قد كتبت من قبل أبدا محمد والفتح الإسلامي وقع أبدا، هذه الصورة النمطية للصراع بين أحفاد إسماعيل وإسحاق لن تطورت لدرجة أن لديها.

ومع ذلك، هذه الرمزية من العداء بين العرب واليهود هو استنادا إلى سوء تطبيق أو الحرمان من السلطة ديني.الإسرائيليون الأصولية الذين ينظرون الخصوم في العصر الحديث باسم "إسماعيل" أو "عماليق" تطبق أسماء عصر آخر للأشخاص الذين يعارضون لهم بسبب الصراعات السياسية بدلا من مجرد حقيقة أنهم يهود. وبالمثل، أن المسلمين يعتبرون أنفسهم أحفاد الروحي لإسماعيل وإسناد ذلك على القرآن بدلا من الإنجيل.

من وجهة نظر مسيحية،بمعنى من المعاني الروحية إسماعيل (المسلمين) وإسحاق (اليهود) يحملون على صراع مع بعضها البعض في نفس الروح المدمرة من المنافسة، الغيرة، والعداء كما فعل إسماعيل وإسحاق في الكتاب المقدس. ومن المفارقات، على الرغم من أن كلا الفريقين يدعون أنهم ورثة الشرعي إبراهيم على أسس دينية، وكلاهما قد رفض البذور الحقيقية لإبراهيم. في الواقع،بول يجعل من الواضح أن اليهود الذين يرفضون يسوع المسيح روحيا أبناء هاجر.

Results (Arabic) 2:

لسوء الحظ، عندما عرض المسيحيين الإنجيليين العداء بين العرب واليهود في الشرق الأوسط، العديد من فاتاليستيكالي تتغاضى على الكتفين ويقول: "الحالة ميؤوس منها. يقول الكتاب المقدس أن نسل إسماعيل وإسحاق سوف دائماً يكرهون بعضهم البعض ".

لا يعتمد الكتاب المقدس هذا المنظور اليائسة ومحتوم فيما يتعلق بمشاعر العداء بين العرب واليهود. أولئك الذين يأخذون هذا الرأي محتوم قد يكون عن غير قصد دعم استمرار الصراع في الشرق الأوسط.

صحيح أن هناك شعور حقيقي بالتي يمكن لنا أن نقارن العداء لإسرائيل الحديثة والعالم العربي/المسلم أنها "صراع بين إسحاق واسماعيل". ومع ذلك، ليست أساسا لهذا العداء للعرب واليهود تجاه بعضهم البعض الوراثية، ولكن الدينية. المقاطع التي يتم يساء فهمها على أنها تعني الأساس المادي والوراثية بعدائها هي سفر التكوين 16:12 وسفر التكوين 25:18.

"أنه سيكون حمار البرية من رجل؛ سوف تكون يده ضد يد الجميع والجميع ضده، وأنه سوف يعيش في العداء تجاه جميع إخوته "(سفر التكوين 16:12 يقول الوحي:).

" نسله استقروا في المنطقة من سبأ إلى شور، قرب الحدود مع مصر، كما يمكنك الذهاب نحو عسر. وكانوا يعيشون في العداء تجاه جميع إخوانهم "(نشأة الفيلم).

ولكن هناك مشاكل خطيرة تشارك مع تحديد الشعب الناطقة بالعربية اليوم ك" أبناء إسماعيل "، أو اليهود اليوم مع" جميع الأخوة بهم. "

أولاً، هناك ارتباك بشأن المعني المصطلح "العرب."العرب تعتبر عموما أن الأشخاص الذين يتحدثون العربية كلغتهم الأصلية. ولكن الغالبية العظمى من الشعوب الناطقة بالعربية اليوم يتحدثون اللغة العربية كنتيجة للفتوحات الإسلامية في القرن السابع الميلادي. هذه المجموعة الهائلة من العرب يأتي من مجموعة متنوعة واسعة من خلفيات عرقية وإثنية. ونتيجة لذلك، العداوة القديمة التي كانت موجودة بين المادية نسل إسماعيل وإسحاق (حوالي 1900 قبل الميلاد) وقد تم تخفيفه بقرون من التزاوج، والمنفى والهجرة والفتح.

ومن الواضح أن إلا جزء صغير جداً من العرب ينحدرون جسديا من إسماعيل. لا يوجد أي أساس المادية لإشارة إلى النزاع بين إسرائيل الحديثة والعالم العربي/المسلم الحديثة كصراع بين إسحاق واسماعيل. ومع ذلك، في حين لا يوجد أي أساس المادية لعرضها كصراع بين إسحاق واسماعيل، هناك هو أساس رمزي.

"اليهود" المتشددة تميل إلى وصف خصومهم حديثة بعبارات توراتية. أنها تشير إليها "عماليق،"وقد أشاروا إلى الأعداء/المنافسين الآخرين في أماكن أخرى مع النقوش نفس

المسلمين الناطقين باللغة العربية، من جانبها، كثيرا ما يدعون أنهم أبناء إبراهيم عن طريق إسماعيل عن طريق محمد الروحية. القرآن الكريم يختلف عن الكتاب المقدس في وصف العلاقة بين إبراهيم لاسماعيل، يدعون أن "الكتاب المقدس العبرية" كان معطوباً لإخفاء حقيقة أن موسى والأولياء الرئيسية كانت فعلا Muslims.1 هذا الرأي لأنفسهم كنسل إبراهيم عن طريق إسماعيل الروحية الحقيقية ويعزز محمد الممرات الأخرى في القرآن التي معادية تجاه اليهود، وبالتالي تغذية القوالب النمطية.

الأكثر احتمالاً، كان ابدأ كتابة القرآن الكريم بمحمد والفتح الإسلامي حدث ابدأ، هذه الصورة النمطية لصراع بين أبناء إسماعيل وإسحاق سوف ابدأ تطورت إلى درجة أنه قد.

ومع ذلك، هذه الرمزية للعداء بين العرب واليهود يستند إلى سوء تطبيق أو الحرمان من السلطة ديني. يتم تطبيق الأصولية الإسرائيليين الذين يقومون بعرض الخصوم العصر الحديث ك "إسماعيل" أو "عماليق" الأسماء عصر آخر للناس الذين يعارضون لهم بسبب الصراعات السياسية بدلاً من مجرد كون أن هم اليهود. وبالمثل، على المسلمين أن عرض أنفسهم كنسل إسماعيل الروحي يتم إسنادها إلى على القرآن بدلاً من الكتاب المقدس.

من منظور مسيحي، الناحية روحية تحمل إسماعيل (المسلمين) وإسحاق (اليهود) في صراع مع بعضها البعض في نفس الروح التدميرية للمنافسة، والغيرة، والعداء إسماعيل وإسحاق في الكتاب المقدس. ومن المفارقات، على الرغم من أن كلا الفريقين يدعون أنهم الورثة الشرعيين لابراهام على أسس دينية، كلاهما قد رفض البذور الحقيقية "لابراهام". في الحقيقة ويوضح بولس أن اليهود الذين يرفضون يسوع المسيح روحيا هم أبناء هاجر.

Results (Arabic) 3:

ومما يؤسف له، عند المسيحيين الإنجيليين نرى العداء بين العرب واليهود في الشرق الأوسط، من fatalistically يهزون أكتافهم وقالوا إن حالة ميئوس منها. الكتاب المقدس يقول أن نسل اسماعيل و اسحاق دائما يكرهان بعضهما البعض"

فى الكتاب المقدس لا تدعم هذا اليائس و القدري نظرة العداء بين العرب واليهود.هؤلاء الذين يتخذون هذا بالقضاء والقدر عرض قد يكون عن غير قصد دعم استمرار الصراع في الشرق الأوسط "

صحيح أن هناك شعور حقيقي في التي لا يمكن أن تقارن هذا العداء من حديث إسرائيل العربي والاسلامى " الصراع بين اسحاق و اسماعيل." بيد أن أساس هذا العداء من العرب واليهود تجاه كل من هو غير وراثية غير الدينية.الممرات التي أسيء فهمها على أنها تعني المادي أساس جيني على العداء من أصل 16:12 و 25:18 الخلق "

"انه سيكون من الحمير البرية رجل; يده سوف تكون ضد الجميع و الجميع ضد له ، و أنه سوف يعيش في العداء تجاه جميع إخوانه" (نشأة 16:12 تأشيرات غير المهاجرين) .

" ذريته تسوية في المنطقة من havilah على الشور بالقرب من الحدود مع مصر,كما تذهب نحو asshur. وهم يعيشون في العداء تجاه كل اخوانهم" (نشأة 25:18) .

ولكن هناك خطورة المشاكل التي ينطوي عليها مع تحديد اليوم الذي يتحدث باللغة العربية "احفاد اسماعيل " يهود أو اليوم مع "جميع إخوانهم"

أول، هناك قدر كبير من البلبلة بشأن معنى عبارة "العرب." العرب هم أشخاص يتحدثون اللغة العربية لغتهم الاصلية. ولكن الغالبية العظمى من الشعب الناطقة بالعربية اليوم يتكلم اللغة العربية نتيجة الفتوحات الاسلامية في القرن السابع. هذه المجموعة الهائلة من العرب تأتي من مجموعة متنوعة من خلفيات عرقية وإثنية. ونتيجة لذلك,العداء القديم بين المادية احفاد اسماعيل و اسحاق (حوالي 1900 قبل الميلاد) قد تم تخفيفه من قرون من التزاوج ، المنفى والهجرة، والغزو"

ومن الواضح أن قدرا ضئيلا فقط من العرب يستخدمون نزل من غواية .لا يوجد الأساس المادي يشير إلى الصراع بين إسرائيل الحديثة والعصرية العربي والاسلامى على الصراع بين اسحاق و اسماعيل. ومع ذلك، بينما لا يوجد الأساس المادي والنظر إليه على أنه صراع بين اسحاق و اسماعيل ، هناك رمزية basis.

المتطرفون اليهود يميلون إلى وصف الحديث في الكتاب المقدس المعارضين. وهي تشير إلى "لا يدينون باليهودية" وقد أشاروا إلى أن من أعداء/المنافسين في أماكن أخرى مع نفس طويل

المسلمين الناطقين بالعربية، من جانبها، كثيراً ما يزعمون أن الروحي أبناء إبراهيم خلال اسماعيل عن طريق محمد. القرآن الكريم يختلف عن الكتاب المقدس في وصف العلاقة من إبراهيم إلى اسماعيل,بدعوى أن هذا الكتاب المقدس العبرية فاسدة في إخفاء حقيقة أن موسى الرئيسية بالفعل الاولياء muslims. 1 هذا الرأي من نفسها الروحي الحقيقي أحفاد إبراهيم من خلال اسماعيل و محمد تعزز أجزاء أخرى في القرآن الكريم أن عداء اليهود، معززين بذلك على القوالب النمطية "

الأرجحكان القرآن لم يكتب محمد الفتح الإسلامي لم يسبق أن حدث هذا القالب من صراع بين احفاد اسماعيل و اسحاق لن تطورت إلى درجة "

بيد أن هذه الرمزية من العداء بين العرب واليهود على أساس سوء تطبيق أو الحرمان من السلطة وهي.الاصوليين الاسرائيليين الذين يعتبرون الحديث عن الخصوم " غواية" أو "وأماليك" تطبيق أسماء من عصر آخر من الناس الذين يعارضون بسبب الصراعات السياسية بدلا من مجرد أن هؤلاء اليهود. وبالمثل، يرى أن المسلمين أنفسهم من نسل اسماعيل الروحية وتؤسس على القرآن الكريم بدلا من الكتاب المقدس "

من منظور مسيحي,بالمعنى الروحي في اسماعيل (المسلمين) اسحق (اليهود) تقوم على الصراع مع بعضها البعض في نفس روح المنافسة المدمرة، بحماس، والعداء كما فعل وإسحاق ويعقوب والأسباط في الكتاب المقدس. ومن المفارقات أنه على الرغم من مطالبة جماعات حقوقية أن يكون ورثة إبراهيم على أسس دينية، حيث رفض إبراهيم البذور الحقيقية. في الحقيقة,بولس يوضح أن اليهود الذين يرفضون يسوع المسيح روحيا من أبناء حجر.