Theory of mind is a theory insofar

Theory of mind is a theory insofar as the mind is not directly observable.[1] The presumption that others have a mind is termed a theory of mind because each human can only intuit the existence of his/her own mind through introspection, and no one has direct access to the mind of another. It is typically assumed that others have minds by analogy with one's own, and this assumption is based on the reciprocal nature of social interaction, as observed in joint attention,[4] the functional use of language,[5] and the understanding of others' emotions and actions.[6] Having a theory of mind allows one to attribute thoughts, desires, and intentions to others, to predict or explain their actions, and to posit their intentions. As originally defined, it enables one to understand that mental states can be the cause of—and thus be used to explain and predict—the behavior of others.[1] Being able to attribute mental states to others and understanding them as causes of behavior implies, in part, that one must be able to conceive of the mind as a "generator of representations".[7][8] If a person does not have a complete theory of mind it may be a sign of cognitive or developmental impairment.

Results (Thai) 1:

ทฤษฎีของจิตใจเป็นทฤษฎี insofar ใจไม่ observable โดยตรง[1] ตามข้อสันนิษฐานที่ว่า ผู้อื่นมีจิตใจที่ถูกเรียกว่าทฤษฎีของจิตใจ เพราะแต่ละบุคคลสามารถเฉพาะ intuit การดำรงอยู่ของจิตใจเขา/เธอเองผ่านวิปัสสนา และไม่ได้เข้าถึงจิตใจของอีก มันมักจะสันนิษฐานว่า ผู้อื่นมีจิตใจ โดยเปรียบเทียบกับตนเอง และนี้ขึ้นอยู่กับลักษณะของสังคม อัตราแลกเปลี่ยนเท่าที่สังเกตในความสนใจร่วมกัน, [4] การใช้งานของภาษา, [5] และความเข้าใจของอารมณ์และการกระทำของคนอื่น[6] มีทฤษฎีของจิตใจให้กับแอตทริบิวต์ความคิด ความปรารถนา และความตั้งใจให้ผู้อื่น การทำนาย หรืออธิบายการกระทำของพวกเขา และ posit จึง ตามที่กำหนดไว้เดิม ทำให้เข้าใจว่า อเมริกาจิตสามารถเป็นสาเหตุของ — และจึง ถูกใช้เพื่ออธิบาย และทำนายซึ่งลักษณะการทำงานของผู้อื่น[1] เป็นแอททริบิวต์อเมริกาจิตผู้อื่นได้และทำความเข้าใจเป็นสาเหตุของพฤติกรรมหมายถึง ส่วนหนึ่ง ที่หนึ่งต้องการตั้งครรภ์ของจิตใจเป็นการ "สร้างของนำเสนอ"[7][8] ถ้าผู้มีทฤษฎีที่สมบูรณ์ของจิตใจ มันอาจเป็นสัญญาณของการด้อยค่ารับรู้ หรือพัฒนา

Results (Thai) 2:

ทฤษฎีของจิตใจเป็นทฤษฎีตราบเท่าที่ใจไม่ได้เป็นที่สังเกตได้โดยตรง. [1] ข้อสันนิษฐานว่าคนอื่น ๆ มีจิตใจที่เรียกว่าทฤษฎีของจิตใจเพราะมนุษย์แต่ละคนจะสามารถตรัสรู้เพียงการดำรงอยู่ของ / ความคิดของเธอเองของเขาผ่านทางวิปัสสนาและไม่มี หนึ่งมีการเข้าถึงโดยตรงไปยังจิตใจของผู้อื่น มันจะสันนิษฐานมักจะว่าคนอื่น ๆ มีจิตใจโดยการเปรียบเทียบกับตัวของตัวเองและสมมติฐานนี้จะขึ้นอยู่กับธรรมชาติซึ่งกันและกันของการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเป็นข้อสังเกตในความสนใจร่วมกัน [4] การใช้การทำงานของภาษา [5] และความเข้าใจของผู้อื่น 'อารมณ์และการกระทำ. [6] มีทฤษฎีของจิตใจช่วยให้หนึ่งในคุณลักษณะความคิดความปรารถนาและความตั้งใจกับคนอื่น ๆ ที่จะคาดการณ์หรืออธิบายการกระทำของพวกเขาและการวางตัวความตั้งใจของพวกเขา ตามที่กำหนดไว้ แต่เดิมก็ช่วยหนึ่งที่จะเข้าใจว่าจิตสามารถเป็นสาเหตุของและจึงถูกนำมาใช้ในการอธิบายและคาดการณ์-พฤติกรรมของผู้อื่น. [1] ความสามารถในการแอตทริบิวต์จิตแก่ผู้อื่นและการทำความเข้าใจพวกเขาเป็นสาเหตุของพฤติกรรม หมายถึงในส่วนที่หนึ่งจะต้องสามารถที่จะตั้งครรภ์ของจิตใจเป็น "กำเนิดของการแสดง". [7] [8] ถ้าคนที่ไม่ได้มีทฤษฎีสมบูรณ์ของจิตใจมันอาจเป็นสัญญาณของความบกพร่องทางสติปัญญาหรือการพัฒนา .

Results (Thai) 3:

ทฤษฎีของจิตใจเป็นทฤษฎีตราบเท่าที่จิตใจไม่สังเกตโดยตรง [ 1 ] ข้อสันนิษฐานว่าผู้อื่นมีจิตใจเป็น termed เป็นทฤษฎีของจิตใจ เพราะแต่ละคนเท่านั้นที่สามารถตรัสรู้มีอยู่จิตใจตนเองผ่านการใคร่ครวญแล้ว และไม่มีใครได้โดยตรงเข้าถึงจิตใจของผู้อื่น มันมักจะสันนิษฐานว่าผู้อื่นมีจิตใจ โดยการเปรียบเทียบกับตัวเองและ สมมติฐานนี้เป็นตามกฎธรรมชาติของการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมที่พบในข้อต่อความสนใจ [ 4 ] การใช้ฟังก์ชันของภาษา [ 5 ] และเข้าใจอารมณ์ของผู้อื่น และการกระทำ [ 6 ] มีทฤษฎีของจิตใจที่ช่วยให้หนึ่งในคุณลักษณะของความคิด ความปรารถนา และเจตนาให้ผู้อื่น เพื่อทำนาย หรืออธิบายการกระทำของตน และเดาเจตนาของพวกเขา เช่นเดิม ระบุมันทำให้เราเข้าใจสภาพจิตใจสามารถเป็นสาเหตุของจึงจะใช้อธิบายและทำนายพฤติกรรมของผู้อื่น . [ 1 ] สามารถคุณลักษณะสภาพจิตใจผู้อื่นและเข้าใจพวกเขาเป็นสาเหตุของพฤติกรรมที่แสดงในส่วน หนึ่งจะต้องสามารถที่จะตั้งครรภ์ของจิตใจเป็นเครื่องกำเนิดไฟฟ้าของ ตัวแทน "[ 7 ] [ 8 ] ถ้าคนไม่มีสมบูรณ์ทฤษฎีของจิตใจ มันอาจเป็นสัญญาณของการรับรู้ หรือเสื่อม