Configuration: The Buddha gestures

Configuration: The Buddha gestures with his right hand at his chest, as if beckoning rain to come. The left hand is cupped to hold water from the expected shower.
Variants: The Buddha may be represented as either seated or standing making the abovementioned gestures with his hands the drapery may imitate the Gandhara style of northwestern India. King Rama I decreed that his type of seated image should be created, and since the Bangkok period a statue in this pose has been carried in procession during the ploughing festival in mid-May.
Narrative: King Rama V decreed The Standing variant whereas King Rama I initiated the seated version.
If standing, his right hand is in the vitarka mudra of instruction, the left hand cupped as if to accept a donation. The monastic robe is treated in a symmetrical rippled fashion imitative of the Gandhara School of art in northwestern India. The feet are placed in a realistic pose, less formal than other figure characteistic of the early periods of Thai sculpture. This pose was popular during the Dvaravati (Mon) period.
If seated cross-legged, the left hand is raised in the position of calling and the right hand is ready to receive water.

Results (Thai) 1:

ตั้งค่าคอนฟิก: พระรูปแบบลายเส้น ด้วยมือขวาที่หน้าอกของเขา ว่า beckoning ฝนมา มือซ้ายเป็น cupped เพื่อเก็บน้ำจากฝักบัวที่คาดไว้ตัวแปร: พระพุทธเจ้าจะถูกแสดงเป็นนั่ง หรือยืนทำท่าทางดังกล่าวข้างต้น ด้วยมือของเขาที่ผ้าม่านอาจเลียนแบบสไตล์แคว้นคันธาระของอินเดียตะวันตกเฉียงเหนือ พระราม decreed ว่า ควรสร้างรูปนั่งชนิดของเขา และตั้งแต่ระยะกรุงเทพ รูปปั้นในนี้ก่อให้เกิดมีการดำเนินการในขบวนช่วงเทศกาลมงคลในกลางเดือนพฤษภาคมเล่าเรื่อง: รัชกาล decreed ยืนที่ตัวแปรในขณะที่พระรามที่ฉันเริ่มต้นรุ่นนั่งถ้ายืน พระหัตถ์ขวาอยู่ในปางพระพุทธรูป vitarka สอน มือซ้าย cupped กับจะยอมรับเงินบริจาค เสื้อคลุมสงฆ์ถือว่าแฟชั่น rippled สมมาตรเทียมโรงเรียนแคว้นคันธาระในอินเดียตะวันตกเฉียงเหนือ เท้าจะอยู่ในความจริงก่อให้เกิด ไม่เป็นทางการกว่า characteistic รูปอื่น ๆ ระยะต้นของประติมากรรมไทย ก่อให้เกิดนี้เป็นที่นิยมช่วงทวารวดี (มอญ)ถ้านั่งไขว้ขากัน มือซ้ายจะขึ้นในตำแหน่งของโทรศัพท์ และมือขวาพร้อมรับน้ำ

Results (Thai) 2:

การกำหนดค่า: ท่าทางพระพุทธรูปด้วยมือข้างขวาของเขาที่หน้าอกของเขาเช่นถ้า beckoning ฝนที่จะมาถึง ซ้ายมือเป็นที่บรรจุในถ้วยที่จะถือน้ำจากห้องอาบน้ำฝักบัวคาดว่า.
สายพันธุ์: พระพุทธเจ้าอาจจะแสดงเป็นอย่างใดอย่างหนึ่งนั่งหรือยืนทำท่าทางดังกล่าวด้วยมือของเขาผ้าอาจเลียนแบบสไตล์คันธาระตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดีย รัชกาลที่กำหนดว่าชนิดของภาพนั่งของเขาควรจะได้รับการสร้างขึ้นและตั้งแต่สมัยกรุงเทพฯรูปปั้นในท่านี้ได้รับการดำเนินการในขบวนในช่วงเทศกาลไถในช่วงกลางเดือนพฤษภาคม.
บรรยาย: พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้ากำหนดตัวแปรที่ยืนในขณะที่พระบาทสมเด็จพระ ฉันเริ่มต้นรุ่นนั่ง.
ถ้ายืนมือขวาของเขาอยู่ใน vitarka Mudra ของการเรียนการสอนทางด้านซ้ายมือป้องราวกับจะรับบริจาค เสื้อคลุมวัดได้รับการปฏิบัติในลักษณะสมมาตรระลอกลอกเลียนแบบจากโรงเรียนศิลปะคันธาระในอินเดียตะวันตกเฉียงเหนือ เท้าจะอยู่ในท่าที่เหมือนจริงอย่างเป็นทางการน้อยกว่า characteistic รูปอื่น ๆ ของงวดแรกของประติมากรรมไทย ท่านี้เป็นที่นิยมในช่วงสมัยทวารวดี (จันทร์) ระยะเวลา.
ถ้านั่งไขว่ห้างมือซ้ายจะเพิ่มขึ้นอยู่ในตำแหน่งของการโทรและขวามือที่มีความพร้อมที่จะได้รับน้ำ

Results (Thai) 3:

การปรับแต่ง : พระพุทธเจ้าแสดงท่าทางด้วยมือขวาของเขาที่หน้าอกของเขา ถ้าหากกวักมือเรียก ฝน มา มือซ้ายถือถ้วยน้ำจากฝักบัวที่คาดหวัง .
สายพันธุ์ : พระพุทธเจ้าอาจจะแสดงเป็นให้นั่งหรือยืนทำดังกล่าวข้างต้นท่าทางมือผ้าแขวนอาจเลียนแบบคันธาระสไตล์ทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดียรัชกาลที่ฉันจึงนั่งที่ของเขาชนิดของรูปภาพควรสร้าง และตั้งแต่สมัยกรุงเทพฯ เป็นรูปปั้นในท่าแบบนี้ได้ดำเนินการในช่วงเทศกาลจะมีขบวนแห่ในกลางเดือนพฤษภาคม .
เรื่องเล่า : พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว จึงมีตัวแปรในขณะที่รัชกาลที่ฉันเริ่มนั่งรุ่น .
ถ้ายืนอยู่ มือขวาของเขา ในวิตารกะมุทราของการเรียนการสอนมือซ้ายถ้วยราวกับจะรับบริจาค เสื้อคลุมของสงฆ์จะถือว่าสมมาตรระลอกคลื่นแฟชั่นเลียนแบบของคันธาระศิลปะทางตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดีย เท้าจะอยู่ในท่ามีเหตุผลอย่างเป็นทางการน้อยกว่า characteistic รูปอื่น ๆของระยะเวลาเริ่มต้นของงานประติมากรรมไทย โพสนี้เป็นที่นิยมในช่วงทวารวดี ( มอญ ) ระยะเวลา .
ถ้านั่งขาไขว้ ,มือซ้ายยกขึ้นในตำแหน่งที่เรียกและมือขวาคือพร้อมที่จะรับน้ำ . . .