An article on June 19 in The Jakarta Post noted that women’s groups ha translation - An article on June 19 in The Jakarta Post noted that women’s groups ha Russian how to say

An article on June 19 in The Jakart

An article on June 19 in The Jakarta Post noted that women’s groups had opposed moves from the government to release a bill aimed at guaranteeing equal rights between both genders.

Their opposition was partly due to complaints that the bill would allow same-sex marriage, marriage between adults and minors, and other issues, due to a lack of details on how to specifically empower women and achieve gender equality.

As with any issue, a new regulation enacted by the government aimed at tackling this issue must be specific in its design. This ensures that the regulation is only concerned with the particular issue at hand, eliminating any source of confusion or loopholes for other issues. Therefore, the government must carefully reexamine any bill which is aimed at creating a more gender-equal society.

But why is gender equality an issue in the first place? What exactly does it mean to have gender equality?

For many Indonesians, men and women alike, notions of gender equality are against the traditional division of labor whereby husbands are the breadwinners and wives take care of things at home. Indeed, this is the principle charge laid out against the gender equality bill. This division of labor has become ingrained as a result of cultural and religious beliefs and is visibly practiced in the rest of Asia.

This division, however, reduces the propensity for women to be exposed to the same opportunities as men. With a future of domestic work already laid out, it discourages and may even form a direct barrier for women in pursuing skills necessary for any employment outside the home. Economic dependency is thus formed between the man and the woman, leaving the woman in a highly precarious situation should relations with the man be anything less than amicable or if an unfortunate tragedy occurs.

One can observe the resulting economic disparity as a result of this division of labor in Indonesia. Data from the 2011 Global Gender Gap Report indicated that only 53 percent of women were participating in the labor force compared to 87 percent of men. In addition, the estimated average earned income for men was US$5,915 but only $2,487 for women. To put this into perspective, Indonesia’s annual gross domestic product (GDP) per capita (an estimate of the average income per person) is $4,003, showing that women earn far less than the national average.

Inequality also exists in wages for similar jobs. The report gave a number of 0.67 to highlight the gap in male and female wages (a number of 1 indicates perfect equality).

Furthermore, just 22 percent of legislators, senior officials, and managers are women, while only 18 percent of the seats in the House of Representatives are held by women. Finally, 95 percent of Indonesian men are literate compared with 89 percent of women.

Economic and social inequality thus exists between men and women; inequality entrenched through the traditional division of labor. While this article is not alleging that all women would want to pursue paths other than domestic work should the division be eliminated, it may indeed be the case that some women would be interested in pursuing other career or non-career opportunities.

This is the definition of gender equality: Equal exposure to the same opportunities between men and women. Looked at in this way, gender equality does not suppose that managerial posts in the office will be split evenly between men and women. Rather, both males and females, throughout their life journeys, are given equal exposure to the same opportunities.

Equal exposure is, of course, an arbitrary judgment and how one quantifies equal exposure merits a whole book in itself. For the purposes of this article, equal exposure can be defined in three ways.

First, both men and women are taught the same curriculum at school. To Indonesia’s credit, a near perfect equality in school enrollment between girls and boys exist. In order to make gender equality more effective, however, subjects traditionally only taught to females, such as sewing or home economics, should not be mandatory but should be made available as electives for both genders.

The curriculum should not mold students along specific paths but rather expose them to a myriad of different opportunities.

Second, equal pay for similar or same work must be rigorously enforced by the state through regulatory bodies. Any disparity in wages due to gender is unfair and suggests that a woman is unable to do the same work as effectively as a man. Hence, equal pay would promote greater respect among coworkers of both genders. It would also encourage greater female participation in the workplace as they would now receive the same benefits as men. This also broadens the pool of future stars, as the female factory worker today may become the plant manager of tomorrow. One can observe the tremendous macroeconomic gains to be made from gender equality.

Third, affirmative action policies in favor of women should be slowly reduced as the first two factors above become increasingly common. As women are given more equal exposure to the same opportunities, the state should eliminate any affirmative action policy since they are no longer necessary. This would eliminate any backlash from groups who claim that the rise of women in the labor force is due to mitigating circumstances.

It would also validate the credibility of women and show that the traditional division of labor should not be ingrained and that rather, women should be given the same opportunities as men to pursue their own futures.

The above points are not an argument against the traditional division of labor. On the contrary, the aim of this article is to show that the traditional division of labor has the effect of disadvantaging women as measured through economics. It should be the aim of the state to provide equal exposure to the same opportunities for all and, hence, rules and regulations should be in favor of creating a more gender-equal society.
- See more at: http://www.thejakartapost.com/news/2012/07/23/the-importance-gender-equality.html#sthash.FCVQdg8F.dpuf
0/5000
From: -
To: -
Results (Russian) 1: [Copy]
Copied!
Статья 19 июня в Джакарте Post отметил, что женские группы возражали против движется от правительства освободить законопроекта, направленного на обеспечение равных прав обоих полов. Их противостояние было отчасти из-за жалоб, что этот законопроект позволит однополые браки, браки между взрослыми и несовершеннолетними, и другие вопросы, из-за отсутствия сведений о том, как конкретно расширения возможностей женщин и достижения гендерного равенства.Как с любой вопрос, новые правила, принятые правительством с целью решения этой проблемы должны быть конкретными в его дизайн. Это гарантирует, что регулирование касается только конкретный вопрос на руку, устраняя любые источником путаницы или лазеек для других вопросов. Таким образом правительства должны тщательно пересмотреть любой законопроект, который направлен на создание более равных общества.Но почему вопрос гендерного равенства в первую очередь? Что именно это значит иметь гендерного равенства?Для многих индонезийцев, мужчин и женщин понятия гендерного равенства являются против традиционного разделения труда, согласно которому мужья являются кормильцами и жен заботиться о вещи у себя дома. Действительно это принцип плата выложил против законопроекта о гендерном равенстве. Это разделение труда стало укоренившейся вследствие культурных и религиозных убеждений и заметно практикуется в остальной части Азии.Это деление, однако, уменьшает склонность для женщин подвергаются наравне с мужчинами. С будущим домашней работы, уже изложил он препятствует и может даже форму прямого барьер для женщин в продолжении навыков, необходимых для любого занятости вне дома. Таким образом, экономическая зависимость формируется между мужчиной и женщиной, оставив женщину в весьма затруднительном положении, должно быть что-нибудь менее дружественные отношения с человеком, или если сожаления трагедия происходит.Одно может наблюдать результате экономического неравенства в результате этого разделения труда в Индонезии. Данные из 2011 Глобальный гендерный разрыв доклада указывается, что лишь 53 процентов женщин участвуют в составе рабочей силы по сравнению с 87 процентами мужчин. Кроме того сметные средний доход для мужчин был США $5,915 но только $2,487 для женщин. Чтобы поместить это в перспективу, Индонезии годового валового внутреннего продукта (ВВП) на душу населения (Оценка среднего дохода на человека) составляет $4,003, показаны, что женщины зарабатывают намного меньше, чем в среднем.Также существует неравенство в заработной плате для аналогичных должностей. В докладе ряд 0,67 подчеркнуть разрыв в мужских и женских заработной платы (ряд 1 указывает абсолютное равенство). Кроме того только 22% законодатели, старшие должностные лица и менеджеры являются женщины, в то время как женщины занимают лишь 18 процентов мест в палате представителей. Наконец 95 процентов индонезийских мужчин грамотны, по сравнению с 89 процентов женщин.Таким образом, экономическое и социальное неравенство существует между мужчинами и женщинами; неравенства закреплены через традиционное разделение труда. Хотя эта статья не утверждая, что все женщины хотели бы продолжить пути кроме домашней работы должны быть ликвидированы отдела, он действительно может быть случай, что некоторые женщины будут заинтересованы в достижении других карьеры или возможности для карьерного роста.Это определение гендерного равенства: равное воздействие же возможностей между мужчинами и женщинами. Посмотрел на таким образом, гендерное равенство не предположим, что управленческие должности в отделении будет делится поровну между мужчинами и женщинами. Скорее и мужчины и женщины, на протяжении их жизни путешествиями, получают равное воздействие на одинаковые возможности.Равное воздействие является, конечно, произвольное суждение и как один количественно равного экспозиции заслуживает целая книга сама по себе. Для целей настоящей статьи равное воздействие может быть определены тремя способами.Во-первых мужчины и женщины обучаются же учебной программе в школе. В Индонезии в кредит почти идеальное равенство в регистрации школы между мальчиками и девочками существует. Для повышения эффективности гендерного равенства субъектов традиционно только научить женщин, например, шитья или домашнего хозяйства, не должно быть обязательным однако, должны быть доступны как факультативов для обоих полов. Учебная программа должна не плесень студентов по конкретным путям но скорее подвергать их множество различных возможностей.Во-вторых, равной оплаты за труд аналогичных или же необходимо строгое соблюдение государством регулирующих органов. Любого неравенства в заработной плате из-за пола является несправедливым и свидетельствует о том, что женщина не может выполнять ту же работу так же эффективно, как человек. Следовательно равной оплаты труда будет способствовать большее уважение среди коллег обоих полов. Он будет также поощрять более широкое участие женщин на рабочем месте как они теперь будут получать те же преимущества, что и мужчины. Это также расширяет пул будущих звезд, как женщин фабричный рабочий сегодня может стать менеджером завода завтрашнего дня. Одно может наблюдать огромные макроэкономические выгоды из гендерного равенства.В-третьих политики позитивных действий в пользу женщин должны быть постепенно сокращены как первых двух факторов выше становятся все более распространенным. Как женщины получают более равное воздействие те же возможности, государство должно устранить любой политики позитивных действий, поскольку они больше не являются необходимыми. Это позволит устранить любой зазор от групп, которые утверждают, что рост женщин в составе рабочей силы из-за смягчающие обстоятельства. Он также будет проверить авторитет женщин и показать, что традиционное разделение труда не должна быть укоренилась и что скорее, женщин следует наравне с мужчинами добиваться их собственного будущего.Аргумент против традиционного разделения труда являются не выше точки. Напротив цель этой статьи — показать, что традиционное разделение труда приводит к ущемлению женщин как измеряется через экономику. Она должна быть целью государства обеспечить равное воздействие на одинаковые возможности для всех, и, следовательно, правила и положения должны быть пользу создание более равных общества.-Смотрите больше на: http://www.thejakartapost.com/news/2012/07/23/the-importance-gender-equality.html#sthash.FCVQdg8F.dpuf
Being translated, please wait..
Results (Russian) 2:[Copy]
Copied!
Статья 19 июня в Джакарте сообщение отмечено, что женские группы против движения от правительства, чтобы освободить законопроект, направленный на обеспечение равных прав между двумя полами. Их оппозиция была частично из-за жалоб, что законопроект позволит однополые браки, брак между взрослыми и несовершеннолетними, а также другие вопросы, из-за отсутствия подробной информации о том, как конкретно расширение прав и возможностей женщин и достижению гендерного равенства. Как и с любым вопросом, новые правила вступили в силу правительства, направленной на решение этой проблемы, должны быть конкретными в своем дизайне. Это гарантирует, что регулирование касается только с конкретного вопроса под рукой, устраняя любой источник путаницы или лазейки для других вопросов. Таким образом, правительство должно тщательно пересмотреть любой законопроект, который направлен на создание более общества гендерного равенства. Но почему такое гендерное равенство является проблемой в первую очередь? Что именно это значит иметь гендерного равенства? Для многих индонезийцев, мужчин и женщин, так, понятия гендерного равенства против традиционного разделения труда в результате чего мужья кормильцами и жены заботиться о вещах дома. В самом деле, это принцип заряда выложил против законопроекта о гендерном равенстве. Это разделение труда стало укоренившейся в результате культурных и религиозных верований и заметно практикуется в остальной части Азии. Это разделение, однако, уменьшает склонность к женщинам подвергаться те же возможности, что и мужчины. С будущего домашнего труда уже выложил, это отпугивает и, возможно, даже образовать прямую барьер для женщин в достижении навыков, необходимых для любой работы вне дома. Экономическая зависимость, таким образом, образуется между мужчиной и женщиной, оставив женщину в очень тяжелом положении должны быть отношения с мужчиной быть все, что меньше, чем дружный или если несчастный трагедия происходит. Можно наблюдать результате экономического неравенства в результате этого разделения труда в Индонезии. Данные с 2011 Глобальный гендерный разрыв отчет показал, что только 53 процентов женщин участвуют в рабочей силе по сравнению с 87 процентами мужчин. Кроме того, по оценкам, в среднем заработал доход для мужчин составил $ 5915, но только $ 2,487 для женщин. Чтобы поставить это в перспективе, валовой внутренний продукт Индонезии (ВВП) на душу населения (оценка среднего дохода на душу населения) составляет $ 4,003, показывая, что женщины зарабатывают гораздо меньше, чем в среднем по стране. Неравенство существует также заработной платы для аналогичных рабочих мест. В докладе дал ряд 0,67 выделить пробел в мужских и женских заработной платы (количество от 1 показывает полное равенство). Кроме того, только 22 процентов законодателей, старших должностных лиц и менеджеров составляют женщины, в то время как только 18 процентов мест в Палата представителей занимают женщины. Наконец, 95 процентов мужчин индонезийских грамотны по сравнению с 89 процентов женщин. Экономическое и социальное неравенство Таким образом, существует между мужчинами и женщинами; неравенство закрепился через традиционного разделения труда. Хотя эта статья не утверждая, что все женщины хотели бы последовать другие, чем работа по дому пути должны разделение быть устранены, это действительно может быть так, что некоторые женщины были бы заинтересованы в реализации других карьеры или не возможности карьерного роста. Это определение гендерного равенства: Равно воздействие тех же возможностей между мужчинами и женщинами. Посмотрел на таким образом, гендерное равенство не предполагает, что руководящие посты в кабинете будет делится поровну между мужчинами и женщинами. Скорее всего, оба мужчины и женщины, их жизни во всем путешествиях, даны равные воздействия тех же возможностей. Равно экспозиции, конечно, произвольное суждение и, как один количественно равного достоинства ПОСТУПЛЕНИЯ целую книгу в себе. Для целей настоящей статьи, равна экспозиции может быть определено тремя способами. Во-первых, и мужчины, и женщины учат той же программе в школе. К чести Индонезии, почти полное равенство при приеме в школы девочек и мальчиков существует. Для того, чтобы гендерное равенство более эффективным, однако, предметы, традиционно только учат женщин, таких, как швейные или домоводства, не должно быть обязательным, но должны быть доступны в качестве факультативных для обоих полов. Учебная программа не должна формировать студентов вдоль конкретных путей, но а подвергать их множество различных возможностей. Во-вторых, равной оплаты за равноценный или же работа должна быть строго в жизнь государства через органы. Любое несоответствие заработной платы в зависимости от пола является несправедливым и предполагает, что женщина не в состоянии сделать ту же работу так эффективно, как человека. Следовательно, равной оплаты будет способствовать большему уважению среди коллег обоих полов. Это будет также стимулировать более широкое участие женщин на рабочем месте, как они бы сейчас получить те же преимущества, как и мужчины. Это также расширяет пул будущих звезд, как женского фабричного сегодня может стать директором завода в завтрашнем дне. Можно наблюдать огромные макроэкономические выгоды, которые будут сделаны из гендерного равенства. В-третьих, политику позитивных действий в интересах женщин должны быть медленно уменьшается, так как первые два фактора выше становятся все более распространенным явлением. Как женщины даны более равного воздействия тех же возможностей, государство не должно устранить любую политику позитивных действий, так как они больше не нужны. Это позволило бы устранить любую негативную реакцию со стороны групп, которые утверждают, что рост женщин в рабочей силе из-за смягчающих обстоятельств. Это также проверить достоверность женщин и показать, что традиционное разделение труда не должно быть укоренена и, скорее, женщины должны быть предоставлены те же возможности, как и мужчины, чтобы преследовать свои собственные фьючерсы. Вышеуказанные пункты не аргумент против традиционного разделения труда. Напротив, цель этой статьи, чтобы показать, что традиционное разделение труда имеет эффект невыгодное женщин, как измеряется с помощью экономики. Это должно быть целью государства обеспечить равный экспозицию на одинаковые возможности для всех и, следовательно, нормы и правила должны быть в пользу создания более общества гендерного равенства. - Смотри на:


































Being translated, please wait..
Results (Russian) 3:[Copy]
Copied!
статья 19 июня в Jakarta Post отмечает, что группы женщин не покидает правительство освободить законопроекта, направленных на обеспечение равноправия между мужчинами и женщинами.

своей оппозиции отчасти жалобы на то, что законопроект позволит однополые браки, браки между взрослых и несовершеннолетних, и других вопросов,из - за отсутствия сведений о том, как конкретно для расширения прав и возможностей женщин и достижению гендерного равенства.

как с любым вопросом, новые правила, принятые правительством в целях решения этой проблемы должны быть конкретными, в его конструкции.это гарантирует, что постановление касается только конкретного вопроса, ликвидация любой источником путаницы или лазейки для других вопросов.таким образом,
Being translated, please wait..
 
Other languages
The translation tool support: Afrikaans, Albanian, Amharic, Arabic, Armenian, Azerbaijani, Basque, Belarusian, Bengali, Bosnian, Bulgarian, Catalan, Cebuano, Chichewa, Chinese, Chinese Traditional, Corsican, Croatian, Czech, Danish, Detect language, Dutch, English, Esperanto, Estonian, Filipino, Finnish, French, Frisian, Galician, Georgian, German, Greek, Gujarati, Haitian Creole, Hausa, Hawaiian, Hebrew, Hindi, Hmong, Hungarian, Icelandic, Igbo, Indonesian, Irish, Italian, Japanese, Javanese, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Korean, Kurdish (Kurmanji), Kyrgyz, Lao, Latin, Latvian, Lithuanian, Luxembourgish, Macedonian, Malagasy, Malay, Malayalam, Maltese, Maori, Marathi, Mongolian, Myanmar (Burmese), Nepali, Norwegian, Odia (Oriya), Pashto, Persian, Polish, Portuguese, Punjabi, Romanian, Russian, Samoan, Scots Gaelic, Serbian, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenian, Somali, Spanish, Sundanese, Swahili, Swedish, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thai, Turkish, Turkmen, Ukrainian, Urdu, Uyghur, Uzbek, Vietnamese, Welsh, Xhosa, Yiddish, Yoruba, Zulu, Language translation.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: