Abolitionists may contend that the

Abolitionists may contend that the death penalty is inherently immoral because governments should never take human life, no matter what the provocation. But that is an article of faith, not of fact, just like the opposite position held by abolitionist detractors, including myself... The death penalty honors human dignity by treating the defendant as a free moral actor able to control his own destiny for good or for ill; it does not treat him as an animal with no moral sense, and thus subject even to butchery to satiate human gluttony. Moreover, capital punishment celebrates the dignity of the humans whose lives were ended by the defendant's predation.

Results (Thai) 1:

Abolitionists อาจต่อสู้ว่า โทษเป็นศีลธรรมเสมอเนื่องจากรัฐบาลไม่ควรใช้ชีวิตของมนุษย์ ไม่ว่าสิ่งยั่วยุ แต่ที่เป็นตัวบทของความเชื่อ ของจริง เช่นเดียวกับตำแหน่งที่ตรงกันข้ามโดยผู้เรื่อย รวมถึงตัวเองไม่... ประหารให้เกียรติศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ โดยการรักษาจำเลยเป็นนักศีลธรรมฟรีสามารถควบคุมโชคชะตาดี หรือ ร้าย มันไม่ถือเขาเป็นสัตว์ด้วยคุณธรรม และดังนั้น เรื่องการ butchery การปั่น gluttony มนุษย์ นอกจากนี้ โทษประหารชีวิตฉลองศักดิ์ศรีของมนุษย์ที่มีชีวิตได้สิ้นสุดลง โดยปล้นสะดมของจำเลย

Results (Thai) 2:

ที่พักพิงอาจยืนยันว่าโทษประหารชีวิตผิดศีลธรรมโดยเนื้อแท้เพราะรัฐบาลไม่ควรที่จะใช้ชีวิตของมนุษย์ไม่ว่าสิ่งที่ยั่วยุ แต่ที่เป็นบทความของความเชื่อที่ไม่ความจริงเช่นเดียวกับตำแหน่งตรงข้ามที่ถือโดยผู้ว่าทาสรวมทั้งตัวเอง ... โทษประหารชีวิตเกียรติศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์โดยการรักษาจำเลยในฐานะนักแสดงศีลธรรมฟรีสามารถที่จะควบคุมชะตากรรมของตัวเองให้ดี หรือไม่ดี; ก็ไม่ได้ปฏิบัติต่อเขาเป็นสัตว์ที่มีความรู้สึกที่ไม่มีคุณธรรมและอาจทำให้แม้กระทั่งการฆ่าสัตว์เพื่อปรนเปรอความตะกละของมนุษย์ นอกจากนี้ยังมีโทษประหารพระราชนิพนธ์ศักดิ์ศรีของมนุษย์ที่มีชีวิตถูกจบลงด้วยการปล้นสะดมของจำเ​​ลย

Results (Thai) 3:

ที่พักพิงอาจโต้แย้งว่าโทษประหารเป็นอย่างโดยเนื้อแท้ผิดศีลธรรม เพราะรัฐบาลไม่ควรเอาชีวิตของมนุษย์ ไม่ว่าเกิดการยั่วยุ แต่ที่เป็นบทความของความเชื่อ ไม่ใช่ความจริง เหมือนกับคนละตำแหน่ง โดยผู้ที่เห็นด้วยกับการเลิกทาส detractors รวมทั้งตัวเอง . . . . . . โทษประหารเกียรติยศศักดิ์ศรีของมนุษย์ โดยถือว่าจำเลยเป็นฟรีจริยธรรมนักแสดงสามารถควบคุมชะตากรรมของตัวเองดีหรือร้าย มันไม่ถือว่าเขาเป็นสัตว์ที่ไม่มีจริยธรรม ความรู้สึก และดังนั้นเรื่องถึงการสังหารหมู่เพื่อปรนเปรอความตะกละของมนุษย์ นอกจากนี้ โทษประหาร เฉลิมฉลอง ศักดิ์ศรีของมนุษย์ ที่ต้องจบด้วยการปล้นสะดมของจำเลย