Francis Fukuyama raised a storm of

Francis Fukuyama raised a storm of controversy. THE END OF HISTORY AND THE LAST MAN is the author’s response. His thesis is simple. The failure of communism and the disappearance of the Soviet Union has resulted in the victory of liberal democracy and capitalism. There are, he claims, no more challengers. Security and freedom have been achieved, and consequently history has ended.

THE END OF HISTORY AND THE LAST MAN ignores the confusing events and details of most history and is more philosophical, even teleological, in its orientation. The author states that only liberal democracy and the market economy have satisfactorily provided what Plato claimed to be necessary for happiness: the appetitive (food and sex), the reasoning (knowledge and truth), and the need to be recognized as human. Hegel’s concept of thesis, antithesis, and synthesis explained the process of history, with liberal democracy as the final synthesis according to Fukuyama. Marx, like Hegel, saw the world in a clash of evolving opposites, but while Marx predicted that the triumph of communism would lead to the withering away of the state, Fukuyama instead argues that with the victory of liberal democracy it is history that has died.

Whether the triumph of the West is entirely satisfactory is another matter. Borrowing from Nietzsche, Fukuyama wonders if merely making money or getting elected to political office might not be a hollow victory; perhaps transcendent challenges are ultimately necessary. Well-written and provocative, THE END OF HISTORY AND THE LAST MAN deserves to be read, if only as a commentary on the end of the Cold War and the supposed final victory of Western values and institutions.

Results (Danish) 1:

Francis Fukuyama rejste en storm af polemik. SLUTNINGEN af historien og den sidste mand er forfatterens svar. Hans speciale er enkel. Svigt af kommunismen og Sovjetunionen forsvinden har resulteret i sejr af liberalt demokrati og kapitalisme. Der er, hævder han, ikke mere udfordrere. Sikkerhed og frihed er opnået, og følgelig historie er afsluttet.SLUTNINGEN af historien og den sidste mand ignorerer den forvirrende begivenheder og detaljer om de fleste historie og er mere filosofisk, selv teleologisk, i sin orientering. Forfatteren anfører, at kun liberalt demokrati og markedsøkonomi har tilfredsstillende givet hvad Plato hævdede at være nødvendige for lykke: appetitive (mad og sex), ræsonnement (viden og sandhed) og behovet for at blive anerkendt som menneske. Hegels begreb om tese, antitese og syntese forklarede processen med historie, med liberalt demokrati som den endelige sammenfattende ifølge Fukuyama. Marx, som Hegel, så verden i et sammenstød af skiftende modsætninger, men mens Marx forudsagde, at triumf af kommunismen ville føre til den visne af staten, Fukuyama i stedet hævder, at det med sejr for liberalt demokrati er historie, der er død.Om triumf af Vesten er fuldt tilfredsstillende er en anden sag. Låntagning fra Nietzsche, kan Fukuyama vidundere hvis blot gør penge eller at blive valgt til politisk office ikke være en hul sejr; måske er transcendente udfordringer i sidste instans nødvendige. Velskrevet og provokerende, slutningen af historien og den sidste mand fortjener at blive læst, hvis kun som en kommentar til slutningen af den kolde krig og den formodede endelige sejr af vestlige værdier og institutioner.

Results (Danish) 2:

Francis Fukuyama rejste en storm af kontroverser. Historiens afslutning OG sidste mand er forfatterens svar. Hans tese er enkel. Den manglende kommunismen og forsvinden af Sovjetunionen har resulteret i sejr liberale demokrati og kapitalisme. Der er, hævder han, ikke flere udfordrere. Sikkerhed og frihed er opnået, og dermed historien er slut. Historiens afslutning OG sidste mand ignorerer de forvirrende begivenheder og detaljer i de fleste historie og er mere filosofisk, selv teleologisk i sin orientering. Forfatteren hedder det, at der kun liberale demokrati og markedsøkonomi har tilfredsstillende leveret, hvad Platon hævdede at være nødvendige for lykke: den appetitforstyrrelser (mad og køn), den argumentation (viden og sandhed), og behovet for at blive anerkendt som menneske. Hegels begreb tese, antitese og syntese forklarede processen med historie, med det liberale demokrati som den endelige syntese ifølge Fukuyama. Marx, ligesom Hegel, så verden i et sammenstød mellem udvikling modsætninger, men mens Marx forudsagde, at triumf kommunismens ville føre til bortdøen af staten, Fukuyama stedet hævder, at med sejr liberale demokrati er det historie, der er død . Hvorvidt triumf i Vesten er helt tilfredsstillende, er en anden sag. Lån fra Nietzsche, undrer Fukuyama hvis blot at tjene penge eller få valgt til politisk kontor måske ikke være en hul sejr; måske transcendente udfordringer er i sidste ende nødvendigt. Velskrevet og provokerende, fortjener historiens afslutning OG den sidste mand til at blive læst, hvis det kun som en kommentar til afslutningen af den kolde krig og den formodede endelige sejr vestlige værdier og institutioner.

Results (Danish) 3:

francis fukuyama rejst en storm af kontroverser.slutningen af historien og den sidste mand er ophavsmandens svar.hans speciale er enkel.svigt af kommunismen, og at sovjetunionen har resulteret i en sejr for det liberale demokrati og kapitalisme.der er han hævder, ikke flere udfordrere.sikkerhed og frihed er blevet opnået, og derfor har historien sluttede.

slutningen af historien, og den sidste mand, ignorerer de forvirrende begivenheder og nærmere oplysninger om de fleste historie og er mere filosofisk, selv teleologiske i sin orientering.ordføreren anfører, at kun det liberale demokrati og markedsøkonomi er tilfredsstillende, hvad plato hævdede at være nødvendige for lykke. appetitive (mad og sex), begrundelse (viden og sandhed.