while citizens will form a new

while citizens will form a new "ele

while citizens will form a new "electronic commonwealth" with greater opportunity
for participation (Abramson and others 1988, Lenk 1987). Proponents of a Utopian
view frequently talk about technologies in terms of future potentials and often
dismiss contemporary technologies and their limitations (Kling and Iacono 19S8).
Others warn us of alienation, loss of control, and human exploitation by an
antisocial machine (eg. Ellul 1964, Mumford 1964). New technologies in the private
sector, they say, lead to deskilling (Braverman 1974, Howard 1985) and the creation
of a technical elite (Kraft 1987). Meanwhile, greater governmental control over
information limit the free exchange of information and ideas in the United States
(Shattuck and Spence 1988), leading to the development of an electronic police
state (Burnham 1983). While many of their fears are often empirically grounded,
these "dystopians" fail to provide a coherent and compelling alternate conception of
society and the role which technology should play within society (Kling and Iacono
1988).
1.2.3 The Question of Determinism
"Momma, cars don't behave, they are behaved upon."
— Alfred Uhry, Driving Miss Daisy
A related issue is the relationship between technology and social change. Do we—
humans— have the power to direct change, or are the impending changes beyond
our personal or collective control? Assuming for the moment that technological artifacts
do, indeed, have the power to effect social transformation on any scale, does
technology cause or enable that transformation? Proponents of dystopian visions
often subscribe to the notion of technological determinism— what Winner (1977)
terms the idea of autonomous technology— the belief that "somehow technology
0/5000
From: -
To: -
Results (Indonesian) 1: [Copy]
Copied!
Sementara warga akan membentuk baru "commonwealth elektronik" dengan kesempatan yang lebih besaruntuk partisipasi (Abramson dan lainnya 1988, Lenk 1987). Pendukung utopisLihat sering berbicara tentang teknologi dalam hal potensi masa depan dan seringmengabaikan teknologi kontemporer dan keterbatasan mereka (Kling dan Iacono 19S8).Lain-lain memperingatkan kita keterasingan, kehilangan kontrol, dan eksploitasi manusiaantisosial mesin (misalnya. Ellul 1964, Mumford 1964). Teknologi baru di swastasektor, mereka mengatakan, menyebabkan deskilling (Braverman 1974, Howard 1985) dan penciptaandari elit teknis (Kraft 1987). Sementara itu, pemerintah kontrol yang lebih besarinformasi batas gratis pertukaran informasi dan ide-ide di Amerika Serikat(Shattuck dan Spence 1988), mengarah ke pengembangan polisi elektroniknegara (Burnham 1983). Sementara banyak ketakutan mereka sering secara empiris membumi,ini "dystopians" gagal untuk memberikan koheren dan menarik alternatif konsepsimasyarakat dan peran teknologi yang harus bermain dalam masyarakat (Kling dan Iacono1988).1.2.3 pertanyaan determinisme"Momma, mobil tidak berperilaku, mereka bersikap atas."— Alfred Uhry, Driving Miss DaisyIsu lainnya adalah hubungan antara teknologi dan sosial Ubah. Apakah kita —manusia — memiliki kekuatan untuk langsung perubahan, atau perubahan yang akan datang di luarkendali kita pribadi atau kolektif? Asumsi untuk saat itu teknologi artefakMemang,, memiliki kekuatan untuk efek sosial transformasi pada skala apapun, Apakahteknologi menyebabkan atau mengaktifkan transformasi tersebut? Pendukung dystopian visisering berlangganan gagasan dari teknologi determinisme — apa pemenang (1977)syarat ide otonom teknologi-keyakinan bahwa "entah bagaimana teknologi
Being translated, please wait..
Results (Indonesian) 2:[Copy]
Copied!
sementara warga akan membentuk baru "persemakmuran elektronik" dengan kesempatan yang lebih besar
untuk partisipasi (Abramson dan lain-lain tahun 1988, Lenk 1987). Para pendukung dari utopis
lihat sering berbicara tentang teknologi dalam hal potensi masa depan dan sering
mengabaikan teknologi kontemporer dan keterbatasan mereka (Kling dan Iacono 19S8).
Lainnya memperingatkan kita dari keterasingan, kehilangan kontrol, dan eksploitasi manusia oleh
mesin antisosial (misalnya. Ellul 1964, Mumford 1964). Teknologi baru di swasta
sektor, mereka mengatakan, menyebabkan deskilling (Braverman 1974, Howard 1985) dan penciptaan
dari elit teknis (Kraft 1987). Sementara itu, kontrol pemerintah yang lebih besar atas
informasi membatasi pertukaran informasi dan ide-ide di Amerika Serikat
(Shattuck dan Spence 1988), yang mengarah ke pengembangan polisi elektronik
negara (Burnham 1983). Sementara banyak dari ketakutan mereka sering empiris membumi,
ini "dystopians" gagal untuk memberikan konsepsi alternatif yang tepat dan meyakinkan dari
masyarakat dan peran yang teknologi harus bermain dalam masyarakat (Kling dan Iacono
1988).
1.2.3 Pertanyaan dari Determinisme
"Momma , mobil tidak berperilaku, mereka berperilaku pada ".
- Alfred Uhry, Mengemudi Miss Daisy
isu yang berhubungan adalah hubungan antara teknologi dan perubahan sosial. Apakah kita-
humans- memiliki kekuatan untuk mengarahkan perubahan, atau perubahan yang akan datang di luar
kendali pribadi atau kolektif kita? Asumsi untuk saat ini yang artefak teknologi
yang, memang, memiliki kekuatan untuk mempengaruhi transformasi sosial pada skala apapun, tidak
teknologi penyebab atau mengaktifkan transformasi itu? Para pendukung visi dystopian
sering berlangganan gagasan teknologi determinism- apa Pemenang (1977)
hal ide otonom teknologi-keyakinan bahwa "entah bagaimana teknologi
Being translated, please wait..
 
Other languages
The translation tool support: Afrikaans, Albanian, Amharic, Arabic, Armenian, Azerbaijani, Basque, Belarusian, Bengali, Bosnian, Bulgarian, Catalan, Cebuano, Chichewa, Chinese, Chinese Traditional, Corsican, Croatian, Czech, Danish, Detect language, Dutch, English, Esperanto, Estonian, Filipino, Finnish, French, Frisian, Galician, Georgian, German, Greek, Gujarati, Haitian Creole, Hausa, Hawaiian, Hebrew, Hindi, Hmong, Hungarian, Icelandic, Igbo, Indonesian, Irish, Italian, Japanese, Javanese, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Korean, Kurdish (Kurmanji), Kyrgyz, Lao, Latin, Latvian, Lithuanian, Luxembourgish, Macedonian, Malagasy, Malay, Malayalam, Maltese, Maori, Marathi, Mongolian, Myanmar (Burmese), Nepali, Norwegian, Odia (Oriya), Pashto, Persian, Polish, Portuguese, Punjabi, Romanian, Russian, Samoan, Scots Gaelic, Serbian, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenian, Somali, Spanish, Sundanese, Swahili, Swedish, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thai, Turkish, Turkmen, Ukrainian, Urdu, Uyghur, Uzbek, Vietnamese, Welsh, Xhosa, Yiddish, Yoruba, Zulu, Language translation.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: