Peter Shaffer has described Amadeus

Peter Shaffer has described Amadeus as “a fantasia on events in Mozart’s life,” but such a description, while accurate, obscures the fact that the play is only ostensibly biographical. Its significance derives not from its most sensational feature, its portrait of Mozart, but instead from its handling of complex and largely overlapping psychological, philosophical, and aesthetic matters. At the most accessible and perhaps most melodramatic level, Amadeus concerns the mystery of creative genius. Here Shaffer draws heavily on biographical legends in order to suggest that Mozart’s greatness was more than human and the man himself touched by God. Mozart’s genius, however, also raises a number of troubling questions. How, for example, is it to be reconciled with his immaturity and vulgarity? The relationship between genius and talent (Mozart and Salieri respectively) or, to put it somewhat differently, between the greatness of the few and the mediocrity of the many, is a more troubling question than it may at first appear, given the play’s political context: the weakening power of monarchy and corresponding rise in democratic aspirations.

The problem is compounded by Salieri’s depiction of Mozart as not only the greatest of composers but the most independent and innovative as well, and thus a double threat to the status quo. The play’s theological dimension is more apparent than the political, to which it is necessarily related; the divine right of monarchs parallels the divine inspiration...

Results (Thai) 1:

Shaffer ปีเตอร์ได้อธิบายสมเด็จว่า "เป็นแฟนตาเซียเหตุการณ์ในชีวิตของโรงแรมโมสาร์ท" แต่เช่นคำอธิบาย ในขณะที่ถูกต้อง ข้อมูลปฐมภูมิเล่นเป็นเฉพาะชีวประวัติรัฐบาลจริง ความสำคัญของมาไม่ใช่จากคุณลักษณะความเร้าใจสุด ภาพเหมือนของของโรงแรมโมสาร์ท แทนแต่จากการจัดการเชิงซ้อนและทับซ้อนเรื่องจิตวิทยา ปรัชญา และความงามส่วนใหญ่ เข้าถึงได้มากที่สุด และอาจเป็นระดับมากที่สุด melodramatic สมเด็จเกี่ยวข้องกับความลึกลับของอัจฉริยะความคิดสร้างสรรค์ นี่ Shaffer วาดมากตำนานชีวประวัติเพื่อแนะนำว่า ความยิ่งใหญ่ของโรงแรมโมสาร์ทได้มากกว่ามนุษย์และมนุษย์เองสัมผัสพระเจ้า ของโรงแรมโมสาร์ทอัจฉริยะ อย่างไรก็ตาม ยังเพิ่มจำนวนปัญหาถาม เช่น คือจะกระทบยอดกับร้านและ vulgarity ของเขา ความสัมพันธ์ระหว่างอัจฉริยะและพรสวรรค์ (โรงแรมโมสาร์ทและนีโอตามลำดับ) หรือ ใส่ค่อนข้างแตกต่างกัน ระหว่างความยิ่งใหญ่กับ mediocrity จำนวนมาก มีคำถามเพิ่มเติม troubling กว่านั้นตอนแรกจะ กำหนดบริบททางการเมืองของเล่น: ลดลงอำนาจของพระมหากษัตริย์และสอดคล้องกับการเพิ่มขึ้นในความปรารถนาประชาธิปไตยปัญหาจะเพิ่ม โดยการแสดงให้เห็นของนีโอของโรงแรมโมสาร์ทไม่เพียงคีตกวี แต่สุดอิสระ และนวัตกรรมเช่น และภัยคุกคาม double ดังนั้น สภาพการ มีของเล่นศาสนศาสตร์มิติชัดเจนขึ้นกว่าการเมือง ซึ่งมันจำเป็นต้องเกี่ยวข้องกับ ในเทวสิทธิ์ของกษัตริย์ parallels แรงบันดาลใจที่พระเจ้า...

Results (Thai) 2:

ปีเตอร์ Shaffer เดอุสได้อธิบายว่า "ผสมกับเหตุการณ์ในชีวิตของโมซาร์ท" แต่คำอธิบายดังกล่าวในขณะที่ถูกต้องปิดบังความจริงที่ว่าเล่นเป็นเพียงชีวประวัติอย่างเห็นได้ชัด ความสำคัญของมันเกิดขึ้นไม่ได้มาจากคุณลักษณะที่น่าตื่นเต้นที่สุดของภาพของโมซาร์ท แต่จากการจัดการของที่ซับซ้อนและส่วนใหญ่ที่ทับซ้อนทางจิตวิทยาปรัชญาและเรื่องความงาม ในระดับที่เข้าถึงได้มากที่สุดและบางทีอาจจะเหมือนตัวละครส่วนใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับความลึกลับมาดิอุสของอัจฉริยะสร้างสรรค์ นี่ Shaffer ดึงหนักในตำนานชีวประวัติเพื่อที่จะชี้ให้เห็นว่าความยิ่งใหญ่ของโมซาร์ทเป็นมากกว่ามนุษย์และคนที่ตัวเองสัมผัสโดยพระเจ้า อัจฉริยะของโมซาร์ท แต่ยังเพิ่มจำนวนของคำถามที่หนักใจ วิธียกตัวอย่างเช่นมันจะต้องกระทบกับยังไม่บรรลุนิติภาวะและหยาบคายของเขา? ความสัมพันธ์ระหว่างความสามารถพิเศษและความสามารถ (โมซาร์ทและ Salieri ตามลำดับ) หรือจะนำมันค่อนข้างแตกต่างระหว่างความยิ่งใหญ่ในไม่กี่คนและคนธรรมดาของหลาย ๆ ที่เป็นคำถามที่หนักใจมากขึ้นกว่าที่มันอาจจะเป็นครั้งแรกที่ปรากฏได้รับบริบททางการเมืองเล่นของ :. อำนาจความอ่อนแอของสถาบันพระมหากษัตริย์และการเพิ่มขึ้นที่สอดคล้องกันในแรงบันดาลใจของประชาธิปไตยปัญหาคือประกอบภาพSalieri ของโมซาร์ทเป็นไม่เพียง แต่ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของคีตกวี แต่เป็นอิสระมากที่สุดและนวัตกรรมเช่นกันดังนั้นจึงเป็นภัยคุกคามคู่สภาพที่เป็นอยู่ มิติเทววิทยาเล่นที่มีความชัดเจนมากขึ้นกว่าที่ทางการเมืองที่มันเป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องจำเป็นต้อง; ด้านขวาของพระมหากษัตริย์ของพระเจ้าแนวแรงบันดาลใจของพระเจ้า ...

Results (Thai) 3:

ปีเตอร์ แชฟเฟอร์ได้อธิบาย Amadeus เป็น " แฟนตาเซีย เหตุการณ์ในชีวิตของโมสาร์ท แต่เรื่องรายละเอียด ในขณะที่ถูกต้องปิดกั้นความจริงที่ว่าเล่นเพียงว่าชีวประวัติ . ความสำคัญของมันเกิดขึ้นไม่โลดโผนมากที่สุดจากคุณลักษณะของบุคคลของโมสาร์ท แต่จากการจัดการของ ซับซ้อน และส่วนใหญ่ที่ทับซ้อนกันทางจิตวิทยา ปรัชญา และ เรื่องความงามที่ส่วนใหญ่สามารถเข้าถึง และบางทีระดับละครน้ำเน่าส่วนใหญ่ อมาดิอุส เกี่ยวกับความลึกลับของอัจฉริยะที่สร้างสรรค์ ที่นี่ แชฟเฟอร์วาดหนักในตำนานเพื่อที่จะแนะนำเกี่ยวกับชีวประวัติของโมซาร์ท ยิ่งใหญ่กว่ามนุษย์ และเขาสัมผัสจากพระเจ้า โมสาร์ท อัจฉริยะ แต่ยังเพิ่มจำนวนของคำถามที่หนักใจ อย่างไร ตัวอย่างเช่นมันเป็นอ่อนคืนดีกับเขา และหยาบคาย ? ความสัมพันธ์ระหว่างอัจฉริยะและความสามารถ ( โมซาร์ท และ ซาลิเอรี ตามลำดับ ) หรือ ใส่มันค่อนข้างต่างกัน ระหว่างความยิ่งใหญ่ของน้อยและปานกลางของมาก เป็นคำถามที่หนักใจกว่ามันอาจที่แรกปรากฏให้เล่นการเมืองบริบท :ลงอำนาจของกษัตริย์และที่เพิ่มขึ้นในความต้องการประชาธิปไตย

มีปัญหาเพิ่มมากขึ้น โดยการเปิดของ Salieri ที่ไม่เพียง แต่ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของคีตกวี แต่ส่วนใหญ่ที่เป็นอิสระและนวัตกรรมเป็นอย่างดี จึงเป็นคู่คุกคามต่อสถานะที่เป็นอยู่ เทววิทยาของเล่นมิติชัดเจนมากกว่าการเมือง ซึ่งมันเป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องสิทธิอันศักดิ์สิทธิ์ของกษัตริย์สอดคล้องกับแรงบันดาลใจ . . . . . . .