In the theology it may be that the

In the theology it may be that the chief artific person is the church, but in
Juisprudence the chief artificial person is the State, The State is an artificial person created in order that by assuming it as organs are men engaged in protecting a mass of human beings from extemal and internal fraud and violence, a unity of operation may be given to those organs.
who creates the State and on what basis does its continuous existence rest?
In every aggregation of men, here are some of the members who impress their
will upon the others, who are habitually obeyed by the and who are, in truth, the rulers of the society. The sources from which their authority flows are of the most diersk character. They may be, or may pretend to be , divinely inspired. It may be their physical strength, their wisdon, their cunning, their virtue, their vices ,oftenest, perhaps, their assiduity and persistence that have given them their power. The sources of this power are indeed. so various, and its mode of action so subtle and often unknown even by those who exercise it. that it is impossible to define or

closely trace it

(3) It is some time said that State is the creature of the people. This is
the
untrue if it is meant that, as a fact, the people uphold it. The people, in that, as in other

things, exercise no power
against those, to whom they have subjected their wills. The

people no more have created and uphold the state because they have the physical

Results (Vietnamese) 1:

Trong các thần học, nó có thể là người artific chính là nhà thờ, nhưng tạiJuisprudence nhân tạo người chính là tiểu bang, The State là một người nhân tạo được tạo ra để mà bằng cách giả sử nó là cơ quan người đàn ông tham gia trong việc bảo vệ một khối lượng của con người từ extemal và gian lận nội bộ và bạo lực, một sự thống nhất của hoạt động có thể được trao cho những bộ phận cơ thể.người tạo ra bang và trên cơ sở những gì hiện tồn tại liên tục nghỉ ngơi?Trong mỗi tập hợp của người đàn ông, đây là một số các thành viên những người gây ấn tượng củasẽ theo người khác, những người habitually tuân bởi sự và những người, trong sự thật, những người cai trị của xã hội. Các nguồn mà từ đó quyền chảy là của nhiều nhân vật diersk. Họ có thể, hoặc có thể giả vờ được, lấy cảm hứng từ divinely. Nó có thể là sức mạnh thể chất của họ, của wisdon, xảo quyệt của, của Đức hạnh, tệ nạn của, oftenest, có lẽ, của assiduity và kiên trì đã cho họ quyền lực của họ. Các nguồn năng lượng này là thực sự. Vì vậy, khác nhau, và chế độ của hành động rất tinh tế và thường không biết ngay cả bởi những người thực hiện nó. nó là không thể để xác định hoặcchặt chẽ theo dõi nó(3) nó là thời gian một số nói rằng nhà nước là sinh vật của người dân. Điều này làCác sai sự thật nếu nó có nghĩa rằng, như là một thực tế, những người duy trì nó. Người, trong đó, như trong khácđiều, tập thể dục không có quyền lựcĐối với những người, mà họ đã phải chịu bản di chúc của họ. Cácnhững người không đã tạo ra và duy trì nhà nước bởi vì họ có vật lý

Results (Vietnamese) 2:

Trong thần học nó có thể là giám đốc người artific là nhà thờ, nhưng trong
Juisprudence trưởng người nhân tạo là Nhà nước, Nhà nước là một người nhân tạo tạo theo trật tự bằng cách giả sử nó như cơ quan này có những người đàn ông tham gia vào việc bảo vệ một khối lượng của con người con từ extemal và gian lận nội bộ và bạo lực, một sự thống nhất của các hoạt động có thể được trao cho những bộ phận cơ thể.
ai tạo ra Nhà nước và trên cơ sở nào không tồn tại phần còn lại liên tục của nó?
Trong mỗi tập hợp của những người đàn ông, đây là một số trong những thành viên gây ấn tượng với họ
ý chí khi những người khác, những người đang có thói quen tuân theo và là ai, trong sự thật, những người cai trị của xã hội. Các nguồn mà từ đó dòng chảy thẩm quyền là của nhân vật diersk nhất. Họ có thể được, hoặc có thể giả vờ là, Thiên Chúa linh ứng. Nó có thể là sức mạnh của họ về thể chất, wisdon của họ, xảo quyệt của họ, đức hạnh của họ, tệ nạn của họ, oftenest, có lẽ, chuyên cần và kiên trì đã ban cho họ quyền lực của họ của họ. Các nguồn sức mạnh này là thực sự. rất khác nhau, và chế độ hoạt động của nó rất tinh tế và thường không rõ ngay cả bởi những người thực hiện nó. rằng nó là không thể xác định hoặc theo dõi chặt chẽ nó (3) Đó là một thời gian nói rằng nhà nước là tạo vật của người dân. Đây là sự thật nếu nó có nghĩa rằng, là một thực tế, những người duy trì nó. Những người dân, trong đó, như trong các điều, tập thể dục không có quyền lực chống lại những người, người mà họ đã phải chịu ý chí của họ. Những người không có nhiều hơn đã tạo ra và duy trì nhà nước vì họ có thể chất