The majority of the population on K

The majority of the population on Koh Yao Noi is Muslim, unlike the surrounding islands and mainland.
The Muslim culture has specific traditions which do not always match with tourists. It is important for
tourists to adapt their behavior to gain respect of the community. This means that tourists should wear
appropriate clothing (e.g. knees and shoulders covered, especially for women) when they are out of
47
their resort, and that they can only drink alcohol in the bars and restaurants which sell it, or in their own
room (when not staying with a homestay member). This has, especially during the past, caused some
problems. Mainly those tourists who stay at resorts outside of the villages were frequently not dressed
appropriately when going on trips around the island. Tourists who come to the island through the CBT
project are usually well prepared. The coordinators inform the tourists about the rules before they
come, or they will even correct their guests when they are already on the island. In the last ten years the
CBT group has paid a lot of attention to these matters. They, for instance, have made signs around the
island which indicate hot tourists should behave to respect the local culture. At the same time, the CBT
members and the local government, have also talked a lot with the owners of resorts, who now also
inform their guests about these matters. The local government also expressed that they would like to
have more Muslim tourists on Koh Yao Noi. The chief explains that he believes that Muslim tourists
would feel at home on the island and that the locals would also enjoy meeting other Muslims. In
general, the local population seems positive concerning the behavior of tourists, and agree that most
tourists are respectful to the community (statement 12).
Finally, like in Mae La Na, the locals on Koh Yao Noi also feel that tourism has promoted pride in the way
of living and their culture (statement 8). This concerns especially the fishermen, who have the
opportunity to show tourists the generations of experience in fishing industry. The story in the
introduction of this thesis also reflected the pride of local families who participate in the homestay
program. At the same time locals also agree that tourism unites various groups within the community to
work together and that there becomes a platform for skill training and new ideas. Especially the CBT
members have enjoyed training and often have tourists who also teach English in their house. However,
some community members seem to be ashamed for not speaking that much English, and apologize to
tourists for not being able to communicate in English. They frequently ask the help of someone in their
family or the coordinator of the CBT group who speaks English. Still the community members say they
can learn a lot from tourists.
Besides all of these social impacts which are not always planned, the CBT group supports some projects
for the development of the community. Like in Mae La Na, the CBT group here also works with a
community fund. This fund is used primarily to cover expenses for CBT development. However, the
remaining funds are always equally divided between the school and the mosques on the island.
Currently a new mosque is built with money raised from CBT.

Results (Vietnamese) 1:

Đa số dân trên Koh Yao Noi là người Hồi giáo, không giống như xung quanh đảo và đất liền.Văn hóa Hồi giáo có truyền thống cụ thể mà không luôn luôn phù hợp với khách du lịch. Điều quan trọng làkhách du lịch để thích ứng với hành vi của họ để đạt được sự tôn trọng của cộng đồng. Điều này có nghĩa du khách nên mặcQuần áo (ví dụ: đầu gối và vai được bảo hiểm, đặc biệt là đối với phụ nữ) thích hợp khi họ đang trong số 47khu nghỉ mát của họ, và họ chỉ có thể uống rượu trong quán bar và nhà hàng đó bán nó, hoặc ở riêng của họPhòng (khi không ở lại với một thành viên homestay). Điều này có, đặc biệt là trong quá khứ, gây ra một sốvấn đề. Chủ yếu là những người khách du lịch nghỉ tại khu nghỉ mát bên ngoài các làng thường xuyên không được mặc quần áomột cách thích hợp khi đi trên các chuyến đi quanh đảo. Khách du lịch đến đảo qua CBTdự án thường được chuẩn bị tốt. Các điều phối viên thông báo cho khách du lịch về các quy định trước khi họHãy đến, hoặc họ sẽ thậm chí chính xác khách hàng của họ khi họ đang trên hòn đảo. Trong mười năm qua cácCBT nhóm đã trả rất nhiều sự chú ý đến vấn đề này. Họ, ví dụ, đã có dấu hiệu xung quanh cáchòn đảo chỉ khách du lịch nóng nên hành xử tôn trọng văn hóa địa phương. Đồng thời, CBTthành viên và chính quyền địa phương, cũng đã nói chuyện rất nhiều với các chủ sở hữu của khu du lịch, những người bây giờ cũngthông báo cho khách hàng của họ về vấn đề này. Chính quyền địa phương cũng bày tỏ rằng họ muốncó khách du lịch nhiều người Hồi giáo trên Koh Yao Noi. Trưởng giải thích rằng ông tin rằng khách du lịch Hồi giáosẽ cảm thấy ở nhà trên đảo và rằng người dân địa phương cũng sẽ tận hưởng cuộc họp người Hồi giáo khác. Ởnói chung, người dân địa phương có vẻ tích cực liên quan đến hành vi của khách du lịch, và đồng ý rằng hầu hếtkhách du lịch được tôn trọng cho cộng đồng (tuyên bố 12).Cuối cùng, giống như ở Mae La Na, người dân địa phương trên Koh Yao Noi cũng cảm thấy rằng du lịch đã thúc đẩy niềm tự hào trong cáchcủa cuộc sống và văn hóa của họ (tuyên bố 8). Điều này mối quan tâm đặc biệt là các ngư dân, những người có cáccơ hội cho khách du lịch các thế hệ của kinh nghiệm trong ngành công nghiệp đánh cá. Những câu chuyện trong cácgiới thiệu luận án này cũng phản ánh niềm tự hào của gia đình những người tham gia vào homestaychương trình. Đồng thời người dân địa phương cũng đồng ý rằng du lịch kết hợp các nhóm khác nhau trong cộng đồnglàm việc cùng nhau và rằng có sẽ trở thành một nền tảng kỹ năng đào tạo và những ý tưởng mới. Đặc biệt là CBTthành viên đã đạt đào tạo và thường xuyên có khách du lịch cũng dạy tiếng Anh ở nhà của họ. Tuy nhiên,một số thành viên cộng đồng có vẻ là xấu hổ để không nói tiếng Anh nhiều và xin lỗikhách du lịch vì không thể giao tiếp bằng tiếng Anh. Họ thường yêu cầu sự giúp đỡ của một ai đó trong của họgia đình hoặc điều phối viên của nhóm CBT những người nói tiếng Anh. Vẫn còn các thành viên cộng đồng nói họcó thể học rất nhiều từ khách du lịch.Bên cạnh đó tất cả những tác động xã hội không có kế hoạch luôn, nhóm CBT hỗ trợ một số dự ánĐối với sự phát triển của cộng đồng. Giống như ở Mae La Na, CBT nhóm ở đây cũng làm việc với mộtQuỹ cộng đồng. Quỹ này được sử dụng chủ yếu để trang trải các chi phí phát triển CBT. Tuy nhiên, cácsố tiền còn lại luôn luôn như nhau được phân chia giữa các trường học và nhà thờ Hồi giáo trên đảo.Hiện tại một nhà thờ Hồi giáo mới được xây dựng với số tiền lớn lên từ CBT.

Results (Vietnamese) 2:

Phần lớn dân số trên đảo Koh Yao Noi là Hồi giáo, không giống như các hòn đảo xung quanh và đất liền.
Các nền văn hóa Hồi giáo có truyền thống cụ thể mà không luôn luôn phù hợp với khách du lịch. Điều quan trọng là cho
du khách điều chỉnh hành vi của họ để đạt được sự tôn trọng của cộng đồng. Điều này có nghĩa là du khách nên mặc
quần áo thích hợp (ví dụ như đầu gối và vai được bảo hiểm, đặc biệt là đối với phụ nữ) khi họ được ra khỏi
47
khu nghỉ mát của họ, và họ chỉ có thể uống rượu trong quán bar và nhà hàng mà bán nó, hoặc của riêng mình
phòng ( khi không ở với một thành viên homestay). Đây có, đặc biệt là trong thời gian qua, gây ra một số
vấn đề. Chủ yếu là những khách du lịch lưu trú tại khu nghỉ mát bên ngoài của ngôi làng bị thường xuyên không mặc quần áo
thích hợp khi đi trên các chuyến đi quanh đảo. Khách du lịch đến đảo bằng CBT
dự án thường chuẩn bị tốt. Các điều phối viên thông báo cho khách du lịch về các quy tắc trước khi họ
đến, hoặc họ thậm chí sẽ sửa khách hàng của họ khi họ đã ở trên đảo. Trong mười năm qua,
nhóm CBT đã trả rất nhiều sự chú ý đến những vấn đề này. Họ, ví dụ, đã có những dấu hiệu xung quanh các
hòn đảo mà chỉ khách du lịch nóng nên cư xử tôn trọng văn hóa địa phương. Đồng thời, các CBT
thành viên và chính quyền địa phương, cũng đã nói chuyện rất nhiều với các chủ sở hữu của khu du lịch, người bây giờ cũng
thông báo cho khách hàng của họ về những vấn đề này. Chính quyền địa phương cũng bày tỏ rằng họ muốn
có khách du lịch Hồi giáo thêm về Koh Yao Noi. Các trưởng giải thích rằng ông tin rằng khách du lịch Hồi giáo
sẽ cảm thấy như ở nhà trên đảo và người dân địa phương cũng sẽ được hưởng gặp người Hồi giáo khác. Trong
nói chung, người dân địa phương có vẻ tích cực liên quan đến hành vi của khách du lịch, và đồng ý rằng hầu hết
khách du lịch là tôn trọng cộng đồng (câu 12).
Cuối cùng, giống như ở Mae La Na, người dân địa phương trên đảo Koh Yao Noi cũng cảm thấy rằng du lịch đã thúc đẩy niềm tự hào trong cách
sống và văn hóa của họ (câu 8). Điều này liên quan đặc biệt là ngư dân, những người có
cơ hội thể hiện khách du lịch các thế hệ kinh nghiệm trong ngành công nghiệp đánh bắt cá. Câu chuyện trong
giới thiệu của luận án này cũng phản ánh niềm tự hào của gia đình địa phương đã tham gia vào homestay
chương trình. Đồng thời người dân địa phương cũng đồng ý rằng du lịch kết hợp các nhóm khác nhau trong cộng đồng để
làm việc cùng nhau và đó có trở thành một nền tảng cho việc đào tạo kỹ năng và ý tưởng mới. Đặc biệt là CBT
thành viên đã rất thích đào tạo và thường xuyên có khách du lịch người cũng dạy tiếng Anh tại nhà của họ. Tuy nhiên,
một số thành viên của cộng đồng dường như là xấu hổ vì đã không nói rằng có rất nhiều tiếng Anh, và xin lỗi
khách du lịch vì không thể giao tiếp bằng tiếng Anh. Họ thường hỏi sự giúp đỡ của một người nào đó trong họ
gia đình hoặc điều phối viên của nhóm CBT người nói tiếng Anh. Vẫn còn những thành viên cộng đồng nói rằng họ
có thể học hỏi được rất nhiều từ khách du lịch.
Bên cạnh đó tất cả các tác động xã hội mà không phải luôn luôn có kế hoạch, nhóm CBT hỗ trợ một số dự án
cho sự phát triển của cộng đồng. Giống như ở Mae La Na, nhóm CBT ở đây cũng làm việc với một
quỹ cộng đồng. Quỹ này được sử dụng chủ yếu để trang trải chi phí cho việc phát triển CBT. Tuy nhiên, các
quỹ còn lại luôn chia đều giữa các trường học và nhà thờ Hồi giáo trên đảo.
Hiện nay một nhà thờ Hồi giáo mới được xây dựng với số tiền quyên góp từ CBT.