Notions of oracy and so-called oral

Notions of oracy and so-called oral societies as operating in less cognitively complex ways fed into this stigmatization. Among others, Halliday (1985), Scribner and Cole (1981), Finnegan (1988), and Lave (1988) have argued that oral practices are as complex as written ones. From a functional grammar perspective, Halliday has suggested: “Contrary to what many people think, spoken language is on the whole, more complex than written language in its grammar and informal, spontaneous conversation is the most grammatically complex of all” (1985: 47).

Results (Malay) 1:

Tafsiran oracy dan masyarakat lisan apa yang dipanggil sebagai operasi tolak cara cognitively kompleks dimasukkan ke dalam belenggu kehinaan ini. Antara lain, Halliday (1985), Scribner dan Cole (1981), Finnegan (1988), dan Lave (1988) telah menyatakan amalan lisan yang kompleks seperti yang tertulis. Daripada perspektif praktikal tatabahasa, Halliday mencadangkan: "bertentangan dengan apa orang ramai berfikir, bahasa pertuturan adalah secara keseluruhan, lebih kompleks daripada Bahasa tulisan dalam tatabahasa dan perbualan tidak formal, spontan adalah paling tatabahasa kompleks sekali" (1985: 47).

Results (Malay) 2:

Tanggapan oracy dan apa yang dipanggil masyarakat lisan yang beroperasi dengan cara yang kurang kognitif kompleks dimasukkan ke dalam stigma ini. Antara lain, Halliday (1985), Scribner dan Cole (1981), Finnegan (1988), dan Lave (1988) berpendapat bahawa amalan lisan adalah seperti kompleks seperti yang ditulis. Dari perspektif tatabahasa berfungsi, Halliday telah mencadangkan: "Bertentangan dengan apa yang ramai orang berfikir, bahasa pertuturan adalah pada keseluruhannya, lebih kompleks daripada bahasa tulisan dalam tatabahasa dan tidak rasmi, perbualan spontan adalah yang paling tatabahasa kompleks semua" (1985: 47 ).