“The essence of the American dream

“The essence of the American dream is the understanding that we are here on this earth and in this land for a higher purpose…Anything that stands in the way of the dream, we must fight. Anything that enhances the dream, we must support.” Steve Forbes could not have said it better. The American Dream is continuing to prosper and flourish since our founding fathers sat together in a room and created a document in which every man may follow. For years the idea of the American Dream has been sturdy, however, as America aged so did the idea of the American Dream. America and her citizens started to rouse from their long slumber and realize that the dream does not swab away the realism of their waking life. Because of this, Foreigners have been reluctant in believing in the United States; but one must understand that it is not the American Dream but so many other factors such as Wealth, Influence, jealousy, and imperialism. However, one must not forget the debate on the United States attendance in Iraq and its activities as an “imperial bully” and its domination culturally in the United States.
Foreigners do not understand the actions America took to go directly into the war in Iraq. America is a world power and for Saddam Hussein to have the audacity attack us in such a way is highly disrespectful. The incident on September 9, 2011 was such a tragedy that affected not only America but worldwide. The Bush administration had no choice but to seize this opportunity and attack; the world did not oppose to the idea of invading Iraq. Bush and his colleagues were heroes; in foreigners eyes, America was doing the right thing protecting the American Nation and defending her honor.
However as the years progressed and the dream misconstrued and the purpose of us being in Iraq seemed to wean Foreigners started to believe that “...large majorities believed the war on terror to be about establishing U.S. World Domination” (Abramasky 103). We are in Iraq neither to impose our power; nor to place an idea of world domination but, to contain the threat and to keep or rather prevent something like the 9/11 incident to happen again.
Nevertheless, one can understand why foreigners would question America’s business in another country. When a country questions another country’s actions it is but one of two things: One the country is in trepidation for the other country’s loyalty or the other country is longing for the other country’s power. This reasoning unquestionably pertains to both France and England. Britain and France are both out rightly culturally jealous of the economic and intellectual achievements of the United States. Britain has always had a significant amount of animosity towards the United States since America emancipated from them. The biggest reason would be the American version of the English language (England was once a world power as well); America took the content of the original English Language and molded it to fit Americans way of life and her culture. France is an utterly different matter. France’s animosity can be rooted from when she was a world power herself. When France was a world power everything was, French the diet, the clothing even the language had started to take on a French appeal to things. In fact, some of the American English Language has taken certain words from the French language for example, cliché. When an American goes to France the American will not be treated as a guest; the American will be treated as a rat that invaded a house. The French would expect the American to speak French when interacting with French men. If one were to read an American newspaper article in a French restaurant one would either be serviced badly or not to be serviced at all. In his essay, “Waking up from The American Dream” Abramsky states, “In short, a growing anxiety brought on by having another country and culture dictating ones place in the society of nations” (Abramsky 105). When it really boils down to it, The French and the British think the United States has usurped them of their position as a world power, thus creating a certain animosity towards Americans and their Ideology of the American Dream.
With this pertained Jealousy, it is assumed that foreign countries would believe America’s Actions in behaving like an imperialist bully. However, one must ask himself what is imperialism. Imperialism is a policy that pertains to a country’s power and influence militarily and diplomatically. As stated in Sasha Abramsky’s essay “Waking Up from the American Dream”, “In so doing, perhaps they cannot but step on the sensibilities of smaller, less powerful dare I say it, less imperial nations and peoples.” (Abramsky 106). As Abramsky states there, it cannot be helped that smaller nations of smaller imperialistic orders are seeing America as a bully. Comparing to their culture and their governmental status it is safe to say that calling America an imperialist bully is only a defense mechanism in response to jealousy.
Compared to the Anti-American essay of Sasha Abramsky, Paul Johnson and his essay “America’s New Empire for Liberty” talks solely on supporting the American Dream. Apart from Abramsky stating a simple that America invaded Iraq under good intentions and are no longer welcome, Johnson makes a valid argument that America has every right and authority to overrun Iraq; and American soldiers are to stay there as long as she needs in order to eradicate the menace from its immediate source. There is no one other than Samantha Power who wrote a book called The Responsibility to Protect. Her theory elucidates the idea of America marching into territory that has created inhumane actions towards its own people is in the United States duty as a world power.

Results (Thai) 1:

"สาระสำคัญของความฝันอเมริกันที่เป็นความเข้าใจที่เราอยู่ที่นี่ บนโลกนี้ และ ในแผ่นดินนี้สำหรับจุดประสงค์สูง...สิ่งที่ยืนทางฝัน เราต้องต่อสู้ สิ่งที่ช่วยเพิ่มความฝัน เราต้องสนับสนุนด้วย" Steve Forbes อาจไม่ได้กล่าวว่า ดีกว่า ความฝันอเมริกันอย่างต่อเนื่อง การเจริญงอกงามตั้งแต่บรรพบุรุษบรรพบุรุษของเรานั่งกันอยู่ในห้องพัก และสร้างเอกสารที่ทุกคนตาม ปีความคิดของความฝันอเมริกันได้ทน แต่ เป็นอเมริกา aged ก็ความคิดของความฝันอเมริกัน อเมริกาและประชาชนของเธอเริ่มที่จะปลุกจากสมที่สุดของพวกเขายาว และตระหนักว่า ความฝันไม่ swab เก็บความสมจริงของชีวิตของพวกเขา ด้วยเหตุนี้ ชาวต่างชาติมีการหวงแหนในเชื่อในสหรัฐอเมริกา แต่ต้องเข้าใจว่า มันไม่ใช่ความฝันอเมริกันแต่ปัจจัยอื่น ๆ จำนวนมากเช่นสมบัติ อิทธิพล พระ และลัทธิจักรวรรดินิยม อย่างไรก็ตาม หนึ่งต้องไม่ลืมข้อโต้แย้งในการเข้าร่วมของสหรัฐอเมริกาในอิรักและกิจกรรมที่เป็นการ "อิมพีเรียลที่ใหญ่โตกว่า" และการครอบงำทางวัฒนธรรมในสหรัฐอเมริกา ชาวต่างชาติไม่เข้าใจการกระทำที่อเมริกาเอาไปโดยตรงเข้าสู่สงครามในอิรัก อเมริกาเป็นพลังงานโลก และ Hussein ซัดดัมให้โจมตีความกล้าเราในลักษณะเป็นคำหยาบคายของ เหตุการณ์เมื่อ 9 กันยายน 2011 มีโศกนาฏกรรมแบบดังกล่าวที่ได้รับผลกระทบไม่เพียงแต่อเมริกาทั่วโลกแต่ บริหารของบุชมีทางเลือกไม่มีการยึดนี้โอกาสและโจมตี โลกไม่ได้ไม่ได้ต่อต้านกับความคิดของการบุกรุกอิรัก บุชและเพื่อนร่วมงานของเขามีวีรบุรุษ ในสายตาชาวต่างชาติ อเมริกาทำเดียวปกป้องชาติอเมริกัน และปกป้องเกียรติของเธอ อย่างไรก็ตาม ปีหน้าไปเพียงใด และความฝัน misconstrued และวัตถุประสงค์ของเราในอิรักประจักษ์หย่า ชาวต่างชาติเริ่มเชื่อว่า "... .large majorities เชื่อว่าสงครามการก่อการร้ายต้องการสร้างจักรวรรดินิยมสหรัฐฯ โลก" (Abramasky 103) เราอยู่ในอิรักไม่กำหนดอำนาจของเรา ไม่ใส่ ความคิด ของการครอบงำทางโลก แต่ มีการคุกคาม และให้หรือค่อนข้างป้องกันเหมือนกับเหตุการณ์ 9/11 เกิดขึ้นอีก อย่างไรก็ตาม หนึ่งสามารถเข้าใจทำไมชาวต่างชาติจะถามธุรกิจของอเมริกาในประเทศอื่น เมื่อประเทศคำถามการดำเนินการของประเทศอื่น เป็นแต่หนึ่งในสองสิ่ง: ประเทศหนึ่งที่อยู่ใน trepidation สำหรับสมาชิกในประเทศอื่น ๆ หรือประเทศอื่น ๆ จะโหยหาพลังงานของประเทศอื่น ๆ เหตุผลนี้เกี่ยวข้องกับทั้งฝรั่งเศสและอังกฤษร้าน สหราชอาณาจักรและฝรั่งเศสจะออกทั้งอิจฉาเรื่องวัฒนธรรมของความสำเร็จทางเศรษฐกิจ และทางปัญญาของสหรัฐอเมริกา สหราชอาณาจักรได้เสมอมียอดสำคัญของ animosity ไปยังสหรัฐอเมริกาเนื่องจากอเมริกา emancipated จากนั้น เหตุผลที่ใหญ่ที่สุดจะเป็นรุ่นภาษาอังกฤษ (อังกฤษเคยพลังงานโลกด้วย); อเมริกัน อเมริกาเอาเนื้อหาของฉบับภาษาอังกฤษ และแบบให้เหมาะสมกับวิธีชีวิตและวัฒนธรรมของชาวอเมริกัน ฝรั่งเศสเป็นเรื่องแตกต่างกันโคตร Animosity ของฝรั่งเศสสามารถมีรากจากเมื่อเธอกำลังโลกตัวเอง เมื่อฝรั่งเศส ใช้พลังงานโลกทุกอย่างได้ ฝรั่งเศสอาหาร เสื้อผ้าแม้แต่ภาษาที่ได้เริ่มต้นที่จะใช้ในการอุทธรณ์ฝรั่งเศสเพื่อสิ่ง ในความเป็นจริง ของภาษาอังกฤษได้นำคำบางคำจากภาษาฝรั่งเศสเช่น cliché เมื่อไปฝรั่งเศสอเมริกันที่เป็นอเมริกันจะไม่ถือเป็นแขก อเมริกันที่จะถือว่าเป็นหนูที่บุกบ้าน ฝรั่งเศสคาดอเมริกันพูดฝรั่งเศสเมื่อโต้ตอบกับคนฝรั่งเศส หนึ่งได้อ่านบทความหนังสือพิมพ์อเมริกันในร้านอาหารฝรั่งเศสหนึ่งต้องการให้บริการไม่ดี หรือไม่ จะให้บริการทั้งหมด เขาเรียง Abramsky "ปลุกขึ้นจากความฝันอเมริกัน" อเมริกา "สั้น ความวิตกกังวลที่เติบโตมาบน โดยมีประเทศอื่น และวัฒนธรรมบอกคนทำในสังคมประชาชาติ" (Abramsky 105) เมื่อจริง ๆ เดือดลงไป ที่ฝรั่งเศส และอังกฤษคิดว่า สหรัฐอเมริกามี usurped พลังงานโลก สร้าง animosity ชาวอเมริกันและอุดมการณ์ของพวกเขาของความฝันอเมริกันดังนั้น ตำแหน่งของพวกเขาเหล่านั้น กับพระ pertained นี้ มันจะสันนิษฐานว่า ต่างประเทศจะเชื่อการกระทำของอเมริกาในการสังเกตเช่นการที่ใหญ่โตกว่าจักรวรรดินิยม อย่างไรก็ตาม หนึ่งต้องถามตัวเองอะไรคือลัทธิจักรวรรดินิยม ลัทธิจักรวรรดินิยมเป็นนโยบายที่เกี่ยวข้องกับประเทศอำนาจและอิทธิพลทางทหาร และการทูต ตามที่ระบุไว้ในเรียงความของซาช่า Abramsky "ปลุกขึ้นจากความฝันอเมริกัน" "เลยทำ บางทีก็ไม่ ได้ขั้นตอนบน sensibilities ของขนาดเล็ก มีประสิทธิภาพน้อยกล้าฉันกล่าว น้อยกว่าประเทศที่อิมพีเรียลและคน" (Abramsky 106) เป็น Abramsky อเมริกามี มันไม่ได้ช่วยให้ประเทศขนาดเล็กขนาดเล็ก imperialistic สั่งเห็นอเมริกาเป็นใหญ่โตกว่า เทียบกับวัฒนธรรมของตนและสถานะของรัฐบาลก็จะพูดว่า เรียกอเมริกาใหญ่โตกว่าจักรวรรดินิยมเป็นเพียงป้องกันกลไกตอบสนองต่อพระ เมื่อเทียบกับเรียงความต่อต้านอเมริกันของซาช่า Abramsky, Paul Johnson และเรียงความของเขา "ของอเมริกาใหม่จักรวรรดิในเสรีภาพ" พูดแต่เพียงผู้เดียวในสนับสนุนความฝันอเมริกัน จาก Abramsky ระบุที่เรียบง่าย ที่อเมริกาบุกอิรักภายใต้ความตั้งใจที่ดีและจะไม่ยินดีต้อนรับ Johnson ทำให้อาร์กิวเมนต์ถูกต้องว่า อเมริกามีสิทธิและอำนาจเกินอิรัก ทุก และทหารอเมริกันจะต้อง มีอยู่ตราบใดที่เธอต้องการขจัดภัยคุกคามต่อจากแหล่งข้อมูลทันที ไม่มีใครที่ไม่ใช่พลังงานซาแมนธาผู้เขียนหนังสือที่เรียกว่าความรับผิดชอบที่จะป้องกัน ทฤษฎีของเธอ elucidates ความคิดของอเมริกา สวนสนามเป็นดินแดนที่สร้าง inhumane กระทำต่อประชาชนของตัวเองอยู่ในภาษีสหรัฐอเมริกาเป็นพลังงานโลก

Results (Thai) 2:

"สาระสำคัญของความฝันแบบอเมริกันคือความเข้าใจว่าเราอยู่ที่นี่บนโลกนี้และในแผ่นดินนี้เพื่อวัตถุประสงค์ที่สูงขึ้น ... อะไรก็ตามที่ยืนอยู่ในทางของความฝันที่เราจะต้องต่อสู้ อะไรที่ช่วยเพิ่มความฝันเราต้องสนับสนุน. "สตีฟฟอร์บอาจไม่ได้บอกว่ามันได้ดียิ่งขึ้น ฝันของชาวอเมริกันยังคงประสบความสำเร็จและเจริญรุ่งเรืองมาตั้งแต่บรรพบุรุษผู้ก่อตั้งของเรานั่งอยู่ด้วยกันในห้องและสร้างเอกสารในการที่ทุกคนอาจปฏิบัติตาม ปีที่ผ่านมาความคิดของความฝันอเมริกันที่ได้รับมีความทนทาน แต่เป็นอเมริกาอายุเพื่อให้ได้ความคิดของความฝันอเมริกัน อเมริกาและประชาชนของเธอเริ่มที่จะปลุกให้ตื่นจากนิทรายาวของพวกเขาและตระหนักถึงความฝันที่ไม่ไม้กวาดไปสมจริงของชีวิตของพวกเขาตื่น ด้วยเหตุนี้ชาวต่างชาติที่ได้รับการลังเลในความเชื่อในสหรัฐอเมริกา; แต่ก็ต้องเข้าใจว่ามันไม่ได้เป็นความฝันแบบอเมริกัน แต่ปัจจัยอื่น ๆ อีกมากมายอาทิเช่นความมั่งคั่งที่มีอิทธิพลต่อความหึงหวงและจักรวรรดินิยม แต่หนึ่งต้องไม่ลืมการอภิปรายในการเข้าร่วมสหรัฐอเมริกาในอิรักและกิจกรรมของตนในฐานะที่เป็น "คนพาลจักรพรรดิ" และการครอบงำของวัฒนธรรมในประเทศสหรัฐอเมริกา.
ชาวต่างชาติไม่เข้าใจการกระทำของอเมริกาเอาไปไปสู่สงครามในอิรัก อเมริกาเป็นมหาอำนาจโลกและซัดดัมฮุสเซนที่จะมีความกล้าโจมตีเราในลักษณะดังกล่าวเป็นอย่างมากที่ไม่สุภาพ เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 9 กันยายน 2011 เป็นโศกนาฏกรรมดังกล่าวที่ได้รับผลกระทบไม่เพียง แต่อเมริกา แต่ทั่วโลก รัฐบาลไม่มีทางเลือก แต่เพื่อคว้าโอกาสและการโจมตีนี้ โลกไม่ได้ต่อต้านกับความคิดของการบุกรุกอิรัก บุชและเพื่อนร่วมงานของเขาเป็นวีรบุรุษ; ในสายตาของชาวต่างชาติอเมริกาคือการทำสิ่งที่ถูกต้องปกป้องประเทศชาติอเมริกันและปกป้องเกียรติของเธอ.
แต่เป็นปีที่ก้าวหน้าและความฝันเข้าใจผิดและวัตถุประสงค์ของเราอยู่ในอิรักดูเหมือนจะหย่าชาวต่างชาติเริ่มที่จะเชื่อว่า "... เสียงข้างมาก เชื่อว่าสงครามที่น่ากลัวจะเป็นเกี่ยวกับการจัดตั้งสหรัฐครอบงำโลก "(Abramasky 103) เราอยู่ในอิรักไม่ที่จะกำหนดอำนาจของเรา; หรือจะวางความคิดของการครอบงำโลก แต่จะมีภัยคุกคามและเพื่อให้หรือมากกว่าป้องกันบางอย่างเช่นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น 9/11 ที่จะเกิดขึ้นอีกครั้ง.
อย่างไรก็ตามหนึ่งสามารถเข้าใจว่าทำไมชาวต่างชาติที่จะถามทางธุรกิจของอเมริกาในอีกประเทศหนึ่ง เมื่อประเทศถามการกระทำของประเทศอื่นก็เป็นเพียงหนึ่งในสองสิ่ง: ประเทศใดประเทศหนึ่งที่อยู่ในความกังวลใจสำหรับความภักดีของประเทศอื่นหรือประเทศอื่น ๆ ที่เป็นความปรารถนาสำหรับการใช้พลังงานของประเทศอื่น ๆ เหตุผลนี้เด็ดที่เกี่ยวข้องกับทั้งฝรั่งเศสและอังกฤษ อังกฤษและฝรั่งเศสทั้งสองออกมาอย่างถูกต้องอิจฉาวัฒนธรรมของความสำเร็จทางเศรษฐกิจและทางปัญญาของประเทศสหรัฐอเมริกา สหราชอาณาจักรได้มักจะมีจำนวนมากของความเกลียดชังที่มีต่อสหรัฐอเมริกาตั้งแต่อเมริกาอิสระจากพวกเขา เหตุผลที่ดีที่สุดที่จะเป็นชาวอเมริกันรุ่นภาษาอังกฤษ (อังกฤษครั้งหนึ่งเคยเป็นมหาอำนาจโลกเช่นกัน); อเมริกาเอาเนื้อหาของต้นฉบับภาษาและแม่พิมพ์ให้เหมาะสมกับชาวอเมริกันวิถีชีวิตและวัฒนธรรมของเธอ ฝรั่งเศสเป็นเรื่องที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง ความเกลียดชังของฝรั่งเศสสามารถฝังรากจากเมื่อเธอเป็นตัวเองพลังงานโลก เมื่อฝรั่งเศสเป็นทุกอย่างที่เป็นอำนาจของโลก, ฝรั่งเศสอาหาร, เสื้อผ้าแม้กระทั่งภาษาที่ได้เริ่มต้นที่จะใช้ในการอุทธรณ์ฝรั่งเศสกับสิ่ง ในความเป็นจริงบางส่วนของภาษาอังกฤษแบบอเมริกันได้นำบางคำจากภาษาฝรั่งเศสเช่นความคิดโบราณ เมื่อชาวอเมริกันไปยังประเทศฝรั่งเศสอเมริกันจะไม่ได้รับการปฏิบัติในฐานะแขก; อเมริกันจะถือว่าเป็นหนูที่บุกเข้ามาในบ้าน ฝรั่งเศสจะคาดหวังว่าชาวอเมริกันที่จะพูดภาษาฝรั่งเศสเมื่อมีปฏิสัมพันธ์กับคนฝรั่งเศส หากมีการอ่านบทความในหนังสือพิมพ์อเมริกันในร้านอาหารฝรั่งเศสเป็นหนึ่งในบริการอย่างใดอย่างหนึ่งจะไม่ดีหรือไม่ที่จะได้รับการบริการที่ทุกคน ในบทความของเขา "ตื่นขึ้นมาจากความฝันอเมริกัน" รัฐ Abramsky "ในระยะสั้นความวิตกกังวลที่เพิ่มขึ้นนำโดยมีประเทศอื่นและวัฒนธรรม dictating สถานที่ที่คนในสังคมของประเทศ" (Abramsky 105) เมื่อมันจริงๆเดือดลงไปมันฝรั่งเศสและอังกฤษคิดว่าประเทศสหรัฐอเมริกาได้ชิงพวกเขาจากตำแหน่งของพวกเขาเป็นอำนาจของโลกดังนั้นการสร้างความเกลียดชังที่มีต่อชาวอเมริกันบางและอุดมการณ์ของพวกเขาในความฝันอเมริกัน.
ด้วยวิธีนี้เป็นเรื่องความหึงหวงมันเป็น สันนิษฐานว่าต่างประเทศจะเชื่อการกระทำของอเมริกาในทำตัวเหมือนคนพาลจักรวรรดินิยม แต่หนึ่งต้องถามตัวเองว่าสิ่งที่เป็นลัทธิจักรวรรดินิยม จักรวรรดินิยมเป็นนโยบายที่เกี่ยวข้องกับการใช้พลังงานของประเทศและมีอิทธิพลทางทหารและมีชั้นเชิง ตามที่ระบุไว้ในบทความ Sasha Abramsky ของ "ตื่นขึ้นจากความฝันอเมริกัน", "ดังนั้นในการทำบางทีพวกเขา แต่ไม่สามารถขั้นตอนในความรู้สึกอ่อนไหวของขนาดเล็กที่มีประสิทธิภาพน้อยผมกล้าพูดว่าประเทศของจักรพรรดิน้อยและประชาชน." (Abramsky 106) ในฐานะที่เป็น Abramsky ระบุมีก็ช่วยไม่ได้ที่ประเทศเล็กของคำสั่งจักรวรรดิที่มีขนาดเล็กจะเห็นอเมริกาเป็นคนพาล เมื่อเปรียบเทียบกับวัฒนธรรมและสถานะของรัฐบาลของพวกเขาจะปลอดภัยที่จะบอกว่าโทรอเมริกาพาลจักรวรรดินิยมเป็นเพียงกลไกการป้องกันในการตอบสนองต่อความหึงหวง.
เมื่อเทียบกับการเขียนเรียงความต่อต้านอเมริกันของ Sasha Abramsky พอลจอห์นสันและหนังสือ "ของอเมริกาเอ็มไพร์ใหม่สำหรับ เสรีภาพ "พูด แต่เพียงผู้เดียวในการสนับสนุนความฝันอเมริกัน นอกเหนือจากที่ระบุ Abramsky ง่ายๆที่อเมริกาบุกอิรักภายใต้ความตั้งใจที่ดีและจะไม่ได้รับการต้อนรับอีกต่อไป, จอห์นสันทำให้อาร์กิวเมนต์ที่ถูกต้องว่าอเมริกามีสิทธิทุกคนและผู้มีอำนาจที่จะยึดครองอิรัก และทหารอเมริกันจะอยู่ที่นั่นตราบใดที่เธอต้องการเพื่อที่จะกำจัดการคุกคามจากแหล่งที่มาของมันได้ทันที ไม่มีใครอื่นที่ไม่ใช่ซาแมนพาวเวอร์ผู้เขียนหนังสือที่เรียกว่าความรับผิดชอบในการป้องกันคือ ทฤษฎีของเธอ elucidates ความคิดของอเมริกาเดินเข้าไปในดินแดนที่ได้สร้างการกระทำที่ไร้มนุษยธรรมต่อคนของตัวเองที่อยู่ในหน้าที่ของสหรัฐอเมริกาเป็นมหาอำนาจโลก

Results (Thai) 3:

" หัวใจของคนอเมริกัน คือ ความเข้าใจว่าเราอยู่ที่นี่บนโลกนี้และในแผ่นดินนี้เพื่อจุดประสงค์อะไร . . . . . . . ที่สูงกว่าสิ่งที่ยืนในทางของความฝัน เราต้องต่อสู้ อะไรที่ช่วยเพิ่มความฝัน เราต้องสนับสนุน . " สตีฟ ฟอร์บส์ ไม่พูดดีกว่าความฝันของชาวอเมริกันยังคงเจริญและรุ่งเรืองมาตั้งแต่บรรพบุรุษผู้ก่อตั้งของเรานั่งด้วยกันในห้อง และสร้างเอกสารที่ทุกคนจะปฏิบัติตาม ปี ความคิดของคนอเมริกันได้มั่นคง แต่เป็นอเมริกาที่มีอายุแล้ว ความคิดของคนอเมริกันอเมริกาและพลเมืองของเธอเริ่มตื่นจากนิทราอันยาวนานของพวกเขาและตระหนักว่าฝันไม่กวาดไปตามความเป็นจริงของชีวิตของพวกเขาตื่น ด้วยเหตุนี้ ชาวต่างชาติได้รับการลังเลที่จะเชื่อในในสหรัฐอเมริกา แต่หนึ่งต้องเข้าใจว่ามันไม่ได้ฝันแบบอเมริกัน แต่ปัจจัยอื่นๆมากมาย เช่น ความร่ำรวย อิทธิพล ความอิจฉา และลัทธิจักรวรรดินิยม อย่างไรก็ตามหนึ่งต้องไม่ลืมการอภิปรายในสหรัฐอเมริกาเข้าร่วมในอิรัก และกิจกรรมของ บริษัท เป็น " พาลหลวง " และการปกครองวัฒนธรรมในสหรัฐอเมริกา
ชาวต่างชาติที่ไม่เข้าใจการกระทำของอเมริกาก็ต้องไปเป็นสงครามในอิรัก อเมริกาเป็นโลกพลังงาน และ ซัดดัม ฮุสเซน จะกล้าโจมตีเราในลักษณะเป็นอย่างสูงที่ไม่เคารพเหตุการณ์วันที่ 9 กันยายน 2554 เป็นโศกนาฏกรรมที่ได้รับผลกระทบไม่เพียง แต่ที่อเมริกา แต่ทั่วโลก รัฐบาลบุช ไม่มีทางเลือกต้องคว้าโอกาสนี้และโจมตี โลกไม่ได้คัดค้านกับความคิดของการบุกรุกอิรัก บุชและเพื่อนร่วมงานของเขาเป็นฮีโร่ ในสายตาชาวต่างชาติ อเมริกาก็ทำถูกแล้วที่ปกป้องชาติอเมริกัน และปกป้องเกียรติของเธอ
แต่เป็นปีที่ก้าวหน้าและความฝันที่เข้าใจผิด และวัตถุประสงค์ที่เราอยู่ในอิรักจะหย่าชาวต่างชาติเริ่มเชื่อว่า " . . . . . . . ขนาดใหญ่ส่วนมากเชื่อว่า สงครามต่อต้านการก่อการร้ายของสหรัฐฯ เกี่ยวกับการจะครอบครองโลก " ( abramasky 103 ) เราอยู่ในอิรัก และจะนำอำนาจของเรา หรือที่คิดครองโลก แต่มีการคุกคาม และเพื่อรักษาหรือจะป้องกันอะไร เช่น เหตุการณ์ 9 / 11 จะเกิดขึ้นอีกครั้ง
แต่หนึ่งสามารถเข้าใจว่าทำไมชาวต่างชาติจะถามทางธุรกิจของอเมริกาในประเทศอื่น เมื่อประเทศที่เป็นคำถามของประเทศอื่น การกระทำ มันเป็น แต่หนึ่งในสิ่งที่สอง :หนึ่งประเทศเกิดความกังวลใจสำหรับประเทศอื่น ๆ ของความจงรักภักดี หรือประเทศอื่น ๆอยากให้พลังงานของประเทศอื่น ๆ เหตุผลนี้เด็ดที่เกี่ยวข้องทั้ง ฝรั่งเศส และอังกฤษ อังกฤษและฝรั่งเศสทั้งสองชัดเจน วัฒนธรรมเศรษฐกิจและองค์ความรู้อิจฉาความสำเร็จของสหรัฐอเมริกาอังกฤษเสมอมีจำนวนเงินที่สำคัญของความเกลียดชังที่มีต่อสหรัฐอเมริกา เนื่องจากอเมริกาเป็นอิสระจากพวกเขา เหตุผลที่ใหญ่ที่สุดจะเป็นรุ่นอเมริกันของภาษาอังกฤษเคยเป็นโลกพลังงานเช่นกัน ) ; อเมริกาเอาเนื้อหาภาษาอังกฤษต้นฉบับ และขึ้นรูปให้พอดีกับคนอเมริกันวิถีชีวิตและวัฒนธรรมของเธอ ฝรั่งเศสเป็นเรื่องที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง .ความเกลียดชังฝรั่งเศสก็สามารถถอนจากเมื่อเธอโลกพลังตัวเอง เมื่อฝรั่งเศส คือโลก อำนาจทุกอย่าง , ฝรั่งเศส อาหาร เสื้อผ้า แม้แต่ภาษาก็เริ่มที่จะใช้ในการอุทธรณ์ที่ฝรั่งเศสเลย ในความเป็นจริงบางส่วนของภาษาชาวอเมริกันมีคำบางคำจากภาษา ฝรั่งเศส ตัวอย่างเช่น สำนักนายกรัฐมนตรี .เมื่อคนอเมริกันไปฝรั่งเศส อเมริกัน จะไม่ถือว่าเป็นแขก ; อเมริกันจะเป็นหนูที่บุกบ้าน ฝรั่งเศสจะคาดหวังว่าชาวอเมริกันพูดภาษาฝรั่งเศสเมื่อโต้ตอบกับชายฝรั่งเศส ถ้าใครได้อ่านบทความในหนังสือพิมพ์อเมริกันในร้านอาหารฝรั่งเศส หนึ่งจะได้รับบริการไม่ดี หรือ ไม่ต้องซ่อมเลย ในงานเขียนของเขา" ตื่นจากความฝันที่อเมริกัน " abramsky อเมริกา " ในระยะสั้นความกังวลการเติบโตมาจากประเทศอื่น และมีวัฒนธรรมและที่สถานที่ในสังคมของประชาชาติ " ( abramsky 105 ) เมื่อมันจริงๆ boils ลงเพื่อมัน , ฝรั่งเศสและอังกฤษว่าสหรัฐอเมริกามีการแย่งชิงอำนาจของตำแหน่งของพวกเขาเป็นพลังงานโลกดังนั้นการสร้างความเกลียดชังต่อหนึ่งคนอเมริกัน และอุดมการณ์ของคนอเมริกัน
นี่เขาอิจฉา ว่ากันว่า ต่างประเทศจะเชื่อการกระทำของอเมริกาที่ทำตัวเหมือนพวกจักรวรรดินิยมของคนพาล อย่างไรก็ตาม , คนหนึ่งต้องถามตัวเองสิ่งที่ลัทธิจักรวรรดินิยม ลัทธิจักรวรรดินิยมคือนโยบายที่เกี่ยวข้องกับพลังงานของประเทศ และอำนาจทางทหาร และอย่างมีชั้นเชิง .ตามที่ระบุใน Sasha abramsky เรียงความ " ตื่นจากความฝันที่อเมริกัน " , " ดังนั้นบางทีพวกเขาไม่สามารถ แต่เหยียบ sensibilities ของขนาดเล็กที่มีประสิทธิภาพน้อยกว่า ผมกล้าพูดว่า ประชาชาติจักรพรรดิน้อย และประชาชน " ( abramsky 106 ) เป็นรัฐ abramsky ที่นั่น แต่มันก็ช่วยไม่ได้ที่ประเทศเล็กขนาดเล็กใบสั่ง imperialistic เห็นอเมริกาเป็นพาลเปรียบเทียบกับวัฒนธรรมของพวกเขาและสถานะของรัฐของพวกเขาจะปลอดภัยที่จะกล่าวว่าอเมริกาเป็นจักรวรรดิพาลเรียกเป็นเพียงกลไกในการตอบสนองต่อความอิจฉา
เมื่อเทียบกับ anti อเมริกันเรียงความของซาช่า abramsky พอลจอห์นสันและเรียงความของเขา " ของอเมริกาใหม่อาณาจักรเพื่อเสรีภาพ " พูดเพียงสนับสนุนความฝันของชาวอเมริกันนอกจาก abramsky พูดง่ายว่า อเมริกาบุกอิรักภายใต้ความตั้งใจดีและไม่ยินดีต้อนรับ จอห์นสัน อาร์กิวเมนต์ที่ถูกต้องว่า อเมริกามีสิทธิและอำนาจในการบุกรุกอิรัก และทหารอเมริกันจะอยู่ได้นานเท่าที่เธอต้องการ เพื่อกำจัดอันตรายจากแหล่งของมันทันทีไม่มีใครอื่นนอกจากซาแมนธา อำนาจที่เขียนหนังสือเรียกว่าความรับผิดชอบในการปกป้อง ทฤษฎีของเธอได้อภิปรายความคิดของอเมริกาเดินขบวนเข้าไปในดินแดนที่ได้สร้างการกระทำที่ไร้มนุษยธรรมต่อประชาชนของตัวเองในสหรัฐอเมริกา ทำหน้าที่เป็นพลังงานโลก