Theory of societyThis position is e

Theory of society
This position is essentially conservative and hierarchical in its theory of society, although politically it may be liberal. Above all, it values the knowledge and cultural tradition of the West, for its own sake, and strives to conserve it. In particular it is concerned with the pure elitist culture of the educated middle and upper classes. Thus the position aims to conserve existing cultural traditions and the associated social structures. Underpinning these aims is the unquestioned assumption of a hierarchical, stratified society , the structure inherited from the past. This is seen to separare ‘gentle’ cultured persons from ‘common folk’. The cultured elite are those fitted to rule society, for the masses do not have the same finely balanced judgement. Society is seen primarily as the means of conserving and creating high culture, which provides the measure of its level of civilization.
Theory of the child
Such a view sees persons as determined by their inherited ‘essences’ or character. Being conservative it includes, in diluted form, the ideological model of childhood of the elementary school tradition. Children are ‘fallen angels’ and ‘empty vessels’. However, according to this ideology, those of a ‘gentle’ disposition can be tamed through character building and educated by an exposure to traditional culture. For these experiences will inculcate the appropriate spiritual, moral and aesthetic values and tastes.
Educational aims
The central educational goal of this position is the transmission of pure knowledge and high culture and its associated values. Thus the aim of education is to produce the liberally educated person, with an appreciation of culture for its own sake, and the discriminatory powers and tastes that accompany it. Only a minority will achieve this, those fit to govern and lead society. Thus the educational aims are elitist, for they can only be achieved by a minority. The rest of the population may fall short of these goals, but they will be the better for aiming at them.
A. The Old Humanists as Separated Relativistic Absolutists
Williams (1961) identifics the ‘old humanists’ who value humanistic studies for their own sake. Such studies have included mathematics since ancient times. Plato, for example, advocated the study of pure disciplines with the ‘power of turning the soul’s eye from the material world to objects of pure thought… yielding a priori certain knowledge of immutable and eternal objects and truths. ‘(Plato ,1941,page 230). Only pure subjects (including mathematics) were considered appropriate for study, practical

Results (Thai) 1:

ทฤษฎีสังคม
ตำแหน่งนี้จะเป็นหัวเก่า และลำดับชั้นของทฤษฎีสังคม แม้ทางการเมืองอาจเป็นเสรีนิยม เหนือทั้งหมด มันค่าความรู้และวัฒนธรรมประเพณีของตะวันตก ในสาเกตนเอง และพยายามที่จะรักษามัน โดยเฉพาะ มันจะเกี่ยวข้องกับวัฒนธรรม elitist บริสุทธิ์กลางศึกษาและชนชั้นสูง ดังนั้น ตำแหน่งมีวัตถุประสงค์เพื่ออนุรักษ์ประเพณีวัฒนธรรมที่มีอยู่และโครงสร้างทางสังคมเกี่ยวข้อง Underpinning จุดมุ่งหมายเหล่านี้เป็นสมมติฐานของลำดับชั้น stratified สังคม โครงสร้างการสืบทอดมาจากอดีตรัชทายาท นี้จะเห็นได้ separare คนอ่าง 'อ่อนโยน' จาก 'พื้นบ้านทั่วไป' คือชนชั้นนำอ่างพอดีกับกฎสังคม มวลชนไม่มีตัดสินประณีตสมดุลเดียวกัน สังคมจะเห็นได้ว่าอนุรักษ์ และสร้างวัฒนธรรมสูง ซึ่งเป็นการวัดระดับของอารยธรรม เป็นหลัก
ทฤษฎีของเด็ก
มุมมองเห็นบุคคลพวกเขาสืบทอด 'essences' หรืออักขระ มีความคิดอนุรักษ์นิยมรวม ในแบบฟอร์มการแตกออก รูปแบบอุดมการณ์ของเด็กประถมศึกษาประเพณีต่าง ๆ เด็กมี 'fallen angels' และ 'เรือว่างเปล่า' อย่างไรก็ตาม ตามอุดมการณ์นี้ ผู้ครอบครอง 'อ่อนโยน' สามารถ tamed ผ่านอาคารอักขระ และศึกษา โดยการสัมผัสกับวัฒนธรรม สำหรับประสบการณ์เหล่านี้จะปลูกฝังค่าวิญญาณ คุณธรรม และสุนทรียะและรสนิยม
จุดมุ่งหมายการศึกษา
เป้าหมายศึกษากลางของตำแหน่งนี้คือ การส่งผ่านความรู้บริสุทธิ์ และวัฒนธรรมสูง และค่าความสัมพันธ์ ดังนั้น จุดมุ่งหมายของการศึกษาคือการ ผลิตบุคคลที่ศึกษากว้างขวาง มีการเพิ่มค่าของวัฒนธรรมตนเอง สาเก อำนาจโจ่งแจ้ง และรสชาติที่พร้อมจะ ชนกลุ่มน้อยเท่านั้นที่จะบรรลุนี้ ผู้ควบคุม และนำสังคม ดังนั้น จุดมุ่งหมายทางการศึกษามี elitist สำหรับพวกเขาเท่านั้นจะบรรลุ โดยชนกลุ่มน้อย ส่วนเหลือของประชากรอาจตกขาดเป้าหมายเหล่านี้ แต่พวกเขาจะไปเล็งที่.
A Humanists เก่าเป็นคั่น Relativistic Absolutists
identifics วิลเลียมส์ (1961) ที่ 'เก่า humanists' ที่ให้ความสำคัญศึกษา humanistic สำหรับสาเกตนเอง การศึกษาดังกล่าวได้รวมวิชาคณิตศาสตร์มาตั้งแต่โบราณ เพลโต เช่น advocated การศึกษาของสาขาวิชาบริสุทธิ์กับการ ' พลังงานเปิดจิตวิญญาณของตาจากวัสดุวัตถุความคิดบริสุทธิ์...ผลผลิต priori ความรู้บางอย่างไม่อาจเปลี่ยนแปลง และนิรันดร์วัตถุและสัจธรรม ' (เพลโต 1941 หน้า 230) เฉพาะวิชาบริสุทธิ์ (รวมคณิตศาสตร์) ถือว่าเหมาะสำหรับศึกษา ปฏิบัติ

Results (Thai) 3:

ทฤษฎีสังคม
ตำแหน่งนี้เป็นหลักทฤษฎีของอนุรักษ์นิยมและลำดับชั้นของสังคม แม้ว่าในทางการเมืองอาจเป็นเสรีนิยม ทั้งหมดข้างต้น มันค่าความรู้และประเพณีวัฒนธรรมของตะวันตก เพื่อประโยชน์ของตัวเอง และมุ่งมั่นที่จะรักษามัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งมันเกี่ยวข้องกับเพียว elitist วัฒนธรรมของการศึกษาระดับกลางและชนชั้นสูงดังนั้นตำแหน่งมีวัตถุประสงค์เพื่ออนุรักษ์วัฒนธรรมประเพณีที่มีอยู่และที่เกี่ยวข้องทางสังคม โครงสร้าง เป้าหมายเหล่านี้เป็นสมมติฐานการสอบถามของลำดับชั้น แบ่งสังคม โครงสร้างที่เป็นมรดกจากอดีต นี่เห็น separare ' อ่อนโยน ' เลี้ยงคนพื้นบ้าน ' ทั่วไป ' ยอดเพาะเลี้ยงเป็นผู้ติดตั้งกฎสังคมสำหรับมวลชนไม่มีการตัดสินที่สมดุลประณีตเหมือนกัน สังคมจะเห็นเป็นหลักเป็นวิธีการอนุรักษ์และสร้างวัฒนธรรมชั้นสูง ซึ่งมีการวัดระดับของอารยธรรม ทฤษฎีของเด็ก

เช่น วิวเห็นบุคคลตามที่กำหนดโดยสืบทอด ' แก่น ' หรืออักขระ เป็นคนหัวโบราณมันมี ในรูปแบบเมื่อรูปแบบของอุดมการณ์ของวัยเด็กของประเพณีของโรงเรียน ประถมศึกษา เด็ก ' Fallen Angels ' และ ' ว่างเปล่าเรือ ' อย่างไรก็ตาม ตามอุดมการณ์นี้ บรรดา ' อ่อนโยน ' จัดการฝึกให้เชื่องได้ผ่านการสร้างตัวละคร และการศึกษา โดยมีการเปิดรับวัฒนธรรมดั้งเดิม ประสบการณ์เหล่านี้จะปลูกฝังค่านิยมทางจริยธรรมที่เหมาะสมของจิตวิญญาณ และสุนทรียภาพและรสนิยม .
มีวัตถุประสงค์เพื่อการศึกษา
เป้าหมายการศึกษากลางของตำแหน่งนี้คือ การถ่ายทอดความรู้บริสุทธิ์และวัฒนธรรมสูงและค่าที่เกี่ยวข้องของ ดังนั้น เป้าหมายของการศึกษาคือการสร้างคนการศึกษาตามอําเภอใจ มีความซาบซึ้งในวัฒนธรรมเพื่อประโยชน์ของตัวเอง และเลือกปฏิบัติ อำนาจ และรสชาติที่ไปกับมัน มีเพียงส่วนน้อยที่จะบรรลุนี้ , ผู้เหมาะสมที่จะปกครองและนำสังคมดังนั้นจุดมุ่งหมายทางการศึกษา elitist สำหรับ พวกเขาสามารถทำได้โดยผู้ถือหุ้นส่วนน้อย ส่วนที่เหลือของประชากรอาจตกสั้นของเป้าหมายเหล่านี้ แต่พวกเขาจะดีสำหรับเป้าหมายในพวกเขา .
. เก่ามานุษยวิทยาเป็นแยกแสง absolutists
วิลเลียมส์ ( 1961 ) identifics ' เก่า ' ที่ค่าการศึกษามานุษยวิทยามนุษยนิยมเพื่อประโยชน์ของตัวเองการศึกษาดังกล่าวได้รวมคณิตศาสตร์มาตั้งแต่สมัยโบราณ เพลโต ตัวอย่างเช่น การสนับสนุนการศึกษาของสาขาวิชาที่บริสุทธิ์กับ ' อำนาจเปลี่ยนดวงตาของวิญญาณจากโลกของวัตถุกับวัตถุของความคิด . . . . . . . บริสุทธิ์หยุ่น priori บางความรู้ของวัตถุไม่เปลี่ยนแปลง และเป็นนิรันดร์ และความจริงน่ะ ' ( เพลโต 1941 หน้า 230 )แค่วิชาที่บริสุทธิ์ ( รวมทั้งคณิตศาสตร์ ) มีความเหมาะสมสำหรับการศึกษาจริง