Exchange theory based on the concep

Exchange theory based on the concept that social exchange is a fundamental process in social life. There are two authors who have contributed to the development of exchange theory are George Homans and Peter M. Blau. According to Peter M. Blau, social exchange was defined as consisting in voluntary actions of individuals that are motivated by the returns they are expected to bring and typically do in fact bring from others (Advanced Learner’s Dictionary of Sociology).

Fr. Maxi Fernando (2000: 12) wrote that basic assumptions of exchange theory that individual actor seeks to secure rewards and avoid punishment and accordingly, social relations are seen as exchange relationships in the sense that rewards such as recognition and approval are attendant on certain behaviors.

In contrast to economic exchange, social exchange involves favors that create diffuse future obligations, not precisely specified ones, and the nature of the return cannot be bargained about but must be left to the discretion of the one who makes it.

In contrast to structural functionalism which is concerned not with the human factor but with the objective social structures that are external to and coercive of the passive actor; exchange theory takes actor as the subject and social behavior as an exchange of activity, tangible or intangible, and more or less rewarding or costly, between at least two persons.

Blau also relates social exchange to other sociological concepts such as expectation, social norms, power, authority…

Some of representatives of exchange theory are George Homans and Peter Blau.

Results (Vietnamese) 1:

Trao đổi lý thuyết dựa trên khái niệm rằng xã hội trao đổi là một quá trình cơ bản trong đời sống xã hội. Có hai tác giả những người đã góp phần vào sự phát triển của lý thuyết đổi Ngoại tệ là George Homans và Peter M. Blau. Theo Peter M. Blau, xã hội trao đổi được định nghĩa là bao gồm trong các hành động tự nguyện của các cá nhân được thúc đẩy bởi trả lại họ dự kiến sẽ mang lại và thường làm trong thực tế mang lại từ những người khác (nâng cao người học từ điển của xã hội học).Fr. Maxi Fernando (2000:12) đã viết rằng các giả định cơ bản của lý thuyết đổi Ngoại tệ mà diễn viên cá nhân tìm cách để bảo đảm phần thưởng và tránh hình phạt và theo đó, quan hệ xã hội được xem như là trao đổi mối quan hệ trong ý nghĩa rằng phần thưởng chẳng hạn như sự công nhận và phê duyệt attendant trên hành vi nhất định.Trái ngược với trao đổi kinh tế, xã hội trao đổi liên quan đến việc ủng hộ tạo khuếch tán nghĩa vụ trong tương lai, những người không chính xác được chỉ định, và bản chất của sự quay trở lại không thể được bargained về nhưng phải được trái để theo ý của những người làm cho nó.Trái ngược với cấu trúc functionalism mà là có liên quan không phải với các yếu tố con người, nhưng với các cấu trúc xã hội khách quan được bên ngoài để và cưỡng chế của các diễn viên thụ động; lý thuyết đổi Ngoại mất các diễn viên như là chủ đề và các hành vi xã hội như là một cuộc trao đổi của hoạt động, hữu hình hoặc vô hình, và nhiều hơn hay ít bổ ích hoặc tốn kém, giữa hai người.Blau cũng liên quan trao đổi xã hội đến khái niệm xã hội khác chẳng hạn như kỳ vọng, chỉ tiêu xã hội, quyền lực, quyền...Một số đại diện của các lý thuyết đổi Ngoại là George Homans và Peter Blau.

Results (Vietnamese) 2:

Lý thuyết trao đổi dựa trên khái niệm rằng sự trao đổi xã hội là một quá trình cơ bản trong đời sống xã hội. Có hai tác giả đã đóng góp cho sự phát triển của lý thuyết trao đổi là George Homans và Peter M. Blau. Theo Peter M. Blau, trao đổi xã hội được định nghĩa là bao gồm trong các hành động tự nguyện của các cá nhân được thúc đẩy bởi lợi nhuận họ dự kiến sẽ mang lại và thường làm trong thực tế mang lại từ những người khác (điển Xã hội học nâng cao học tập). Fr. Maxi Fernando (2000: 12) đã viết rằng các giả định cơ bản của lý thuyết trao đổi đó diễn viên cá nhân tìm cách để bảo đảm lợi ích và tránh bị trừng phạt và phù hợp, quan hệ xã hội được coi là quan hệ trao đổi trong ý nghĩa mà phần thưởng như công nhận và phê duyệt là tiếp viên trên hành vi nhất định. Ngược lại với giao lưu kinh tế, trao đổi xã hội liên quan đến ân huệ mà tạo ra nghĩa vụ khuếch tán trong tương lai, không phải là những qui định chính xác, và bản chất của sự trở lại không thể mặc cả về nhưng phải được để lại theo ý của một trong những người làm cho nó. Ngược lại với thuyết chức năng cấu trúc mà là có liên quan không có yếu tố con người nhưng với cấu trúc xã hội với mục tiêu đó là bên ngoài đến và cưỡng chế của diễn viên thụ động; lý thuyết trao đổi diễn diễn viên là những chủ đề và hành vi xã hội như một sự trao đổi hoạt động, hữu hình hay vô hình, và nhiều hơn hoặc ít hơn đáng hoặc tốn kém, giữa ít nhất hai người. Blau cũng liên quan trao đổi xã hội đến các khái niệm xã hội học khác như kỳ vọng, chuẩn mực xã hội, sức mạnh, uy quyền ... Một số đại diện của lý thuyết trao đổi là George Homans và Peter Blau.