It is, however, both true and important that morality includes
much more than the obligations and duties which are
recognized in the actual practice of social groups. Obligation
and duty are only the bedrock of morality, even of social
morality, and there are forms of morality which extend beyond
the accepted shared morality of particular societies. Two
further aspects of morality require attention here. First, even
within the morality of a particular society, there exist side by
side with the structure of mandatory moral obligations and
duties and the relatively clear rules that define them, certain
moral ideals. The realization of these is not taken, as duty is,
as a matter of course, but as an achievement deserving praise.
The hero and the saint are extreme types of those who do
more than their duty. What they do is not like obligation or
duty, something which can be demanded of them, and failure
to do it is not regarded as wrong or a matter for censure. On
a humbler scale than the saint or hero, are those who are
recognized in a society as deserving praise for the moral virtues
which they manifest in daily life such as bravery, charity,
benevolence, patience, or chastity. The connection between
such socially recognized ideals and virtues and the primary
mandatory forms of social obligation and duty is fairly clear.
Many moral virtues are qualities consisting in the ability and
disposition to carry forward beyond the limited extent which
duty demands, the kind of concern for others' interests or
sacrifice of personal interest which it does demand. Benevolence
and charity are examples of this. Other moral virtues
like temperance, patience, bravery, or conscientiousness are in a sense ancillary: they are qualities of character shown in
exceptional devotion to duty or in the pursuit of substantive
moral ideals in the face of special temptation or danger.
Results (
Thai) 3:
[Copy]Copied!
มันเป็น , อย่างไรก็ตาม , ทั้งจริงและที่สำคัญคุณธรรมรวมถึง
มากกว่าภาระและหน้าที่ที่
ยอมรับในการปฏิบัติจริงของกลุ่มสังคม หน้าที่และความรับผิดชอบเท่านั้น
รากฐานของศีลธรรม แม้สังคม
ศีลธรรมและมีรูปแบบของศีลธรรมที่ขยายเกิน
ยอมรับร่วมกันเฉพาะ จริยธรรมของสังคม 2
ด้านจริยธรรม ต้องมีความสนใจเพิ่มเติม ที่นี่ แรก แม้
ภายในจริยธรรมของสังคมโดยเฉพาะ มีอยู่ข้างโดย
ข้างกับโครงสร้างหน้าที่ทางศีลธรรมบังคับและ
และค่อนข้างชัดเจนกฎที่กำหนดไว้ อุดมคติทางศีลธรรมบางอย่าง
การรับรู้ของเหล่านี้ไม่ได้ถ่าย , เป็นหน้าที่ของ ,
เป็นเรื่องของหลักสูตร แต่เป็นวิชา
สมควรสรรเสริญฮีโร่ และ เซนต์ เป็นชนิดที่รุนแรงของผู้ทำ
มากกว่าหน้าที่ สิ่งที่พวกเขาทำไม่เหมือนภาระหน้าที่หรือ
หน้าที่บางอย่างซึ่งสามารถเรียกร้องของพวกเขา , และความล้มเหลว
ทำมันไม่ถือเป็นเรื่องผิด หรือตำหนิ . บน
ระดับต่ำต้อยกว่านักบุญหรือวีรบุรุษ เป็นผู้ที่ได้รับการยอมรับในสังคม
สมควรสรรเสริญคุณธรรมจริยธรรมสำหรับซึ่งจะแสดงรายการในชีวิตประจำวัน เช่น ความกล้าหาญ ความรัก ความเมตตาความอดทนหรือ
, พรหมจรรย์ การเชื่อมต่อระหว่าง
สังคมเช่นนี้ยอมรับอุดมการณ์และคุณธรรมและหลัก
ข้อบังคับแบบฟอร์มด้านความรับผิดชอบต่อสังคมและหน้าที่ค่อนข้างชัดเจน
คุณธรรมจริยธรรมหลายคุณภาพ ประกอบด้วย ความสามารถในการจัดการเพื่อผลักดันและ
เกินกว่าขอบเขตจำกัดซึ่ง
ความต้องการหน้าที่ชนิดของความกังวลสำหรับความสนใจของผู้อื่นหรือ
เสียสละของความสนใจส่วนบุคคลที่มันต้องการ ความเมตตา
และการกุศล เป็นตัวอย่างของนี้ อื่น ๆคุณธรรมจริยธรรม
ชอบพอควร ความอดทน ความกล้าหาญ หรือมีสติอยู่ในความรู้สึกที่พวกเขาจะขึ้นอยู่กับคุณภาพของตัวอักษรที่แสดงใน
ยอดเยี่ยมความภักดีต่อหน้าที่ หรือ ในการแสวงหาของคำนาม
คุณธรรม จริยธรรม อุดมการณ์ ในหน้าของสิ่งล่อใจพิเศษหรืออันตราย
Being translated, please wait..
