§{Ghayat Al-Hakim^-
I
mentioned above, avoid having the O in the hour of or
intermingle with a coercive planet in order to maintain that
effect.
151
-^Chapter Twelve}^
T
HE BASIC WORKS OF TALISMANS by Indian
philosophers relied on durayjanat.3,7 Every ascendant is
divided into three equal parts, and each part is equal to
10° and every one of those is called a durayjan. A
durayjan is related to one of the seven planets. Accordingly, we
say that a particular planet is the master of the durayjan, which
means to relate the first section of the ascendant constellation to
the master of the ascendant and the second part to the master of
al-Khamis, the third section to the master of al-Tasi, the
ascendant, al-Khamis and al-Tasi. These three sections are
always in groups of threes.
War talismans are made in the first durayjan of I for cf. The
possessor of this talisman will be triumphant, sheep milk
will be clotted and its butter will be spoiled.
Talismans for rulers and sultans are made in the second
durayjan of I for the 0 . These talismans protect against
their harm.
Talismans for dealing with judges and jurisprudence,
reconciling differences between them, and uniting them are
made in the third durayjan of I for Z.
Talismans for reconciling differences between men and women
Plural form of durayjan; diminutive expression of degrees.
153
^Picatrix}*-
are made in the first durayjan of 9.
Talismans for animosity, impotence and for inflicting conflict,
especially between women are made in the second durayjan
for 9.
Talismans to induce women lose their sexual interest in men
and the same for men in women, or to make them ill and to
separate them, are made in the third durayjan.
Talismans tailored to promote someone losing his mind and
becoming deranged are made in the first durayjan of JL for
In the second durayjan, a talisman can be made for 9 to return
the absentee and runaway.
A talisman can be made in the third durayjan for 5 to spread
negative commendations and disclose private secrets of
others.
A talisman can be made in the first durayjan of a? for the D to
bring rain, and to bring travelers by sea and land home
safely.
In its second durayjan, a talisman is made for of to prevent rain,
snow and clouds that come from the sea and to protect
against all harmful sea animals.
In its third durayjan, a talisman is made for % to ensure the
safety of travelers by sea.
In the first durayjan of 6l, a talisman is made for the O to have
a ruler to raise one's rank, as well as to bring predatory
animals to any intended location.
A talisman is made in the second durayjan for Z to keep wild
and predatory animals away from cattle and herds.
A talisman is made in the third durayjan for of to make wild
and predatory animals attack any intended town.
In the first durayjan of W, a talisman is made for 5 for the
welfare of writers and to promote what they have on hand.
In the second durayjan, a talisman is made for 5 to harm
writers.
154
«8{Ghayat Al-Hakim}>
A talisman is made in the third durayjan for 9 to reconcile
differences between spouses and promote love between
them.
In the first durayjan of Q, a talisman is made for 9 to promote
excitement, love and attraction.
A talisman is made in the second durayjan for 5 to create
attraction as well.
A talisman is made in the third durayjan for 9 to return a
runaway from wherever he may be.
In the first durayjan of IlU, a talisman is made for o* to cause
scorpions, insects, birds and the like to attack.
A talisman is made in the second durayjan for 3 to prevent rain,
scorpions and other insects, birds and the like.
A talisman is made in the third durayjan for the 7> to prevent
rain and the harmful effects of the sea.
A talisman is made in the first durayjan of / for Z to bring
about love and harmony.
A talisman is made in the second durayjan for of create
excitement and bring shame and disgrace.
A talisman is made in the third durayjan for the O to gain the
sympathy of kings against judges, jurisprudence and
prominent people.
A talisman is made in the first durayjan of % for 5 for hunting
and for providing a superior quality of goat milk.
A talisman is made in its second durayjan for 9 to obtain a good
quality of all milk, and for accumulating and multiplying
bees and birds.
A talisman is made in the third durayjan for 9 to destroy what
has been mended by the durayjan planet.
A talisman in the first durayjan of ^ is made for 5 to gain the
love of sheikhs, slaves and agents. Also, a talisman can be
made in the same durayjan to bring out and manage
treasures.
A talisman is made in the second durayjan for 9 to promote love
155
«&{Picatrix)3«-
between children and youngsters.
A talisman is made in the third durayjan for 9 to promote love
and attraction to women especially to each other.
A talisman is made in the first durayjan of X for to ensure
safety in traveling by sea as well as for fishing in the sea.
A talisman is made in the second durayjan for the D to produce
healthy crops, induce rain and attract whales.
A talisman is made in third durayjan for cC to promote
favorable conditions for traveling by land. Other talismans
are made to attract hunting animals.
These are the durayjanat which are the backbone of their
works. They claim that these actions will not be complete except
by truthful thinking and sound intention. Moreover, their leader
suggests that attracting the force of planets can only be achieved
by truthful thinking, since the high forces are but images of the
low forces. The relationship of the low forces to them are like a
substance, which is connected to them and thus they attract
each other because their body essence is the same and their
spiritual essence is also the same. Some of their Brahmans
believe that forces are a kind creation of Allah. They are created
to become a lesson and a source of mercy^for them.
In this regard, they developed a highly sophisticated
encyclopedia which represented the peak of their thinking and
the ultimate truth it reflected. In order to live up to the status of
great law makers, become leaders and saints, and achieve
honor, they refined and cleansed themselves from all sins. They
started this purification in the first hour of Sunday which is the
hour of the O and its day, and then they fast for forty days
during which they abstained from eating meat because they do
not see any wrong-doing committed by animals. They only ate
what grows on land such as plants, vegetation and grains.
Additionally, they washed themselves everyday in the hours of
the O and the "D. Some of them washed seven times a day in the
156
^Ghayat Al-Hakim^-
hour of planets. They observed the hours and washed at the
beginning of each hour when the planets are in su'ud state.
Moreover, their cleansing in the hours of the O and the D will
add to their purification in the hours of the planets and that
will, in turn, enhance their sanctification. At the same time, they
start to reduce the amount of food they eat until the last day, it
becomes one fourth of one tenth of the amount they ate on the
first day. In the meantime and during their leisure times, they
take the medicines they made for themselves as a substitute for
food and water. As they do that, they develop talents, good
memory and comprehension, astuteness and sharp intellect.
Moreover, they will be attached less to earthly matters and
become more inclined to transcend to the world of
enlightenment thereby shying away from lust and sinful
pleasures. At this point, they will be able to attract heavenly
powers, make miracles and achieve their wishes. Additionally,
they will recognize the predestined roles and the reality of their
being in these roles, what has been pre-ordained for them and
what is left for them to affect. This is their origin of
enlightenment, and their guidance to this enlightenment is
derived from their first holy text, Buddha's Book, which is
considered the essence of their secrets and which no one is
allowed to review. At the beginning of Buddha's Book, you see
the images of the orbits of the celestial sphere, which consist of
the enlightened souls. These souls are constantly engaged in
worshipping the Ultimate Light. They are represented by
drawings from the four individual elements which will be
complete as long as the orbits of the celestial sphere are
connected to knowledge. For this reason, Buddha's Book is
viewed as the messenger that provides the light beams which
connect the low forces to the Ultimate Light. At this juncture,
they become cognizant of the nature of the mind, select the
image that they like best, make all the laws and subsequently,
the spirits of planets will obey them. With some of their secrets
157
-^Picatrix}»-
in this book, they define the realities of things. Furthermore,
they identify the Creator as the cause of all beings and they
believe that the things they do will provide them with a means
to reach Him and unite with His Light. We have mentioned this
as a reference to their basic beliefs and actions and what their
law-makers adhere to. This is the text of what this man says:
"If we cover all the strange things they have, this book will
be too long. One of these is 'the head' which a generation of
their clergy believe in. They set it next to the dragon's head.
Then they pick a hairy, bluish, black-eyed man with connected
eyebrows. They lure him with things he likes until they get him
into the house of temples, and then he is undressed and placed
in a basin full of sesame oil that covers him u p to his neck. They
close the basin leaving his head sticking out of the lid of the
basin. They nail the cover and seal it with lead leaving the head
out while the rest of the body is submerged in the sesame oil.
They feed him with a certain amount of dry figs soaked in
sesame oil and burn incense next to his nose and face. They do
this for forty days without giving him any water. This process
will render his bones flexible, his joints loose and his veins will
flow abundant
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§ {Ghayat Al-Hakim ^-J'aimentionnés ci-dessus, ne pas avoir l'O à l'heure du ous'entremêlent avec une planète coercitive afin de maintenir queeffet.151-^ Chapitre douze} ^TIl travaille en base de TALISMANS par indienphilosophes invoqué durayjanat.3,7 que chaque ascendant estdivisé en trois parties égales, et chaque partie est égale à10° et chacun de ceux qui s'appelle une durayjan. Adurayjan est lié à l'une des sept planètes. En conséquence, nousdire qu'une planète particulière est le maître de la durayjan, quimoyens de relier la première section de la constellation ascendante àle maître de l'ascendant et la deuxième partie au capitaine duAl-Khamis, la troisième section au capitaine du al-Tasi, leascendant, al-Khamis et al-Tasi. Ces trois sections sonttoujours en groupes de trois.Talismans de guerre se font dans le premier durayjan d'I pour voir lepossesseur de ce talisman sera triomphal, lait de brebisva être coagulé et son beurre vont être gâté.Talismans pour les dirigeants et sultans se font dans la secondedurayjan de j'ai du 0. Ces talismans protègent contreleurs méfaits.Talismans pour s'occuper de juges et de la jurisprudence,concilier les différences entre eux et en s'unissant à eux sontfait dans la troisième durayjan d'I à Z.Talismans pour concilier les différences entre hommes et femmesPluriel de durayjan ; expression de diminutive de degrés.153↑ Picatrix} *-se font dans la première durayjan de 9.Talismans pour l'animosité, l'impuissance et pour infliger des conflits,surtout entre femmes se font dans la deuxième durayjan9.Talismans pour inciter les femmes perdent leur intérêt sexuel chez les hommeset la même chose pour les hommes chez les femmes, ou de les rendre malades et àséparé, se font dans la troisième durayjan.Talismans adaptés pour promouvoir quelqu'un perdre son esprit etdevenir dérangé se font dans la première durayjan de JL pourDans la deuxième durayjan, un talisman peut être fait pour 9 retournerl'absent et runaway.Un talisman peut être fait dans la troisième durayjan pour 5 à se répandrenégatif des mentions élogieuses et de divulguer des secrets privés ded'autres.Un talisman peut être fait dans la première durayjan d'un ? pendant les jours àfaire tomber la pluie et d'amener les voyageurs par mer et terre d'accueilen toute sécurité.Dans son deuxième durayjan, un talisman est fait pour empêcher la pluie,neige et des nuages qui viennent de la mer et à protégercontre tous les animaux de la mer nuisibles.Dans sa troisième durayjan, un talisman est fait % afin d'assurer lasécurité des voyageurs par voie maritime.Dans la première durayjan de 6l, un talisman est fait pour les O d'avoirune règle pour élever son rang, ainsi que pour mettre les prédateursanimaux à aucun but emplacement.Un talisman est fait dans la deuxième durayjan pour Z garder sauvageset les animaux prédateurs loin de bétail et les troupeaux.Un talisman est fait dans la troisième durayjan pour de faire sauvageset les animaux prédateurs attaquent n'importe quelle ville prévue.Dans la première durayjan de W, un talisman est fait pour 5 pour lebien-être des écrivains et de promouvoir ce qu'ils ont sur place.Dans la deuxième durayjan, un talisman est fait pour 5 de nuireécrivains.154« 8 {Ghayat Al-Hakim} >Un talisman est fait dans la troisième durayjan pour 9 à concilierdifférences entre conjoints et de promouvoir l'amour entreeux.Dans la première durayjan de Q, un talisman est fait pour 9 à promouvoirexcitation, amour et attraction.Un talisman est fait dans la deuxième durayjan pour 5 pour créeraussi bien l'attraction.Un talisman est fait dans la troisième durayjan pour 9 retourner unemballement de partout où il peut être.Dans la première durayjan de IlU, un talisman est fait pour les o provoqueScorpions, insectes, oiseaux et autres d'attaquer.Un talisman est fait dans la deuxième durayjan pour 3 empêcher la pluie,scorpions et autres insectes, oiseaux et autres.Un talisman est fait dans la troisième durayjan pour le 7 > pour empêcherla pluie et les effets nocifs de la mer.Un talisman est fait dans la première durayjan de / en Z apporterl'amour et l'harmonie.Un talisman est fait dans la deuxième durayjan pour créerexcitation et apportent la honte et le déshonneur.Un talisman est fait dans la troisième durayjan de l'O à gagner lasympathie des rois contre des juges, la jurisprudence etpersonnalités.Un talisman est fait dans la première durayjan de % pour 5 pour la chasseet pour fournir une qualité supérieure du lait de chèvre.Un talisman est fait dans son deuxième durayjan pour 9 obtenir une bonnequalité de tout le lait et pour accumuler et multipliantabeilles et oiseaux.Un talisman est fait dans la troisième durayjan pour 9 de détruire ce quia été mandé par la planète durayjan.Un talisman à la première durayjan de ^ faite pour 5 obtenir leamour des cheikhs, les esclaves et les agents. En outre, un talisman peut êtrefait dans la même durayjan faire ressortir et gérertrésors.Un talisman est fait dans la deuxième durayjan pour 9 à promouvoir l'amour155« & {Picatrix) 3 «-entre les enfants et les jeunes.Un talisman est fait dans la troisième durayjan pour 9 à promouvoir l'amouret l'attirance pour les femmes surtout les uns aux autres.Un talisman est fait dans la première durayjan de X pour pour assurersécurité à voyager par la mer aussi bien en ce qui concerne la pêche en mer.Un talisman est fait dans la seconde durayjan pour le D produirecultures en bonne santé, provoquer la pluie et attirer des baleines.Un talisman est fait dans la troisième durayjan pour cC à promouvoirconditions favorables pour le voyage par voie terrestre. Autres talismanssont faits pour attirer les animaux de chasse.Ce sont le durayjanat qui sont l'épine dorsale de leurfonctionne. Ils prétendent que ces actions ne sera pas terminées saufpar pensée véridique et sonore intention. En outre, leur chefsuggère qu'attirer la force des planètes n'est possiblepar la pensée véridique, car les forces élevées ne sont que des images de laforces faibles. La relation des forces faibles qui leur ressemblent à unsubstance, qui est relié à eux et ainsi ils attirentl'autre parce que leur essence de corps est la même et leuressence spirituelle est également identique. Certains de leurs brahmanescroire que les forces sont une aimable création d'Allah. Ils sont crééspour devenir une leçon et une source de la miséricorde ^ pour eux.À cet égard, ils ont développé un système hautement sophistiquéEncyclopédie, qui a représenté l'apogée de leur pensée etla vérité ultime, qu'il reflète. Afin de respecter le statut deresponsables de la grande loi, devenir des dirigeants et des saints et réaliserl'honneur, ils ont affiné et eux-mêmes purifié de tous les péchés. Ilsa commencé cette purification dès les premières heures du dimanche qui est leheure de l'O et sa journée et puis ils rapide pour quarante joursau cours de laquelle ils se sont abstenus de manger de la viande parce qu'ils fontne vois pas les fautes commises par les animaux. Ils mangeaient seulementce qui pousse sur des terres comme les plantes, la végétation et les grains.En outre, ils ont lavé eux-mêmes tous les jours aux heures dele O et le D. » Certains d'entre eux lavé sept fois par jour dans le156↑ Ghâyat Al-Hakim ^-heure des planètes. Ils observaient les heures et lavé à ladébut de chaque heure quand les planètes sont en état de Saoud.En outre, leur purification dans les heures de l'O et du D seraAjouter à leur purification dans les heures des planètes et quià son tour, accroîtra leur sanctification. Dans le même temps, ilscommencer à réduire la quantité de nourriture qu'ils mangent jusqu'au dernier jour, ildevient un quart d'un dixième de la somme qu'ils mangeaient sur lapremier jour. En attendant et Pendant leurs loisirs fois, ilsprendre le médicament dont ils ont fait pour eux-mêmes comme un substitut ànourriture et eau. Comme ils le font, ils développent des talents, bonintelligence de mémoire et de compréhension, de finesse et de sharp.En outre, ils seront attachés moins matière à terrestre etdeviennent plus enclins à transcender le monde delumières ainsi esquiver luxure et pécheresseplaisirs. À ce stade, ils seront en mesure d'attirer célestepouvoirs, faire des miracles et réaliser leurs souhaits. En outre,ils reconnaîtront les rôles prédestinés et la réalité de leurêtre dans ces rôles, ce qui a été prédestiné pour eux etce qui reste pour eux à affecter. Il s'agit de leur origine delumières et leurs conseils pour cette illumination estdérivé de leur premier texte sacré, livre du Bouddha, qui estconsidéré comme l'essence de leurs secrets et qui n'estautorisés à examiner. Au début du livre du Bouddha, vous voyezles images des orbites de la sphère céleste, qui se composent deles âmes illuminées. Ces âmes sont constamment engagés dansadorant la lumière ultime. Ils sont représentés pardessins de quatre éléments individuels qui serontremplissez aussi longtemps que les orbites de la sphère céleste sontrelié à la connaissance. Pour cette raison, le livre du Bouddha estconsidéré comme le messager qui fournit à que la lumière des faisceaux quiconnecter les forces faibles à la lumière ultime. À ce stade,ils deviennent conscients de la nature de l'esprit, sélectionnez leimage qu'ils aiment mieux, faire toutes les lois et par la suite,les esprits des planètes leur obéir. Avec quelques-uns de leurs secrets157-^ Picatrix} »-dans ce livre, ils définissent la réalité des choses. En outre,ils identifient le créateur comme la cause de tous les êtres humains et qu'ilscroire que les choses qu'ils font leur procurera un moyenpour arriver à lui et s'unir à sa lumière. Nous avons mentionné cecomme une référence à leurs convictions fondamentales et actions et ce qui leurlégislateurs respectent. C'est le texte de ce que cet homme a dit :"Si nous couvrons tout étrange ce qu'ils ont, cette volonté de livreêtre trop long. L'un d'entre eux est « la tête » qui une génération deleur clergé croire en. Ils Placez-le à côté de la tête du dragon.Puis ils prennent un homme poilu, bleuâtre, Black-Eyed avec connectéssourcils. Elles lui attirent avec des choses qu'il aime jusqu'à ce qu'ils obtiennent de luidans la maison des temples, et puis il est déshabillé et misdans un bassin plein d'huile de sésame qui lui couvre u p à son cou. Ilsfermer le bassin, laissant sa tête qui sort le couvercle de labassin. Ils clouer le couvercle et scellez-la avec plomb, laissant la têtehors tandis que le reste du corps est immergé dans l'huile de sésame.Ils nourrissent de lui avec une certaine quantité de figues sèches trempées dansl'huile de sésame et brûler de l'encens à côté de son nez et le visage. Ils le fontCeci pendant quarante jours sans lui donner de l'eau. Ce processusrendra ses os souple, lâche ses articulations et ses veines serontécoulement abondant
Being translated, please wait..
