THE ATTRIBUTE OF PROVIDENCIn dealin

THE ATTRIBUTE OF PROVIDENC
In dealing with the attributes of God, Mawlana Azad makes a general observation. He says that the unity of God, relation to the order of life at work in the Universe expresses itself in an unity of attributes. In other words, the attributes of God do not operate in individual isolation but blend one into every other so as to produce harmony in life.
Of these, the Sarat-ul-Fatiha or the opening chapter of the Qur'an, refers to the basic among them, viz., the attributes of Providence, Gracious ness or Mercy, Justice, and Guidance or Revelation, He discusses these seriatim in his commentary, and surveys the entire Qur'an for their exposition. He begins. with the very first attribute of God which attracts the attention of the Qur'an, the attribute of Divine Providence or Rubuibiyat

Results (Indonesian) 1:

ATRIBUT PROVIDENCDalam berurusan dengan sifat-sifat Allah, Mawlana Azad membuat pengamatan umum. Dia mengatakan bahwa kesatuan Allah, hubungan tingkatan kehidupan di tempat kerja di alam semesta menyatakan dirinya dalam kesatuan atribut. Dengan kata lain, sifat-sifat Allah tidak beroperasi dalam isolasi individu tetapi berbaur satu ke setiap lain sehingga menghasilkan harmoni dalam hidup.Ini, Sarat-ul-Fatihah atau dengan Pasal pembukaan dari Al-Qur'an, mengacu pada dasar di antara mereka, yakni, atribut Providence, anggun ness atau belas kasihan, keadilan, dan bimbingan atau Wahyu, ia membahas ini seriatim dalam komentarnya, dan survei Al Qur'an untuk mereka. Dia mulai. dengan atribut yang pertama Allah yang menarik perhatian dari Al-Qur'an, atribut ilahi atau Rubuibiyat

Results (Indonesian) 2:

Atribut Providenc
Dalam berurusan dengan sifat-sifat Allah, Mawlana Azad membuat pengamatan umum. Dia mengatakan bahwa keesaan Allah, sehubungan dengan tatanan kehidupan di tempat kerja di alam semesta mengungkapkan dirinya dalam kesatuan atribut. Dengan kata lain, sifat-sifat Allah tidak beroperasi dalam isolasi individu tetapi berbaur satu ke setiap lain sehingga menghasilkan harmoni dalam kehidupan.
Dari jumlah tersebut, yang Sarat-ul-Fatihah atau bab pembukaan Qur'an, mengacu pada dasar di antara mereka, yaitu, atribut dari Providence, ness Gracious atau Mercy, Keadilan, dan Bimbingan atau Wahyu, Ia membahas berturutan ini dalam komentarnya, dan survei seluruh Qur'an bagi eksposisi mereka. Dia dimulai. dengan atribut pertama Allah yang menarik perhatian Al-Qur'an, atribut dari Ilahi atau Rubuibiyat