Humanists find exuberance to be int

Humanists find exuberance to be intrinsically worthwhile for its own sake. This is usually identified with happiness. The Greeks called it eudaimonia, or well-being; this meant the actualization of a person’s nature, with pleasure as a by-product, not for the solitary moment, but in a complete life. This entails some moderation of a person’s desires. But I add that, in joyful exuberance, there is high excitement, the intensity of living, throbbing with passion, engaging in daring activities of enterprise and adventure.
Joyful exuberance is enhanced when we not only fulfill our needs and wants, but creatively express our goals and aspirations. It denotes some degree of excellence, nobility, even perfectibility, of a person’s talents and achievements. It comes to fruition for those who find life intensely worth living and at times exhilarating.
More than that, it involves a flowering of one’s personality in that person’s own terms. And in its highest reaches it expresses the fullness and richness of living.
This occurs when a person is able to realize his or her wants and talents, dreams and aspirations, and when a person is able to share the bountiful goods of life with others—children and parents, brothers and sisters, relatives and friends, colleagues and neighbors—within the various communities of humankind. This is most eloquently achieved when there is moral growth and development: a person is able to appreciate the needs of others; there is a genuine willingness to relate to them, to love and be loved, to share and even to make sacrifices for their benefit.
Joyful immediacies are experienced when there is a flowering of life. There are three e-words that describe this state: excellence, eudaimonia, and exuberance.
And there are five c-words that define it: character, cognition, courage, creativity, and caring.
This does not deny or ignore the pain and despair, defeat and failure, evil and tragedy that may befall a person, the unexpected contingencies of fate and fortune that may be encountered: intractable illness, premature death, betrayal, cowardice, dishonesty, or ingratitude.
The mature person has developed a reflective attitude that enables him or her to place these misadventures and setbacks, painful as they may be, in a broader context. He or she can compensate for the shortcomings of life by pointing to the times that he or she has overcome adversity; and he or she still finds life worth living because of poetry and profundity, laughter and delight, romance and love, discovery and ingenuity, enlightenment and success, and the times that he persevered and prevailed. If a person’s career and life is like a work of art, then we need to appreciate its full collage, its contrasts and highlights, tones and shades, colors and forms. Marshaling some stoicism in periods of anxiety, hopefully a person will find that the good that one experiences can outbalance the bad, the positive the negative, and that optimism can master pessimism.
The affirmative person may sum up his or her life and declare that, after all is said and done, it was worth living, that though one may have some regrets for what one could have done but did not, or for what might have been but was not, all told it was good. And, ah, yes! Although there were periods of pain and sorrow, these were balanced by those of pleasure and joy. What an adventure it was—far better to have lived and experienced than not to have lived at all

Results (Thai) 1:

Humanists หายุคคลินตันจะคุ้มค่าภายในสาเกของตัวเอง นี้มักจะระบุความสุข กรีกเรียกว่า eudaimonia หรือกำลัง นี้หมายถึง actualization ของธรรมชาติของคน มีความสุขเป็นผลพลอยได้ ไม่ สำหรับปัจเจกขณะนี้ แต่ ในชีวิตสมบูรณ์ นี้มีบางดูแลความต้องการของบุคคล แต่ว่า ในยุคคลินตันยฟู มีสูงความตื่นเต้น ความรุนแรงของชีวิต กระเพื่อม ด้วยตัณหา ในกิจกรรมขององค์กรและการผจญภัยอันเพิ่มจอยฟูลยุคคลินตันจะเพิ่มเมื่อเราไม่เพียงแต่ตอบสนองความต้องการของเราและต้องการ แต่สร้างสรรค์แสดงเป้าหมายและความปรารถนาของเรา มันหมายถึงบางส่วน ของความเป็นเลิศ ขุนนาง perfectibility แม้ พรสวรรค์และความสำเร็จของบุคคล มันมาถึงการบรรลุผลที่พบชีวิตความน่าอยู่ และบางครั้งต้องมากกว่าที่ เกี่ยวข้องกับดอกไม้ของบุคลิกภาพของบุคคลที่เป็นเจ้าของเงื่อนไข และในจนถึงสูงสุดจะแสดงความสำเร็จและร่ำรวยชีวิตนี้เกิดขึ้นเมื่อบุคคลได้ตระหนักของเขา หรือเธอต้องการ และความสามารถ ความฝัน และความปรารถนา และเมื่อผู้ใช้สินค้ามากมายของชีวิตร่วมกับผู้อื่นได้เช่นเด็ก และพ่อแม่ พี่ชาย และน้องสาว ญาติ และเพื่อน ผู้ร่วมงาน และบ้าน — ในชุมชนต่าง ๆ ของมวลมนุษย์ นี้มากที่สุด eloquently สามารถทำได้เมื่อมีการเจริญเติบโตทางศีลธรรม: บุคคลจะสามารถชื่นชมความต้องการของผู้อื่น มีความตั้งใจอย่างแท้จริงที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา รัก และถูก รัก การใช้ร่วมกัน และแม้แต่การบูชาเพื่อประโยชน์ของพวกเขาจอยฟูล immediacies มีประสบการณ์เมื่อมีดอกไม้ของชีวิต มีคำ e ที่อธิบายสถานะนี้สาม: ความเป็นเลิศ eudaimonia และยุคคลินตันและมีคำ c ที่กำหนดได้ 5: อักขระ ประชาน ความกล้าหาญ ความคิดสร้างสรรค์ และการดูแลนี้ไม่ปฏิเสธ หรือไม่สนใจอาการปวด และสิ้นหวัง พ่ายแพ้ และความล้มเหลว ความชั่วร้าย และโศกนาฏกรรมที่อาจ befall คน contingencies ไม่คาดคิดของโชคชะตาและโชคที่อาจพบ: intractable ป่วย ตายก่อนวัยอันควร ทรยศ cowardice ซื่อสัตย์ หรือ ingratitudeบุคคลที่เป็นผู้ใหญ่ได้พัฒนาทัศนคติสะท้อนแสงที่ช่วยให้เขาหรือเธอเหล่านี้ misadventures และ setbacks เจ็บปวดที่อาจจะอยู่ ในบริบทที่กว้างขึ้น เขาหรือเธอสามารถชดเชยของชีวิต โดยชี้ไปเวลาที่เขาหรือเธอได้เอาชนะความทุกข์ยาก และเขายังค้นหาชีวิตน่านั่งเล่นบทกวี และ profundity หัวเราะ และความสุข โรแมนติก และรัก ค้นพบ และประดิษฐ์คิดค้น ธรรม และประสบความสำเร็จ และเวลาที่เขา persevered และแผ่ขยายไป ว่าชีวิตและการทำงานของบุคคล เช่นงานศิลปะ แล้วเราต้องขอขอบคุณ ภาพตัดปะของเต็ม ของแตก และไฮไลท์ โทนสี และเฉด สี สี และแบบ Marshaling บางลัทธิสโตอิกในรอบระยะเวลาของความวิตกกังวล หวังว่าคนจะพบที่ดีที่หนึ่งสามารถ outbalance ดี บวกลบ และมองในแง่ดีว่าสามารถหลัก pessimism ยืนยันบุคคลอาจรวมชีวิตของเขา หรือเธอ และประกาศ ที่จะกล่าว และทำ นั่งเล่น ที่หนึ่งแม้ว่าอาจมีบาง regrets สิ่งที่หนึ่งไม่ได้ทำ แต่ไม่ ถูก หรืออะไรอาจได้รับ แต่ไม่ ทั้งหมด told ก็ดี และ อา ใช่ แม้ว่าจะมีรอบระยะเวลาของอาการปวดและความเสียใจ เหล่านี้มีความสมดุล โดยที่ความสุขและความสุข ใดการผจญภัยก็ซึ่งดีกว่าที่จะมีชีวิตอยู่ห่างไกล และมีประสบการณ์มากกว่าไม่ต้องมีอาศัยอยู่ที่

Results (Thai) 2:

มานุษยวิทยาพบความอุดมสมบูรณ์ที่จะเป็นพื้นฐานที่คุ้มค่าเพื่อประโยชน์ของตนเอง นี้จะถูกระบุมักจะมีความสุข ชาวกรีกเรียกมันว่า eudaimonia หรือเป็นอยู่ที่ดี; นี่หมายความว่า actualization ของธรรมชาติของคนที่มีความสุขเป็นผลพลอยได้ไม่ได้สำหรับช่วงเวลาที่โดดเดี่ยว แต่ในชีวิตที่สมบูรณ์ นี้ entails การดูแลของความต้องการของคนบางคน แต่ฉันจะเพิ่มว่าในความอุดมสมบูรณ์มีความสุขมีความตื่นเต้นสูงความเข้มของการใช้ชีวิต, การสั่นด้วยความรักที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมขององค์กรความกล้าหาญและการผจญภัย.
ความอุดมสมบูรณ์ความสุขจะเพิ่มขึ้นเมื่อเราไม่เพียง แต่ตอบสนองความต้องการของเราและต้องการ แต่สร้างสรรค์การแสดงของเรา เป้าหมายและแรงบันดาลใจ มันหมายถึงระดับของความเป็นเลิศไฮโซแม้ perfectibility ของความสามารถของบุคคลและความสำเร็จ มันมาถึงการบรรลุผลสำหรับผู้ที่พบว่าชีวิตชีวิตที่คุ้มค่าเป็นอย่างมากและในบางครั้งที่ทำให้ดีอกดีใจ.
ยิ่งไปกว่านั้นมันเกี่ยวข้องกับการออกดอกของหนึ่งของบุคลิกภาพของตัวเองในแง่ของบุคคลนั้น และในสูงสุดถึงมันเป็นการแสดงออกถึงความสมบูรณ์และความอุดมสมบูรณ์ของที่อยู่อาศัย.
นี้เกิดขึ้นเมื่อคนที่มีความสามารถที่จะตระหนักถึงของเขาหรือเธอต้องการและความสามารถ, ความฝันและแรงบันดาลใจและเมื่อเป็นคนที่สามารถที่จะแบ่งปันสินค้ามากมายของชีวิตกับ others- เด็กและพ่อแม่พี่น้องญาติและเพื่อนร่วมงานและเพื่อนบ้านภายในชุมชนต่าง ๆ ของมนุษย์ นี้จะประสบความสำเร็จมากที่สุดฉะฉานเมื่อมีการเจริญเติบโตและการพัฒนาทางศีลธรรม: เป็นคนที่มีความสามารถที่จะชื่นชมความต้องการของคนอื่น ๆ ; มีความเต็มใจของแท้ที่จะเกี่ยวข้องกับพวกเขาที่จะรักและการถูกรักที่จะแบ่งปันและแม้กระทั่งการที่จะเสียสละเพื่อประโยชน์ของพวกเขา.
immediacies Joyful มีประสบการณ์เมื่อมีการออกดอกของชีวิต มีสามคำ E-ที่อธิบายรัฐนี้มีความเป็นเลิศ eudaimonia และความอุดมสมบูรณ์.
และมีห้าคคำที่กำหนด. ตัวอักษร, ความรู้, ความกล้าหาญและความคิดสร้างสรรค์และการดูแล
นี้ไม่ได้ปฏิเสธหรือเพิกเฉยต่อความเจ็บปวดและความสิ้นหวัง พ่ายแพ้และความล้มเหลว, ความชั่วร้ายและโศกนาฏกรรมที่อาจเกิดขึ้นแก่บุคคลที่ไม่คาดคิดภาระผูกพันของโชคชะตาและโชคลาภที่อาจพบ. ว่ายากเจ็บป่วยเสียชีวิตก่อนวัยอันควรทรยศขี้ขลาดไม่สุจริตหรือเนรคุณ
คนที่เป็นผู้ใหญ่ได้มีการพัฒนาทัศนคติที่สะท้อนว่า ช่วยให้เขาหรือเธอที่จะวาง misadventures เหล่านี้และความพ่ายแพ้ที่เจ็บปวดที่พวกเขาอาจจะเป็นในบริบทที่กว้างขึ้น เขาหรือเธอสามารถชดเชยข้อบกพร่องของชีวิตโดยชี้ไปที่เวลาที่เขาหรือเธอได้เอาชนะความยากลำบาก; และเขาหรือเธอยังคงพบว่าชีวิตชีวิตที่คุ้มค่าเพราะบทกวีและความลึกซึ้งเสียงหัวเราะและความสุข, ความรักโรแมนติกและการค้นพบและความฉลาดตรัสรู้และประสบความสำเร็จและเวลาที่เขามีความพยายามและมีชัย ถ้าอาชีพของบุคคลและชีวิตเป็นเหมือนงานศิลปะแล้วเราต้องขอขอบคุณจับแพะชนแกะเต็มความแตกต่างและไฮไลท์และเฉดสีโทนสีและรูปแบบ marshaling อดทนบางอย่างในช่วงเวลาของความวิตกกังวลหวังว่าคนจะพบว่าดีที่หนึ่งสามารถ outbalance ประสบการณ์ที่ไม่ดีในเชิงบวกเชิงลบและมองในแง่ดีว่าสามารถ master มองในแง่ร้าย.
ยืนยันคนอาจรวมถึงชีวิตของเขาหรือเธอและประกาศว่า หลังจากที่ทั้งหมดจะพูดและทำมันก็คุ้มค่าที่อาศัยอยู่ที่ว่าใครบางคนอาจมีความเสียใจบางอย่างสำหรับสิ่งที่จะได้ทำ แต่ไม่ได้หรือสิ่งที่อาจได้รับ แต่ก็ไม่ทั้งหมดที่บอกว่ามันเป็นสิ่งที่ดี และอาใช่! แม้ว่าจะมีช่วงเวลาของความเจ็บปวดและความเศร้าโศกเหล่านี้ได้จากผู้ที่มีความสุขและความสุข การผจญภัยอะไรมันก็ไกลดีกว่าที่จะมีชีวิตอยู่และมีประสบการณ์กว่าไม่ได้ที่จะมีชีวิตอยู่เลย

Results (Thai) 3:

มานุษยวิทยาค้นหาความอุดมสมบูรณ์เป็นภายในที่คุ้มค่าเพื่อประโยชน์ของตัวเอง นี้มักจะระบุกับความสุข ชาวกรีกเรียกมันว่าเดโมเนีย หรือความเป็นอยู่ที่ดี ; นี้หมายถึงความเชื่อของธรรมชาติของคน กับความสุขที่เป็นผลพลอยได้ ไม่ใช่ช่วงเวลาที่โดดเดี่ยว แต่ในชีวิตที่สมบูรณ์ นี้ใช้สายกลางบางอย่างของความต้องการของคน แต่ผมเพิ่มว่า ร่าเริงเบิกบานมีความตื่นเต้นสูง ความเข้มของการมีชีวิต ตุบๆ ด้วยตัณหา การมีส่วนร่วมในกิจกรรมขององค์กร ความกล้าหาญ และการผจญภัย สนุกสนาน
ความอุดมสมบูรณ์เพิ่มขึ้นเมื่อเราไม่เพียง แต่ตอบสนองความต้องการของเราและต้องการอย่างด่วน แต่เป้าหมายและแรงบันดาลใจของเรา แสดงบางส่วนของความเป็นเลิศ , ขุนนาง , perfectibility ของความสามารถของบุคคล และความมันมาเพื่อการบรรลุผลสําหรับผู้หาชีวิตอันมีค่าครองชีพและเวลาที่ทำให้ดีอกดีใจ .
มากกว่านั้น มันเกี่ยวข้องกับการออกดอกของบุคลิกภาพของคนเราในเงื่อนไขของตัวเองของคนๆนั้น และสูงสุดถึงมันแสดงความสมบูรณ์และความสมบูรณ์ของชีวิต .
นี้เกิดขึ้นเมื่อบุคคลได้ตระหนักว่าเขาหรือเธอต้องการและความสามารถ ความฝัน และแรงบันดาลใจ ,และเมื่อบุคคลสามารถแลกเปลี่ยนสินค้ามากมายของชีวิตกับคนอื่น ๆ เด็ก พ่อแม่ พี่น้อง ญาติ และเพื่อนร่วมงานและเพื่อนบ้านในชุมชนต่าง ๆ ของมนุษย์ นี้เป็นความฉะฉานเมื่อมีการเจริญเติบโตทางจริยธรรมและการพัฒนาบุคคลจะชื่นชมความต้องการของผู้อื่น มีความตั้งใจจริงที่จะเกี่ยวข้องกับพวกเขาชอบและรักที่จะแบ่งปัน และการเสียสละเพื่อประโยชน์ของพวกเขา .
immediacies ชุ่มมีประสบการณ์เมื่อมีการออกดอกของชีวิต มี 3 e-words ที่อธิบายสภาพนี้ : เลิศ เดโมเนียและความอุดมสมบูรณ์ .
และมีห้า c-words ที่กำหนด : ตัวอักษร , ความรู้ , ความกล้าหาญ , ความคิดสร้างสรรค์ และ เอาใจใส่
นี้ไม่ได้ปฏิเสธหรือเพิกเฉยต่อความเจ็บปวดและสิ้นหวังความพ่ายแพ้และความล้มเหลว ความชั่วร้ายและโศกนาฏกรรมที่อาจเกิดขึ้นกับบุคคลที่ไม่คาดคิดภาระผูกพันของโชคชะตาและโชคชะตาที่อาจจะพบกับ : แก่นแก้ว ความเจ็บป่วย ความตายก่อนกำหนด , การทรยศ , ความขี้ขลาด ทุจริตคอรัปชั่น หรือเนรคุณ .
ผู้ใหญ่ได้พัฒนาสะท้อนทัศนคติที่ช่วยให้เขาหรือเธอที่ misadventures เหล่านี้และความพ่ายแพ้ที่เจ็บปวด เป็นพวกเขา อาจจะ ในบริบทที่กว้างขึ้นเขาหรือเธอสามารถชดเชยข้อบกพร่องของชีวิต โดยชี้ถึงเวลาที่เขาหรือเธอได้เอาชนะความทุกข์ยาก และเขาหรือเธอยังคงพบว่าชีวิตคุ้มค่าชีวิต เพราะบทกวีและความลึกซึ้ง เสียงหัวเราะ และความสุข ความรัก และความรัก การค้นพบ และความฉลาดใน ธรรม และความสำเร็จ และหลายครั้งที่เขาอดทนและชัยชนะ ถ้าอาชีพของบุคคลและชีวิตก็เหมือนงานศิลปะงั้นเราต้องชื่นชมเต็มปะ , ความขัดแย้งและไฮไลท์ และเฉดสี โทนสีและรูปแบบ รอบระยะเวลาบางรอย ฮอดจ์สันในช่วงของความกังวล หวังว่าท่านจะพบว่า ความดีนั้นประสบการณ์สามารถมีน้ำหนักกว่าความเลวร้าย บวก ลบ และมองโลกในแง่ดี สามารถหลัก สิ้นหวัง
คนที่ยืนยันอาจสรุปชีวิตของเขา หรือเธอ และประกาศว่าหลังจากที่ทั้งหมดจะพูดและทำ มันเป็นชีวิตที่คุ้มค่า แม้ว่าอาจจะต้องมาเสียใจในสิ่งที่จะทำแต่ไม่ได้ทำ หรือสิ่งที่อาจได้รับ แต่ก็ไม่ได้บอกว่า มันถูกดี และ อ่า ครับ แม้ว่าจะมีช่วงเวลาของความเจ็บปวดและความเศร้าโศก , เหล่านี้ที่สมดุลโดยบรรดาของความสุขและความสุขการผจญภัยกับอะไรมันไกลดีกว่าที่จะมีชีวิต และมีประสบการณ์มากกว่า ไม่ได้อยู่ที่ทั้งหมด