The majority of the population on K

The majority of the population on Koh Yao Noi is Muslim, unlike the surrounding islands and mainland.
The Muslim culture has specific traditions which do not always match with tourists. It is important for
tourists to adapt their behavior to gain respect of the community. This means that tourists should wear
appropriate clothing (e.g. knees and shoulders covered, especially for women) when they are out of
47
their resort, and that they can only drink alcohol in the bars and restaurants which sell it, or in their own
room (when not staying with a homestay member). This has, especially during the past, caused some
problems. Mainly those tourists who stay at resorts outside of the villages were frequently not dressed
appropriately when going on trips around the island. Tourists who come to the island through the CBT
project are usually well prepared. The coordinators inform the tourists about the rules before they
come, or they will even correct their guests when they are already on the island. In the last ten years the
CBT group has paid a lot of attention to these matters. They, for instance, have made signs around the
island which indicate hot tourists should behave to respect the local culture. At the same time, the CBT
members and the local government, have also talked a lot with the owners of resorts, who now also
inform their guests about these matters. The local government also expressed that they would like to
have more Muslim tourists on Koh Yao Noi. The chief explains that he believes that Muslim tourists
would feel at home on the island and that the locals would also enjoy meeting other Muslims. In
general, the local population seems positive concerning the behavior of tourists, and agree that most
tourists are respectful to the community (statement 12).
Finally, like in Mae La Na, the locals on Koh Yao Noi also feel that tourism has promoted pride in the way
of living and their culture (statement 8). This concerns especially the fishermen, who have the
opportunity to show tourists the generations of experience in fishing industry. The story in the
introduction of this thesis also reflected the pride of local families who participate in the homestay
program. At the same time locals also agree that tourism unites various groups within the community to
work together and that there becomes a platform for skill training and new ideas. Especially the CBT
members have enjoyed training and often have tourists who also teach English in their house. However,
some community members seem to be ashamed for not speaking that much English, and apologize to
tourists for not being able to communicate in English. They frequently ask the help of someone in their
family or the coordinator of the CBT group who speaks English. Still the community members say they
can learn a lot from tourists.
Besides all of these social impacts which are not always planned, the CBT group supports some projects
for the development of the community. Like in Mae La Na, the CBT group here also works with a
community fund. This fund is used primarily to cover expenses for CBT development. However, the
remaining funds are always equally divided between the school and the mosques on the island.
Currently a new mosque is built with money raised from CBT.
5.3.2 Economic impact
The economic impact of tourism on Koh Yao Noi is, according to the respondents, very positive. The
tourism industry on the island has obviously created a lot of employment and has therefore also
increased the income of many residents. For people who take part in the homestay program, CBT is
usually just an extra income, next to for instance fishing or working on the rubber plantations. For Koh
Yao Noi, tourism diversifies the local economy, meaning that residents are not only dependent on the
money they receive for their rubber, which fluctuates highly, or on the fish catch. Bang Bao explains that
he tries to have as many people on the island benefit from tourism development. When he takes
tourists on a tour around the island he stops at some places which are otherwise not frequently visited
by tourists. These places include local shops, special restaurants and a coconut farm, where tourists can
48
drink fresh coconut milk. All of these places are owned by locals. This way the tourist can enjoy
something different, and at the same time local businesses are supported. Also the homestay members
are supported to take tourists to a locally owned restaurant once during their stay (the other meals are
mostly traditionally home cooked). There are also many people on the island who work in one of the
(bungalow) resorts. These are sometimes seasonal, or full time workers. The community members,
including the local government, believe it is important that the resorts offer jobs to local people, instead
of hiring people from elsewhere in Thailand. One of the teachers of the high school on the island
indicates that it is importa

Results (Vietnamese) 1:

Đa số dân trên Koh Yao Noi là người Hồi giáo, không giống như xung quanh đảo và đất liền.Văn hóa Hồi giáo có truyền thống cụ thể mà không luôn luôn phù hợp với khách du lịch. Điều quan trọng làkhách du lịch để thích ứng với hành vi của họ để đạt được sự tôn trọng của cộng đồng. Điều này có nghĩa du khách nên mặcQuần áo (ví dụ: đầu gối và vai được bảo hiểm, đặc biệt là đối với phụ nữ) thích hợp khi họ đang trong số 47khu nghỉ mát của họ, và họ chỉ có thể uống rượu trong quán bar và nhà hàng đó bán nó, hoặc ở riêng của họPhòng (khi không ở lại với một thành viên homestay). Điều này có, đặc biệt là trong quá khứ, gây ra một sốvấn đề. Chủ yếu là những người khách du lịch nghỉ tại khu nghỉ mát bên ngoài các làng thường xuyên không được mặc quần áomột cách thích hợp khi đi trên các chuyến đi quanh đảo. Khách du lịch đến đảo qua CBTdự án thường được chuẩn bị tốt. Các điều phối viên thông báo cho khách du lịch về các quy định trước khi họHãy đến, hoặc họ sẽ thậm chí chính xác khách hàng của họ khi họ đang trên hòn đảo. Trong mười năm qua cácCBT nhóm đã trả rất nhiều sự chú ý đến vấn đề này. Họ, ví dụ, đã có dấu hiệu xung quanh cáchòn đảo chỉ khách du lịch nóng nên hành xử tôn trọng văn hóa địa phương. Đồng thời, CBTthành viên và chính quyền địa phương, cũng đã nói chuyện rất nhiều với các chủ sở hữu của khu du lịch, những người bây giờ cũngthông báo cho khách hàng của họ về vấn đề này. Chính quyền địa phương cũng bày tỏ rằng họ muốncó khách du lịch nhiều người Hồi giáo trên Koh Yao Noi. Trưởng giải thích rằng ông tin rằng khách du lịch Hồi giáosẽ cảm thấy ở nhà trên đảo và rằng người dân địa phương cũng sẽ tận hưởng cuộc họp người Hồi giáo khác. Ởnói chung, người dân địa phương có vẻ tích cực liên quan đến hành vi của khách du lịch, và đồng ý rằng hầu hếtkhách du lịch được tôn trọng cho cộng đồng (tuyên bố 12).Cuối cùng, giống như ở Mae La Na, người dân địa phương trên Koh Yao Noi cũng cảm thấy rằng du lịch đã thúc đẩy niềm tự hào trong cáchcủa cuộc sống và văn hóa của họ (tuyên bố 8). Điều này mối quan tâm đặc biệt là các ngư dân, những người có cáccơ hội cho khách du lịch các thế hệ của kinh nghiệm trong ngành công nghiệp đánh cá. Những câu chuyện trong cácgiới thiệu luận án này cũng phản ánh niềm tự hào của gia đình những người tham gia vào homestaychương trình. Đồng thời người dân địa phương cũng đồng ý rằng du lịch kết hợp các nhóm khác nhau trong cộng đồnglàm việc cùng nhau và rằng có sẽ trở thành một nền tảng kỹ năng đào tạo và những ý tưởng mới. Đặc biệt là CBTthành viên đã đạt đào tạo và thường xuyên có khách du lịch cũng dạy tiếng Anh ở nhà của họ. Tuy nhiên,một số thành viên cộng đồng có vẻ là xấu hổ để không nói tiếng Anh nhiều và xin lỗikhách du lịch vì không thể giao tiếp bằng tiếng Anh. Họ thường yêu cầu sự giúp đỡ của một ai đó trong của họgia đình hoặc điều phối viên của nhóm CBT những người nói tiếng Anh. Vẫn còn các thành viên cộng đồng nói họcó thể học rất nhiều từ khách du lịch.Bên cạnh đó tất cả những tác động xã hội không có kế hoạch luôn, nhóm CBT hỗ trợ một số dự ánĐối với sự phát triển của cộng đồng. Giống như ở Mae La Na, CBT nhóm ở đây cũng làm việc với mộtQuỹ cộng đồng. Quỹ này được sử dụng chủ yếu để trang trải các chi phí phát triển CBT. Tuy nhiên, cácsố tiền còn lại luôn luôn như nhau được phân chia giữa các trường học và nhà thờ Hồi giáo trên đảo.Hiện tại một nhà thờ Hồi giáo mới được xây dựng với số tiền lớn lên từ CBT.5.3.2 kinh tế tác độngTác động kinh tế của du lịch trên Koh Yao Noi là, theo những người trả lời, rất tích cực. Cácngành du lịch trên đảo đã rõ ràng là tạo ra nhiều việc làm và cũng đã do đótăng thu nhập của rất nhiều cư dân. Đối với những người tham gia chương trình homestay, CBT làthường chỉ một thu nhập thêm, bên cạnh một ví dụ câu cá hay làm việc trên các đồn điền cao su. Cho KohYao Noi, du lịch đa dạng hóa nền kinh tế địa phương, có nghĩa rằng cư dân này không chỉ phụ thuộc vào cáctiền họ nhận được cho của cao su biến động cao, hoặc trên đánh bắt cá. Bang bảo giải thích rằngÔng cố gắng để có càng nhiều người về những lợi ích đảo từ phát triển du lịch. Khi ông mấtkhách du lịch trên một tour du lịch quanh đảo, ông dừng lại ở một số nơi mà nếu không không thường xuyên truy cậpbởi khách du lịch. Những nơi này bao gồm các cửa hàng địa phương, đặc biệt nhà hàng và một trang trại dừa, nơi du khách có thể 48uống nước dừa tươi. Tất cả những nơi này được sở hữu bởi người dân địa phương. Bằng cách này, các điểm du lịch có thể thưởng thứckhách sạn hỗ trợ một cái gì đó khác nhau, và tại các doanh nghiệp địa phương thời gian tương tự. Cũng là các thành viên homestayđược hỗ trợ để đưa khách du lịch đến một nhà hàng địa phương sở hữu một lần trong suốt thời gian của họ (các bữa ăn khácchủ yếu là theo truyền thống nhà nấu chín). Cũng có nhiều người trên đảo những người làm việc trong một trong cáckhu du lịch (bungalow). Đây là đôi khi những người lao động theo mùa, hoặc toàn thời gian. Các thành viên cộng đồng,bao gồm cả chính quyền địa phương, tin rằng nó là quan trọng mà các khu nghỉ mát cung cấp công ăn việc làm cho người dân địa phương, thay vào đóthuê người từ những nơi khác ở Thái Lan. Một trong số các giáo viên của các trường trung học trên đảochỉ ra rằng nó là tr

Results (Vietnamese) 2:

Phần lớn dân số trên đảo Koh Yao Noi là Hồi giáo, không giống như các hòn đảo xung quanh và đất liền.
Các nền văn hóa Hồi giáo có truyền thống cụ thể mà không luôn luôn phù hợp với khách du lịch. Điều quan trọng là cho
du khách điều chỉnh hành vi của họ để đạt được sự tôn trọng của cộng đồng. Điều này có nghĩa là du khách nên mặc
quần áo thích hợp (ví dụ như đầu gối và vai được bảo hiểm, đặc biệt là đối với phụ nữ) khi họ được ra khỏi
47
khu nghỉ mát của họ, và họ chỉ có thể uống rượu trong quán bar và nhà hàng mà bán nó, hoặc của riêng mình
phòng ( khi không ở với một thành viên homestay). Đây có, đặc biệt là trong thời gian qua, gây ra một số
vấn đề. Chủ yếu là những khách du lịch lưu trú tại khu nghỉ mát bên ngoài của ngôi làng bị thường xuyên không mặc quần áo
thích hợp khi đi trên các chuyến đi quanh đảo. Khách du lịch đến đảo bằng CBT
dự án thường chuẩn bị tốt. Các điều phối viên thông báo cho khách du lịch về các quy tắc trước khi họ
đến, hoặc họ thậm chí sẽ sửa khách hàng của họ khi họ đã ở trên đảo. Trong mười năm qua,
nhóm CBT đã trả rất nhiều sự chú ý đến những vấn đề này. Họ, ví dụ, đã có những dấu hiệu xung quanh các
hòn đảo mà chỉ khách du lịch nóng nên cư xử tôn trọng văn hóa địa phương. Đồng thời, các CBT
thành viên và chính quyền địa phương, cũng đã nói chuyện rất nhiều với các chủ sở hữu của khu du lịch, người bây giờ cũng
thông báo cho khách hàng của họ về những vấn đề này. Chính quyền địa phương cũng bày tỏ rằng họ muốn
có khách du lịch Hồi giáo thêm về Koh Yao Noi. Các trưởng giải thích rằng ông tin rằng khách du lịch Hồi giáo
sẽ cảm thấy như ở nhà trên đảo và người dân địa phương cũng sẽ được hưởng gặp người Hồi giáo khác. Trong
nói chung, người dân địa phương có vẻ tích cực liên quan đến hành vi của khách du lịch, và đồng ý rằng hầu hết
khách du lịch là tôn trọng cộng đồng (câu 12).
Cuối cùng, giống như ở Mae La Na, người dân địa phương trên đảo Koh Yao Noi cũng cảm thấy rằng du lịch đã thúc đẩy niềm tự hào trong cách
sống và văn hóa của họ (câu 8). Điều này liên quan đặc biệt là ngư dân, những người có
cơ hội thể hiện khách du lịch các thế hệ kinh nghiệm trong ngành công nghiệp đánh bắt cá. Câu chuyện trong
giới thiệu của luận án này cũng phản ánh niềm tự hào của gia đình địa phương đã tham gia vào homestay
chương trình. Đồng thời người dân địa phương cũng đồng ý rằng du lịch kết hợp các nhóm khác nhau trong cộng đồng để
làm việc cùng nhau và đó có trở thành một nền tảng cho việc đào tạo kỹ năng và ý tưởng mới. Đặc biệt là CBT
thành viên đã rất thích đào tạo và thường xuyên có khách du lịch người cũng dạy tiếng Anh tại nhà của họ. Tuy nhiên,
một số thành viên của cộng đồng dường như là xấu hổ vì đã không nói rằng có rất nhiều tiếng Anh, và xin lỗi
khách du lịch vì không thể giao tiếp bằng tiếng Anh. Họ thường hỏi sự giúp đỡ của một người nào đó trong họ
gia đình hoặc điều phối viên của nhóm CBT người nói tiếng Anh. Vẫn còn những thành viên cộng đồng nói rằng họ
có thể học hỏi được rất nhiều từ khách du lịch.
Bên cạnh đó tất cả các tác động xã hội mà không phải luôn luôn có kế hoạch, nhóm CBT hỗ trợ một số dự án
cho sự phát triển của cộng đồng. Giống như ở Mae La Na, nhóm CBT ở đây cũng làm việc với một
quỹ cộng đồng. Quỹ này được sử dụng chủ yếu để trang trải chi phí cho việc phát triển CBT. Tuy nhiên, các
quỹ còn lại luôn chia đều giữa các trường học và nhà thờ Hồi giáo trên đảo.
Hiện nay một nhà thờ Hồi giáo mới được xây dựng với số tiền quyên góp từ CBT.
5.3.2 Tác động kinh tế
Tác động kinh tế của du lịch trên đảo Koh Yao Noi là, theo các trả lời, rất tích cực. Các
ngành công nghiệp du lịch trên đảo rõ ràng đã tạo ra rất nhiều việc làm và đã do đó cũng
làm tăng thu nhập của nhiều người dân. Đối với những người tham gia trong các chương trình homestay, CBT là
thường chỉ là một thu nhập thêm, bên cạnh ví dụ cá hoặc làm việc trong các đồn điền cao su. Đối với Koh
Yao Noi, du lịch đa dạng hóa nền kinh tế địa phương, có nghĩa là người dân không chỉ phụ thuộc vào
số tiền họ nhận được cho cao su của họ, mà dao động cao, hoặc đánh bắt cá. Bang Bảo giải thích rằng
anh sẽ cố gắng để có được càng nhiều người về lợi ích đảo từ phát triển du lịch. Khi ông mất
khách du lịch trên một tour du lịch quanh đảo anh dừng lại ở một số nơi mà nếu không đã không thường xuyên truy cập
của khách du lịch. Những nơi này bao gồm cửa hàng địa phương, các nhà hàng đặc biệt và một trang trại dừa, nơi du khách có thể
48
uống nước dừa tươi. Tất cả những nơi này đều thuộc sở hữu của người dân địa phương. Bằng cách này, du khách có thể thưởng thức
một cái gì đó khác nhau, và cùng một lúc các doanh nghiệp địa phương được hỗ trợ. Ngoài ra các thành viên homestay
được hỗ trợ để đưa du khách đến một nhà hàng địa phương sở hữu một lần trong suốt thời gian của họ (các bữa ăn khác được
chủ yếu là truyền thống nhà nấu chín). Ngoài ra còn có rất nhiều người dân trên đảo những người làm việc tại một trong những
(bungalow) khu nghỉ mát. Đây là đôi khi theo mùa, hoặc toàn bộ công nhân thời gian. Các thành viên cộng đồng,
bao gồm cả chính quyền địa phương, tin rằng điều quan trọng là những khu nghỉ mát cung cấp việc làm cho người dân địa phương, thay vì
thuê người từ nơi khác ở Thái Lan. Một trong những giáo viên của các trường trung học trên đảo
chỉ ra rằng nó là importa