An alternative position draws on a

An alternative position draws on a different theoretical perspective in which meanings are taken to reside in social practices and discourses rather than in formal properties of language (see Gee, 1990, for a current discussion in relation to literacies). Applying this perspective to oral and literacy practices shifts the focus away from traditional concern with differences between the channels and onto the ways in which meanings are constructed locally within particular contexts. It also signals that meanings in oral and literate discourse are structuring processes feeding in to wider social formations. Such a perspective draws on notions of the speech and literacy event (Hymes, 1964; Heath, 1983), on discourses and practices (Foucault, 1984; Bourdieu, 1991), on the concept of the dialogic in writing and oral practice (Bakhtin, 1981), on theories of context and contextualization (Malinowski, 1923; Gumperz, 1982a, b; Auer and Di Luzio, 1992), on theories of language socialization (Vygotsky, 1978; Schieffelin and Ochs, 1986) and the ethnography of education Collins, 1986; Bloome et al., 1989).

Results (Malay) 2:

Satu kedudukan alternatif menarik pada perspektif teori yang berbeza di mana makna yang diambil untuk tinggal di amalan sosial dan wacana dan bukan dalam sifat-sifat dengan bahasa (lihat Gee, 1990, untuk perbincangan semasa berhubung dengan literasi). Menggunakan perspektif ini kepada amalan lisan dan celik beralih tumpuan dari kebimbangan tradisional dengan perbezaan antara saluran dan ke cara di mana makna yang dibina dalam negara dalam konteks tertentu. Ia juga mendapati bahawa makna dalam wacana lisan dan celik sedang menstrukturkan proses makan masuk untuk pembentukan sosial yang lebih luas. Perspektif seperti tetaplah tanggapan acara ucapan dan literasi (Hymes, 1964; Heath, 1983), wacana dan amalan (Foucault, 1984; Bourdieu, 1991), konsep dialogik secara bertulis dan amalan oral (Bakhtin, 1981), teori-teori konteks dan contextualization (Malinowski, 1923; Gumperz, 1982a, b; Auer dan Di Luzio, 1992), pada teori-teori bahasa sosialisasi (Vygotsky, 1978; Schieffelin dan Ochs, 1986) dan etnografi pendidikan Collins , 1986; Bloome et al., 1989).